تعتبر الدعاية إحدى الممارسات التي تحدث في السياسة لتعويض المجتمعات على مبادئ يستحيل عليهم أن يعتادوا عليها
بدون هذه الدعاية وقد شاع استخدامها في الحرب العالمية الثانية
تستخدم الدعاية في هذه الأيام لإعادة تشكيل العقل اللاواعي باستخدام أساليب نفسية متنوعة
فيمكن أن تصمم أي ممارسة عبثية وغير أخلاقية أو أي فكرة يستهدف فرضها على المجتمع
كي تبدو بريئة ومنطقية وتستخدم من أجل هذا الغرض مجموعة متنوعة من التقنيات
إذ يجري استخدام كافة الإمكانات التي تتعلق بالتلعب البصري باستخدام وسائل الإعلام
فيما يعتبر مصطلح الأضرار التبعية مثالا واضحا على مثل هذه الدعاية
فقد سمعنا هذا المصطلح الذي يشيع استخدامه ويقدم باعتباره مبدأا لوصف آلاف المدنيين الأبرياء
الذين يقتلون خلال القصف وبدلا من أن نكون غاضبين ومصدومين
تظهر عنوين الأخبار هذه المذابح العشوائية الخارج عن السيطرة والقاسية
على أنها اعتيادية وبريئة وغير مؤثرة
كما أن الاستخدام اللغوي والابتداء لمصطلح الأضرار التبعية
يبدو علميا وتقنيا إلى درجة ما
وعندما يحجز مثل هذا المصطلح مكانه بطريقة ما بين المصطلحات العلمية
فإنه يشرعن في منتهى الغرابة
بعبارة أخرى يمكن أن يقتل أحد المدنيين الأبرياء تماما عن طريق طائرة قاذفة للقنابل
من دون أن يحاسب أي شخص علينا أن نطرح التساؤل عند هذه النقطة
هل من الممكن للأشخاص الذين نظموا استخدام هذا المصطلح وسمحوا به
باعتباره شيئا عاديا وشرعي
أن يوافقوا على تمريره إن كان قرناؤهم أو أبناؤهم
تأثروا بين من تأثروا بهذه الأضرار التبعية
وفقا لبحث أجراه مشروع إحصاء الجثث بالعراق
بلغ عدد الأشخاص الذين فقدوا أرواحهم خلال الفترة من مارس آذار 2003
وحتى مارس آذار 2017
بسبب القنابل أو غارات طائرات بدون طيار فقط
مليون وتسعمائة واثنين وسبعين ألفا وسبعمائة وثلاثين شخصا
كما أن الأرقام التي كشف عنها النقاب من قبل مشروع إحصاء الجثث بالعراق
لعدد القتلى الذين قضوا خلال الفترة الواقعة
بين 20 مارس آذار 2003 والرابع عشر من مارس آذار 2013
تبدو مرعبة
فقد وصل أعداد الضحايا في العراق خلال هذه الفترة
مائة وأربعة وسبعين ألفا
من بينهم تسعة وثلاثون ألفا وتسعمائة ألف مقاتل فقط
مما يعني أن نسبة الضحايا من بين صفوف المدنيين بلغت سبعة وسبعين بالمئة
وفي سوريا أشار المركز السوري لبحوث السياسات
إلى أن أربعمائة وسبعين ألف شخص فقدوا حياتهم
بسبب الحرب الأهلية التي بدأت في مارس آذار 2011
ووفقا لتقرير نشره المرسد السوري لحقوق الإنسان في مارس آذار 2017
بلغ عدد الأطفال الذين قضوا خلال الصراع
سبعة عشر ألفا وأربعمائة وأحد عشر طفلا
كما بلغت خسائر الأرواح من النساء عشرة آلاف وثمانمائة وسبعة وأربعين امرأة
من المؤكد أن مناطق الصراع ليست مقصورة على العراق وسوريا وحسب
باكستان واليمن وليبيا والصومال وكثير من مناطق العالم
تواجه هي الأخرى مشاهدا مروعة من الضحايا
الذين يسقطون من بين صفوف المدنيين
ولا ينظر إلى آلاف الأبرياء الذين قتلوا
سواء باعتبارهم أرقام وإحصائيات من جملة البيانات التي تجمعها المؤسسات البحثية
توقفت مؤخرا العمليات في الموصل بعد أن وصلت خسائر المدنيين لأكثر من 200 شخص
فالتصريح الذي أصدره الجنرال الأمريكي صاحب أعلى سلطة من بين القوات الأمريكية في العراق
والذي قال فيه إننا على الأرجح مسؤولون عن الضحايا المدنيين في الموصل
يعتبر اعترافا يجب أن ينظر إليه بجدية في هذه القضية
ويبدو أن ثمت مشكلة في النظام نفسه وليس في التعبيرات الاستلاحية
ذكر جورج أورييل في مقال كتبه عام 1946
إن الكتابات والخطابات السياسية تضخم الدفاع عما لا يمكن الدفاع عنه
ولذا فإن اللغة السياسية يجب أن تكون بدرجة كبيرة من التورية والمصادر على المطلوب والغموض الغائم
لا يعتبر التفسير الذي قدمه أورييل تعريفا مجردا
لكنه يستخدم لتبرير حالات الموت التي حلت خلال السنوات الأخيرة
ليست هذه هي القضية بالنسبة إلينا
فكل الأشخاص الذين تضمنتهم قائمة الأضرار التبعية
يمتلكون عائلة وأصدقاء وأحلام وخطط حياتية
وليس لأي شخص سلطة تخول إليه سلب حقهم في الحياة لأي سبب
من المشكوك فيه أن من خلال تبسيط الخطاب السياسي وهذه الأفعال البشعة
قد يشعر المسؤولون بالارتياح
وإن حدث ذلك يعني هذا أن هناك مشاكل كبيرة لدى الجنس البشري أو ضمائر هؤلاء الأشخاص
لا تعتبر الحرب تحت أي ظرف مبدأ أن يتفق مع مبادئ الجنس البشري
وعلى عكس مزاعم بعض أنصار الجدلية المادية
فإنه ليس ضروريا وليس تقدميا
ليس الحرب سوى دمار
إنه يقتل البشرية والضمير والجمال والمحبة وسعادة الحياة
إنه يجلب الفقر والجوع والخوف والقلق والكوارث
إنه يخلق أناسا تشكلهم الكراهية والغضب
فالروح البشرية لم تخلق من أجل الحرب
لذا فمن الضروري أن نؤمن بأن الحرب مبدأ ظالم وغير منطقي
بدلا من سياغة المصطلحات التي ستخفف من وطاة الآثار المروعة للحرب
يوجد طرق محددة أكثر نجاعة ومنطقية لتغيير البشر وإيقاف العنف
خير من استخدام القنابل
وأيما كنتم فإن العقل البشرية خلق بطريقة لا يمكن معها مقاومة الحقيقة
وبناء عليه يكفي أن نظهر الحقيقة بطريقة علمية
وإن أرادت البلاد السلام حقا فإنه يبدأ من هذه المرحلة تماما