أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
في الآية 104 من سورة النساء
يقول الله سبحانه وتعالى
وَلَا تَهِنُوا فِي بِتِغَاءِ الْقَوْمِ
بعبارة أخرى
يقول الله تبين أولئك الذين يعادون الإسلام والقرآن الكريم والقيم الأساسية للمسلمين
يأمرنا أن نتعرف عليهم وأن نلم بأحوالهم وأن لا نتهاون في القيام بذلك
يجب أن نكون على بينة من أمر الشيطان
يجب أن نستبين سبول المنافقين والملحدين
يجب علينا أن نحاول معرفة الطرق التي يمكنهم بها إيذاء المسلمين
وهذا أمر من الله للمسلمين في الآية 104 من سورة النساء كحد أشكال العبادة
لماذا صاروا إلى هذا الحال؟
ما هو علاجهم؟
وما الذي يمكن فعله حيال ذلك؟
ما هي الطريقة التي يتعين علينا التحدث بها إليهم؟
يجب علينا بحث وتحلل هذه النقاط
ما هي الأخطاء التي يرتكبونها؟
ما هي خططهم الخبيثة تجاه المسلمين؟
بأي الطرق يمكنهم الإيذاء؟
ما هي المؤامرة التي يمكنهم تدبيرها؟
ما هي الفخاخ التي يمكنهم نصبها؟
يخبرنا الله في الآية 104 من سورة النساء أن تحليل هذه الأشياء شكل حتمي من أشكال العبادة وواجب ديني على المسلمين
يقول الله لا تهنوا
بعبارة أخرى يقول لا تتركوهم وما لديهم من أدوات
تعرفوا على أحوالهم معرفة مسبقة
بحيث لا تتفاجأوا إذا واجهوكم
تحققوا منهم
دققوا وتدارسوا وتفحصوا وتعرفوا عليهم
حاولوا أن تتعلموا ما يخصهم
يشير الله في ذلك إلى أولئك الذين يعادون الله وكتبه والإسلام والقرآن الكريم
بعبارة وخرى يشير الله إلى أساليب الشر عند المنافقين
في الآية 53 من سورة الحج
يتحدث الله عن أولئك الذين تتجرد قلوبهم من كل أنواع المشاعر
كل الأنواع
فعلى سبيل المثال فإن مثل هؤلاء الناس لا يعرفون الرحمة والعطف والتلطف والإحترام والتعاطف
لا يدركون ما يعجب الناس أو ما يؤرقهم
هؤلاء ناس يعرفون بالغرضة والرعونة
يقول الله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم
انظروا يجعله فتنة للقاسية قلوبهم
الظالمين
بعبارة أخرى
المنافقون والكفار والجاهلون
الظالمون
أولئك الذين يظلمون أنفسهم وغيرهم من الناس
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وإن الظالمين لفي شقاق بعيد
إنهم يعادون جوهر القرآن الكريم
لا يمكنهم أن يفهموه أو يعقلوه
يعيشون في شقاء وعزلة ويظلون أسرى لقلوبهم وأرواحهم الخبيثة
إنهم يفتقرون إلى كافة ألوان المشاعر
لا يعرفون الرحمة ولا النقاء
لا يمكنهم رؤية صنع الله المفصل الواضح
لا يدركون ما يحبه الناس وما يؤرقهم
أقول ذلك مرارا وتكرارا حتى يتبين ويعلم جيدا أولئك الذين لا يعلمون