لكل حضارة سماتها المميزة لها
وقد تمكنت جميع الحضارات من ترك بصماتها الفريدة على التاريخ
ومع ذلك فإن الحضارة الإسلامية للأندلس برزت بين كل هذه الحضارات
لما لها من سمات استثنائية عديدة
خلال تلك الفترة التي عادة ما يصفها المؤرخون الغربيون بالعصور المظلمة
كانت الأندلس بمثابة النجم الصادر في ذلك العصر
وقد لعبت الأندلس دورا رائدا في تطوير الثقافة الأوروبية
في الوقت الذي كان يخيم فيه الظلام على أوروبا بعد غروب الشمس
كانت شوارع مدينة قرطبا في الأندلس تضاء بالمصابيه على مدار 24 ساعة
وفي الوقت الذي غمر فيه الطين والتراب معظم أنحاء أوروبا
كانت قرطبا ممهادة تماما وبها أكثر من ألف مرحاض عام
وبينما كان المواطنون باريس ولندن يعيشون في أكواخ من القش على جانب النهر
كانت قرطبا تحتوي على كل وسائل الراحة الحديثة للمدينة
وكانت المدينة رمزا للتنوير إذ احتوت على مركز ثقافي ومستشفى ومكتبة ومدارس
كانت مكتبة قرطبا التي تحتوي على 600 ألف كتاب مغلف مكتوب بخط اليد
كبيرة بما فيه الكفاية لمنافسة كبرى المكتبات الرئيسية الموجودة اليوم
وبينما كان نبلاء أوروبا لا يستطيعون حتى كتابة أسمائهم
كان الأطفال في قرطبا يذهبون إلى المدرسة
علمت شبه الجزيرة الإسبانية بالإسلام بعد قرن من الهجرة النبوية
وبعد مجيء طارق بن زياد إلى إسبانيا قادما من شمال أفريقيا
بل المسلمون واحدة من أعظم الحضارات في التاريخ
وفي الوقت الذي كانت تحكم فيه العقلية المظلمة للعصور الوسطى قبضتها في كل مكان
والطاعون يفتك بالملايين وحرب المائة عام التي كانت فيها كل دول العالم ضد بعضها البعض
كان الوجه المشرق للإنسانية متجليا في حضارة الأندلس
كانت الأندلس على مدار ثمانية قرون مركزا للحضارة الإسلامية في أوروبا
واستفادت أوروبا من بين أمور أخرى من التطورات التي حدثت في مجالات الطب والعلوم والتعليم والعمارة
والفضل في ذلك يعود إلى الحضارة الإسلامية
يرى الكثير من المؤرخين أن نقطة انطلاق النهضة الأوروبية كانت حضارة الأندلس
وأن قرطبا كانت مدينة في ذروة حضارتها
يعتبر قصر الحمراء أحد أكثر الأمثل الفاتنة على الحضارة الأندلسية
إذ كان متناسقا بشكل رائع مع الطبيعة
يتميز القصر بتصميمه المختار بدقة وزغرفته الفريدة من نوعها
وفي مناطق المعيشة في الأندلس حيث تنسجم المساحات الخضراء والمياه مع بعضها البعض
في حين تتشابه سمات القصر مع المباني الخضراء الصديقة للبيئة في وقتنا الحاضر
إن العمارة الرائعة التي تتميز بها مدينة الأندلس لها سمات من شأنها حماية الطبيعة
فقد كانت الحدائق وبرك المياه التي كانت تروى من خلال الطواحين المياه تملأ المدينة
وكانت الحدائق مقامة على غرار أوصاف الجنة في القرآن الكريم
وهو الشيء الذي جعل المدينة رائعة
وبالإضافة إلى جمالها وروعتها
فقد تطورت الأندلس لتصبح مركزا للعلوم والطب
إجرى الأطباء المسلمون العمليات الجراحية الثقيقة المشابهة لتلك التي يتم إجراؤها اليوم
وقد لعبت أعمال ابن رشد وابن سينا
التي جلبت إلى إيطاليا بواسطة مايكل سكوت
دورا بارزا في إنماء وتطوير النهضة الأوروبية
وحتى الموضة الأوروبية فإن جذورها تعود للأندلس
فقد اشتهر الخياطون الإيطاليون باستخدامهم للأقمشة والخامات القادمة من العالم الإسلامي
وذلك لأن جودة الأقمشة التي تنسج على النول في العالم الإسلامي
كانت أفضل بكثير من حيث الجودة من تلك المنسوجة في أوروبا
وكان الموسيقار المسلم زرياب هو من جلب ثقافة تغيير الملابس
وفقا لفصول السنة والمواقع اليومية للأندلس
وحتى منتجات النظافة والعناية الشخصية كمعاجين الأسنان ومزيلات العرق
هي الأخرى تم جلبها أولا إلى إيبيريا
ثم انتقلت بعد ذلك إلى أوروبا بواسطة الموسيقار الزرياب
على مدار 800 عام من الحضارة الإسلامية الأندلسية
تم تشييد 80 ألف قصر و600 حانة و80 مدرسة و600 مسجد
ومع ذلك فلم يتبقى من هذه الأعمال العظيمة سوى القليل
مثل مسجد قرطبة الكبير الذي حول إلى كاددرائية
وقصر قرطبة الذي يعتبر تحفة معمارية
الذي استخدم من قبل الملك إيزابيلا والملك فرنداند
كإحدى المقرات لمحاكم التفتيش
بينما تم تحويل الحمامات العربية الأندلسية إلى غرف للتعذيب
خلاصة القول تمكن الحكم الإسلامي من جعل أوروبا المنطقة الأغنى والأكثر تطورا
وقد حدث تطور كبير في ميادين العلم والثقافة والفن
وقد شعر الكثيرون حينها بهذا التطور الكبير
إلى ذلك أظهرت الأندلس إمكانية استمرار التعايش السلس بين المسلمين والعالم الغربي
من خلال قيم الأخوة والتفاهم والتصالح والتضامن التي ينص عليها الإسلام
كل هذه الأمور تجعل من الأندلس نموذج يحتذا به في عالمنا اليوم
ليس هناك مجال للشك في أن عالمنا اليوم في حاجة لإزدهار حضاري مشابه لذلك الذي قدمته الأندلس
هناك حاجة ماسة في أن يعود المسلمون كيصبحهم الرواد مرة أخرى
فيما يتعلق ببناء حضارة جديدة لم يشهد لها العالم مثيل من قبل
تعتمد على الديمقراطية والحداثة والجمال
ويكمن الأساس الذي سيقوم عليه هذا الإزدهار في الدين الإسلامي
ومن أجل الوصول لهذا الهدف السامي وجب علينا استئصال البدع
التي أدخلت على ديننا والعودة لمبادئ القرآن الكريم
يجب على العالم الإسلامي اتخاذ الثقافة العذبة والإثارة والحماسة
التي جهدت خلال السنوات الأولى المجيدة للإسلام
نموذجا وذلك لإعادة إنتاج عصر ذهبي جديد في القرن الواحد والعشرين
اشتركوا في القناة