WEBVTT

00:00.000 --> 00:07.160
وفقا للتقويم الهجري تصادف هذه الليلة ليلة 27 من شهر رجب ليلة المعراج

00:07.160 --> 00:16.280
التي تعني استقبال الله سبحانه عز وجل نبيه محمد عليه الصلاة والسلام مباشرة أمام الحظرة الإلهية

00:16.280 --> 00:17.720
وكما تعلمون

00:17.720 --> 00:22.340
علج برسول الله صلى الله عليه وسلم في تلك الرحلة الفريدة

00:22.340 --> 00:27.740
التي التقى خلالها نبينا صلى الله عليه وسلم لجميع الأنبياء

00:27.740 --> 00:30.800
وقد مر نبينا بالسماوات السبع

00:30.800 --> 00:36.240
واجتمع شخصيا بالمسيح عيسى عليه السلام والنبي موسى والنبي إبراهيم

00:36.240 --> 00:39.600
وبقية الأنبياء عليهم جميعا السلام

00:39.600 --> 00:42.420
وقد رآهم في أشكالهم المادية

00:42.420 --> 00:45.480
والتقى أيضا بحضرة المهدي عليه السلام

00:45.480 --> 00:50.300
وعند رؤيته سأل نبينا المصطفى الله عز وجل قائلا

00:50.300 --> 00:53.320
يا رب من يكون هذا الشخص

00:53.320 --> 00:56.400
فأجابه الله إنه المهدي

00:56.400 --> 00:58.580
أحبه حبا كبيرا

00:58.580 --> 01:01.460
وعليك أن تحبه أيضا

01:01.460 --> 01:04.800
هناك حديث لنبينا صلى الله عليه وسلم

01:04.800 --> 01:07.960
كان المهدي مثل النجم المشرق بينهم

01:07.960 --> 01:09.120
نعم

01:09.120 --> 01:12.020
بعد أن تم تقديمه إلى كل نبي

01:12.020 --> 01:14.800
يقول رسولنا صلى الله عليه وسلم

01:14.800 --> 01:17.440
أوحى إلي الله تعالى قائلا

01:17.440 --> 01:18.460
يا محمد

01:18.460 --> 01:20.860
هل تريد أن ترهم؟

01:20.860 --> 01:23.140
رد رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:23.140 --> 01:24.960
أود ذلك يا ربي

01:24.960 --> 01:27.000
فأمر ربي وقال

01:27.000 --> 01:28.800
فلتقترب قليلا

01:28.800 --> 01:31.720
يقول نبينا صلى الله عليه وسلم

01:31.720 --> 01:34.860
فبدأ الرسول صلى الله عليه وسلم

01:34.860 --> 01:36.380
يتقدم قليلا

01:36.380 --> 01:37.480
ثم قال

01:37.480 --> 01:39.680
بعد أن سرت لبعض الوقت

01:39.680 --> 01:41.740
رأيت الحسن والحسين

01:41.740 --> 01:42.840
وعلي بن الحسين

01:43.560 --> 01:45.020
ومحمد بن علي

01:45.020 --> 01:46.460
وجعفر بن محمد

01:46.460 --> 01:47.860
وجعفر الموسوي

01:47.860 --> 01:49.560
وعلي بن موسى

01:49.560 --> 01:50.880
ومحمد بن علي

01:50.880 --> 01:52.080
وعلي بن محمد

01:52.080 --> 01:53.440
وحسن بن علي

01:53.440 --> 01:54.920
والحج القائمة

01:54.920 --> 01:56.820
محمد المهدي عليه السلام

01:56.820 --> 01:59.280
يقول نبينا صلى الله عليه وسلم

01:59.280 --> 02:01.080
كان حضرة المهدي

02:01.080 --> 02:02.540
كالنجم المشرق بينهم

02:02.540 --> 02:03.640
أنظر

02:03.640 --> 02:05.700
حضرة المهدي عليه السلام

02:05.700 --> 02:08.300
كان مشرقا بين الأنبياء الآخرين

02:08.300 --> 02:11.200
سألت يا رب من هؤلاء الناس

02:11.200 --> 02:13.740
ورسولنا صلى الله عليه وسلم

02:13.740 --> 02:17.260
يسأل لأنه يريد أن يسمع من الله عز وجل

02:17.260 --> 02:18.940
ليخبره منهم

02:18.940 --> 02:21.300
فقال له سبحانه عز وجل

02:21.300 --> 02:22.680
هؤلاء أئمة

02:22.680 --> 02:24.780
وهذا هو القائم المهدي

02:24.780 --> 02:26.860
سيحل ما أحل الله

02:26.860 --> 02:28.440
ويحرم ما حرم الله

02:28.440 --> 02:30.040
أي بعبارة أخرى

02:30.040 --> 02:32.640
سيطبق ما جاء في القرآن الكريم

02:32.640 --> 02:35.060
وسوف ينتقم من أعدائي

02:35.060 --> 02:37.640
سينتقم من الذين لا يؤمنون بالله

02:37.640 --> 02:38.940
ولا بكتبه

02:38.940 --> 02:41.880
ومن الذين لا دين ولا إيمان لهم

02:41.880 --> 02:45.120
أولئك الذين يهاجمون الإسلام والقرآن

02:45.120 --> 02:47.560
وذلك دون سفك دماء

02:47.560 --> 02:48.720
يقول الله

02:48.720 --> 02:50.340
إن المهدي عليه السلام

02:50.340 --> 02:52.180
لن يسفك أي دماء

02:52.180 --> 02:55.000
وسينتقم من خلال الحب والمعرفة

02:55.000 --> 02:57.520
وأخبر الله سبحانه عز وجل

02:57.520 --> 02:58.580
نبيه قائلا

02:58.580 --> 02:59.960
يا محمد

02:59.960 --> 03:02.540
إنني أحبه حبا كبيرا

03:02.540 --> 03:04.120
عليك أن تحبه

03:04.120 --> 03:06.700
وأحب أيضا من يحبونه

03:06.700 --> 03:08.540
وبعبارة أخرى

03:08.540 --> 03:09.440
يقول الله

03:09.440 --> 03:12.960
إنه يحب أولئك الذين يتبعون طريق المهدي

03:12.960 --> 03:14.420
وهذا يعني

03:14.420 --> 03:18.700
أن الله سوف يدمر الذين يقاتلون حركة المهدي

03:18.700 --> 03:19.640
كما ترون

03:19.640 --> 03:24.640
كل من يفعل ذلك ويتعرض للمهدي وحركته سيهلكون حقا

03:24.640 --> 03:28.100
المسيح عيسى عليه السلام صحابي

03:28.100 --> 03:29.700
كيف ذلك؟

03:29.700 --> 03:33.440
لأنه التقى بنبينا صلى الله عليه وسلم خلال معراجه

03:33.440 --> 03:36.900
ولأنه التقى بنبينا صلى الله عليه وسلم

03:36.900 --> 03:40.840
فقد أصبح من خلال ذلك اللقاء أحد أصحابه

03:40.840 --> 03:44.100
وهذا ينطبق أيضا على حضرة المهدي عليه السلام

03:44.100 --> 03:47.920
ويخبرنا الله بالتفصيل عندما يقول

03:47.920 --> 03:52.420
إنه سيحل ما أحل الله ويحرم ما حرم الله

03:52.420 --> 03:55.780
صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماء

03:55.780 --> 04:00.060
أثناء رحلة المعراج في ليلة السابع والعشرين من شهر رجب

04:00.060 --> 04:04.340
تقول زوجة النبي صلى الله عليه وسلم خديجة رضي الله عنها

04:04.340 --> 04:06.840
إنها عندما استيقظت في الليل

04:06.840 --> 04:09.980
رأت فراش النبي صلى الله عليه وسلم فرغا

04:09.980 --> 04:12.060
لكنه لا يزال دافئا

04:12.060 --> 04:17.100
وهذا معناه أنه ترك فراشه قبل فترة قصيرة جدا

04:17.100 --> 04:20.620
واعتقدت أن النبي صلى الله عليه وسلم

04:20.620 --> 04:23.100
قد خرج للنزهة في الحديقة

04:23.100 --> 04:27.720
لاحظ كيف أن الله لا يسلب عباده إرادتهم الحرة

04:27.720 --> 04:30.540
وعندما عارت خديجة رضي الله عنها

04:30.540 --> 04:33.200
رأت النبي صلى الله عليه وسلم نائما

04:33.200 --> 04:35.220
ونلاحظ من جديد

04:35.220 --> 04:38.600
كيف أن الله لا يلغي إرادة عباده الحرة

04:38.600 --> 04:45.260
تقدر المسافة بين القدس ومكة المكرمة بـ 1235 كيلو مترا

04:45.260 --> 04:49.500
1235 كيلو مترا مسافة هائلة

04:49.500 --> 04:57.080
فظن المشركون أنهم أمام فرصة عظيمة للبرهنة على صحة رفضهم لنبوته

04:57.080 --> 05:00.680
فطلبوا منه أن يحدثهم عن رحلته إلى القدس

05:00.680 --> 05:02.940
وكيف سافر إلى هناك

05:02.940 --> 05:07.300
وبطبيعة الحال لم يكن يعرف عندئذ كيف حدث ذلك

05:07.300 --> 05:09.980
وكيف يواجههم بذلك

05:09.980 --> 05:13.100
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

05:13.100 --> 05:17.740
فجأة رأيت صورة القدس بارزة أمام عيني

05:17.740 --> 05:22.640
وكان يجيب بنفس الرد كلما سئل عن الموضوع

05:22.640 --> 05:26.860
يصف بأدق تفاصيل الطرق التي سلكها في رحلته

05:26.860 --> 05:29.320
والبوابات التي مر بها

05:29.320 --> 05:33.000
لكن مع ذلك لم يكن كافيا لإقناع المشركين

05:33.000 --> 05:36.520
رغم ما أثادهم به النبي صلى الله عليه وسلم

05:36.520 --> 05:39.640
من معلومات دقيقة لا لبس فيها

05:39.640 --> 05:43.120
وهم يعتقدون أن الأمر لا يعد كونه معلومات

05:43.120 --> 05:45.740
سمعها وتعلمها من شخص آخر

05:45.740 --> 05:50.240
وهنا أيضا تجدر الإشارة إلى أن الله سبحانه وتعالى

05:50.240 --> 05:53.540
لم يسلب مكذبي رسوله إرادتهم الحرة

05:53.540 --> 05:54.680
قد يقول البعض

05:54.680 --> 05:58.380
لو شهدت معجزة لأصبحت أنا أيضا مؤمنا

05:58.380 --> 06:02.200
لكن الأمور في الواقع لا تثير على هذا النحو

06:02.200 --> 06:04.720
ولا يوجد شيء من هذا القبيل

06:04.720 --> 06:09.480
هل لاحظتم كيف أنهم لم يتخلوا عن طرقهم المعتادة وشركهم

06:09.480 --> 06:14.920
ولم يتحولوا إلى مؤمنين بعد إحاطتهم علما بإسراء الرسول ومعراجه

06:14.920 --> 06:19.680
لأنه لم يحدث أي شيء من شأنه أن ينتزع منهم إرادتهم الحرة

06:19.680 --> 06:25.000
وحتى إرادة النبي صلى الله عليه وسلم نفسه لم تنتزع منه

06:25.000 --> 06:27.760
لأنه كان في حالة يقضى خلال رحلته

06:27.760 --> 06:30.480
في وضع وسط بين النوم واليقضى

06:31.060 --> 06:32.680
وكان مستيقظا تماما

06:32.680 --> 06:36.440
رغم أنه كان يشعر وكأنه يخلد في نومه

06:36.440 --> 06:38.480
كان إذن بين النوم واليقضى

06:38.480 --> 06:39.960
بخلاف ذلك

06:39.960 --> 06:44.280
لو أسري بنبي صلى الله عليه وسلم مباشرة إلى القدس

06:44.280 --> 06:47.060
لكان قد سلبت منه إرادته الحرة

06:47.060 --> 06:49.840
مثل هذه الأمور تحدث دائما

06:49.840 --> 06:52.840
في حالة يكون فيها المرء بين النوم واليقضى

06:53.380 --> 06:55.000
فعلى سبيل المثال

06:55.000 --> 06:59.240
قد أوحى جبريل عليه السلام إلى نبي صلى الله عليه وسلم

06:59.240 --> 07:00.840
وهو في هذه الحالة

07:00.840 --> 07:08.860
وقد انتقل نبي صلى الله عليه وسلم من وضعه ككائن بشري إلى كائن لا يخضع لقوانين البشر

07:08.860 --> 07:11.300
تركا وراءه شكله المادي

07:11.300 --> 07:14.620
ليلجى علم ومحيط جبريل عليه السلام

07:14.620 --> 07:20.980
وهذا يحدث عندما يكون نبي صلى الله عليه وسلم في حالة يقضى

07:20.980 --> 07:24.220
وبدأ يتصبب عرقا ويتغير لونه

07:24.220 --> 07:28.020
ليصير أحمرا داكنا رغم برودة جوء محيط

07:28.020 --> 07:33.980
وذلك كله لأنه ينتقل من بعد بشري إلى بعد أعلى مختلف تماما

07:33.980 --> 07:36.020
وفور انتهاء نزول الوحي عليه

07:36.020 --> 07:40.600
يعود إلى وضعه السابق ومحيطه المعتاد الخاص به

07:40.600 --> 07:45.980
ويبدأ بالشعور بالراحة بعدما شعر به من ثقل الوحي

07:45.980 --> 07:51.260
أما عندما تتلاقى أبعاد جبريل عليه السلام والنبي صلى الله عليه وسلم

07:51.260 --> 07:57.220
وتتداخل يشعر كل منهما في هذا المحيط المندمج بثقل شديد

07:57.220 --> 08:01.080
أعتقد أنه يحدث تحول في قوى الجاذبية والله أعلم

08:01.080 --> 08:03.260
ونظرا للاختلاف بين البعدين

08:03.260 --> 08:07.820
يقول الصحابة إنهم يشعرون بثقل شديد

08:07.820 --> 08:11.360
وكأن شيئا ما يسحبهم إلى الأسفل

08:11.360 --> 08:15.380
الجمال تركع وهذا يحدث أمام أعين مئات الناس

08:15.380 --> 08:18.260
ويدركون أن النبي صلى الله عليه وسلم

08:18.260 --> 08:21.380
قد تلقى الوحي عندما ينظرون إلى الحيوانات

08:21.380 --> 08:24.280
وهي تركع وتصرخ بصوت عال

08:24.280 --> 08:28.840
غير قادرة على فهم ما يحدث لها من شدة وطأة الوحي

08:28.840 --> 08:29.820
ومباشرة

08:29.820 --> 08:33.660
بعد انتهاء نزول الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم

08:33.660 --> 08:36.880
يشعر الجميع براحة وهدوء أكثر

08:36.880 --> 08:41.300
لهذه الظاهرة التي يندمج فيها البعدين تفسير علمي

08:41.300 --> 08:45.600
إن البعد الرئيسي هو بطبع بعد جبريل عليه السلام

08:45.600 --> 08:49.120
وجبريل لا يلج البعد الإنساني

08:49.120 --> 08:51.760
بينما الإنسان يدخل في بعد جبريل

08:51.760 --> 08:54.240
ويقع الفضاء كله

08:54.240 --> 08:58.120
حيث تحدث الظاهرة ضمن بعد جبريل عليه السلام

08:58.120 --> 09:02.860
وعندما تلقى نبينا صلى الله عليه وسلم الوحي لأول مرة

09:02.860 --> 09:05.500
تحول إلى كائن في بعده السامي

09:05.500 --> 09:07.020
مغمض العينين

09:07.020 --> 09:08.940
مع حمرار وجهه الشريف

09:08.940 --> 09:11.340
وخفقان أوردت جبهته

09:11.340 --> 09:15.320
قبل أن يتلفظ بالآيات التي أوحيت إليه

09:15.320 --> 09:17.720
وعندما انتهى نزول الوحي عليه

09:17.720 --> 09:20.540
حاول نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم

09:20.540 --> 09:23.140
تكرار الآيات التي نزلت عليه

09:23.140 --> 09:24.800
ليتمكن من حفظها

09:24.800 --> 09:27.280
فأشار إليه المولى عز وجل

09:27.280 --> 09:29.860
بأن لا يفعل ذلك مرة أخرى أبدا

09:29.860 --> 09:32.520
لأن الله سيتكفل بذلك

09:32.520 --> 09:34.520
ويجعله يحفظها دائما

09:34.520 --> 09:35.840
يقول الله

09:35.840 --> 09:40.100
إنا نحن نزلنا الذكرى وإنا له لحافظون

09:40.100 --> 09:42.180
بعض الآيات طويلة جدا

09:42.180 --> 09:43.680
فعلى سبيل المثال

09:43.680 --> 09:46.560
من المستحيل حفظ آية الكرسي

09:46.560 --> 09:49.700
الآية 255 من صورة البقرة

09:49.700 --> 09:54.420
كيف يمكن للمر أن يحفظ مثل هذه الآية الطويلة

09:54.420 --> 09:55.640
في وقت واحد

09:55.640 --> 09:57.480
إنه أمر مستحيل

09:57.480 --> 10:00.920
ويمكن للمر أن يختلط عليه أمر حفظها

10:00.920 --> 10:03.220
لا أحد يستطيع أن يفعل ذلك

10:03.220 --> 10:05.620
لكن النبي صلى الله عليه وسلم

10:05.620 --> 10:07.040
يحفظها عن ظهر قلب

10:07.040 --> 10:09.620
نجد آيات القرآن الكريم

10:09.620 --> 10:12.200
مخطوطة على عظام الإبل وجلود الغنم

10:12.200 --> 10:15.200
وهناك العديد من نسخ القرآن الكريم

10:15.200 --> 10:18.080
كتبت في لفات من الرق المخطوطات

10:18.700 --> 10:21.620
ولازلنا نكتشف من حين لآخر

10:21.620 --> 10:23.820
مخطوطات القرآن القديمة

10:23.820 --> 10:26.540
مثل ما نجد نسخا من التوراة

10:26.540 --> 10:29.020
وتوجد هذه النسخ من القرآن

10:29.080 --> 10:31.800
مكتوبة في مخططات طويلة جدا

10:31.800 --> 10:34.480
تم نسق أجزائها ببعضها البعض

10:34.480 --> 10:36.560
مثل مخطوطات التوراة

10:36.560 --> 10:38.320
ومثل ما تعلمون

10:38.320 --> 10:41.940
يقول الله في آية ثلاثة من سورة الطورا

10:41.940 --> 10:45.360
وكتاب مصطور في رق منشور

10:45.360 --> 10:47.900
هذه آية من القرآن الكريم

10:47.900 --> 10:50.560
لماذا كان النبي صلى الله عليه وسلم

10:50.560 --> 10:51.720
في حالة يقضى

10:51.720 --> 10:55.380
السبب هو حتى لا تسلب منه إرادته الحرة

10:55.380 --> 10:58.220
وهي حالة تشبه حالة الحلم

10:58.220 --> 11:01.180
حالة وسط بين النوم واليقضى

11:01.180 --> 11:04.280
الله دائما يضعه في مثل هذا الوضع

11:04.280 --> 11:06.880
لكي لا يحرمه من إرادته الحرة

11:06.880 --> 11:09.720
هناك أيضا سر لا يعلمه سوى الله

11:09.720 --> 11:12.420
وهو أن في مثل هذه الحالات

11:12.420 --> 11:14.940
لا يشعر المرء بأي نوع من الخوف

11:14.940 --> 11:18.180
مثلما الناس لا يشعرون بأي خوف شديد

11:18.180 --> 11:21.120
يشعرون بالخوف ولكن ليس دائما

11:21.120 --> 11:23.400
حتى في أشد الظروف

11:23.400 --> 11:25.160
أليس كذلك؟

11:25.160 --> 11:29.540
الشعور بالخوف لا يحدث خلال حالة وسط بين النوم واليقضى

11:29.540 --> 11:31.220
أما في غير هذه الحالة

11:31.220 --> 11:33.480
فنبينا صلى الله عليه وسلم

11:33.480 --> 11:35.540
مثله مثل باقي البشر

11:35.540 --> 11:38.220
إنسان قبل كل شيء

11:38.220 --> 11:41.100
وله مشاعره كأي إنسان آخر

11:41.100 --> 11:42.840
على سبيل المثال

11:42.840 --> 11:46.880
في المرة الأولى التي قابل فيها نبينا صلى الله عليه وسلم

11:46.880 --> 11:49.100
جبريل عليه السلام في السماء

11:49.100 --> 11:53.180
تردد لدى رؤيته معتقدا أنه يهذي

11:53.180 --> 11:57.000
وحشى لنبينا صلى الله عليه وسلم أن يكون كذلك

11:57.000 --> 11:58.980
أو يصاب مثل تلك الأفكار

11:58.980 --> 12:03.580
كما يقول الله سبحانه في الآية ثمانية وتسعة من سورة النجم

12:03.580 --> 12:05.740
ثم دنى فتدلى

12:05.740 --> 12:08.600
فكان قاب قوسين أو أدنى

12:08.600 --> 12:10.200
في هذا اللقاء الأول

12:10.200 --> 12:13.020
أغمي على نبينا صلى الله عليه وسلم

12:13.020 --> 12:15.800
كونه إنسان قبل كل شيء

12:15.800 --> 12:18.240
فمن الطبيعي أن يشعر بالخوف

12:18.240 --> 12:22.980
شعر بالخوف لكنه لم يكن الأمر كذلك في لقائه الثاني

12:22.980 --> 12:29.480
ومثال على ذلك أن ردت فعله اتسم بالهدوء خلال معراجه عبر السماوات

12:29.480 --> 12:34.080
ولكن في لقائه الأول عند اجتماعه بجبريل عليه السلام

12:34.080 --> 12:35.440
بشكله المادي

12:35.440 --> 12:38.640
لا شك أن اللقاء كان صعب بالنسبة له

12:38.640 --> 12:40.980
والسبب أن جبريل عليه السلام

12:40.980 --> 12:42.660
أمسكه بإحكام

12:42.660 --> 12:44.460
وأمره بقوله

12:44.460 --> 12:45.220
اقرأ

12:45.220 --> 12:46.300
فأجاب

12:46.300 --> 12:47.800
ما أنا بقارئ

12:47.800 --> 12:50.680
لكن كرر عليه جبريل الأمر

12:50.680 --> 12:52.080
اقرأ

12:52.080 --> 12:53.580
وهو يمسكه بشدة

12:53.580 --> 12:54.720
وبعد ذلك

12:54.720 --> 12:57.640
عاد النبي صلى الله عليه وسلم إلى زوجته

12:57.640 --> 12:59.840
بعد أن ترك جبل حراء

12:59.840 --> 13:01.860
حيث يتلقى الوحي

13:01.860 --> 13:05.500
وأخبر خديجة رضي الله عنها وهو يرتجف

13:05.500 --> 13:08.080
وجدا متأثر بما حدث له في الغارة

13:08.920 --> 13:13.220
وطلب منها أن تغطيه من شدة ما كان يشعر به من برده

13:13.220 --> 13:15.800
وكونها إنسانة فريدة من نوعها

13:15.800 --> 13:18.200
هدأت من روعه وقالت له

13:18.200 --> 13:19.440
أنت نبي

13:19.440 --> 13:23.340
وكانت أول من يقول له أنه رسول من الله

13:23.340 --> 13:24.660
إنها امرأة

13:24.660 --> 13:28.800
وأول إنسان سمع أول وحي كانت هي امرأة

13:28.800 --> 13:31.860
وقد أخبرها النبي صلى الله عليه وسلم وهي امرأة

13:31.860 --> 13:34.020
ما قاله له جبريل عليه السلام

13:34.020 --> 13:35.360
إنها امرأة

13:35.360 --> 13:39.120
وهي من سمعت الوحي الأول وأمنت بنبوته

13:39.120 --> 13:43.940
واعترفت له بالنبوة منذ ذلك الحين إلى يوم وفاته

13:43.940 --> 13:44.380
كلا

13:44.380 --> 13:47.020
لن يخذلك ربك إنك نبي

13:47.020 --> 13:50.680
هذا ما قالت خديجة للنبي صلى الله عليه وسلم

13:50.680 --> 13:54.580
وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد تردد لحظة

13:54.580 --> 13:59.320
وراودته شكوك حول صحة ما قالته له زوجته خديجة

13:59.320 --> 14:00.720
ثم قالت زوجته

14:00.720 --> 14:04.160
شكرا لله أنت نبي الله

14:04.160 --> 14:08.000
وقد آمنت به لأنه كان صادقا حقا

14:08.000 --> 14:14.180
وكان شخصا تقيا ورعا لم يسبق له أن كذب ولو مرة واحدة في حياته

14:14.180 --> 14:16.800
لم يكذب مرة واحدة طوال حياته

14:16.800 --> 14:18.720
لماذا إذن سيكذب الآن

14:18.720 --> 14:24.460
وكان يقول الحقيقة دائما كان مشهورا لصدقه حتى بين المشركين

14:24.460 --> 14:27.840
الذين كانوا يعتبرون صدقه مذهلا

14:27.840 --> 14:29.800
كان صادقا بشكل قاطع

14:29.800 --> 14:33.980
ولم يسبق له أن كذب ولو مرة واحدة في حياته

14:33.980 --> 14:39.260
كانوا يطلقون على النبي صلى الله عليه وسلم اسم الأمين

14:39.260 --> 14:42.220
نعم كانوا يسمونه الأمين

14:42.220 --> 14:44.760
وهذا يعني أنه جدير بالثقة

14:44.760 --> 14:50.180
وكان المشركون هم من أطلقوا هذا الاسم على النبي صلى الله عليه وسلم

14:50.180 --> 14:51.520
كما تعلمون

14:51.520 --> 14:54.920
جسيمات الجاذبية الجرافيتونات

14:54.920 --> 14:57.840
هي الجسيمات التي تقوم بدور الوسيط

14:57.840 --> 14:59.940
بالنسبة لقوة الجاذبية

14:59.940 --> 15:04.080
وتوجد هذه الجسيمات بأعداد أحلى في الأبعاد العليا

15:04.080 --> 15:08.260
وعندما يتصل كيان من بعد علوي ببعدنا الأذنى

15:08.260 --> 15:11.400
تنجرف هذه الجسيمات نحو بعدنا

15:11.400 --> 15:13.880
وبعبارة أخرى

15:13.880 --> 15:16.660
تتجه هذه الجسيمات نحو بعدنا

15:16.660 --> 15:18.740
يحمل مصطلح الانجراف

15:18.740 --> 15:21.760
الوارد في هذا السياق معنا تقنيا

15:21.760 --> 15:26.620
وعند النقطة التي يتصل فيها جبريل عليه السلام ببعدنا الأذنى

15:26.620 --> 15:30.040
تتعظم قوة الجاذبية إلى حد كبير

15:30.040 --> 15:31.420
وبالمثل

15:31.420 --> 15:34.240
الذين يتواصلون مع عالم الجن

15:34.240 --> 15:36.980
يشعرون بهذا التحول في الجاذبية

15:36.980 --> 15:39.400
وإن كان بدرجة أقل

15:39.400 --> 15:41.540
فيشعرون بالإرهاق

15:41.540 --> 15:43.300
على سبيل المثال

15:43.300 --> 15:46.400
عندما يتصل الجن ويلامس ذراعهم

15:46.400 --> 15:48.740
يشعر الذراع بثقل كبير

15:48.740 --> 15:51.160
يشعر الذراع بثقل كبير

15:51.160 --> 15:54.000
وكل من يتواصل مع عالم الجن

15:54.000 --> 15:55.260
يعرف هذا الشعور

15:55.260 --> 15:58.900
ويشعرون بثقل ذراعهم إلى حد الألم

15:58.900 --> 16:02.500
فيلجأون إلى التدريك للتخفيف من حد الوجع

16:02.500 --> 16:04.880
ويشعرون بالكثير من الألم

16:04.880 --> 16:08.780
يشعرون بثقل ذراعهم بشكل لا يصدق

16:08.780 --> 16:11.460
وكل من يتواصل مع عالم الجن

16:11.460 --> 16:14.240
على دراية تامة بهذا النظام

16:14.240 --> 16:16.880
يشعرون بهذا الثقل أيضا

16:16.880 --> 16:18.500
على مستوى أعناقهم

16:18.500 --> 16:19.780
نعم

16:19.780 --> 16:21.500
عندما يأتي الجن

16:21.500 --> 16:23.480
يسبب لهم شعورا

16:23.480 --> 16:25.820
بثقل كبير على الرقب أيضا

16:25.820 --> 16:27.800
وكما لو أنه يتم إفراغهم

16:27.800 --> 16:29.820
عن طريق مكنسة كهربائية

16:29.820 --> 16:32.140
تبدأ جسيمات الغرافيتون

16:32.140 --> 16:33.820
تتدفق نحو بعدنا

16:33.820 --> 16:36.000
وبعبارة أخرى

16:36.000 --> 16:37.860
يتم امتصاصها باتجاهنا

16:37.860 --> 16:40.940
وكما أن الملك جبريل عليه السلام

16:40.940 --> 16:42.780
يأتي من بعد علوي

16:42.780 --> 16:45.320
فإنه يسبب مثل هذا النوع

16:45.320 --> 16:47.540
من التحول في نسيج المادة

16:47.540 --> 16:49.320
بحيث يشعر به الجميع

16:49.320 --> 16:51.200
لكن مثل هذا الأمر

16:51.200 --> 16:53.340
يعرفه أكثر المتصلون

16:53.340 --> 16:54.200
بعالم الجن

16:54.200 --> 16:57.200
وهناك آلاف منهم

16:57.200 --> 16:59.960
وكلهم يعرفون ذلك جيدا

16:59.960 --> 17:01.660
يصبح الجسم ثقيلا

17:01.660 --> 17:02.460
مثل الرصاص

17:02.460 --> 17:05.260
النساء اللواتي يتواصلن مع الجن

17:05.260 --> 17:08.540
وخاصة اللواتي يتنبأنا بحضوض الناس

17:08.540 --> 17:11.120
ومستقبلهم عن طريق أصابعهم

17:11.120 --> 17:12.720
يشعرن بألم هائل

17:12.720 --> 17:15.120
ويعانينا الكثير

17:15.120 --> 17:18.260
وتصير أدرعهن ثقيلة كالرصاص

17:18.260 --> 17:20.340
حيث يساعدهم آخرون

17:20.340 --> 17:21.540
على حمل أدرعهن

17:21.540 --> 17:23.460
يشعرن بالمشقة والضيقة

17:23.460 --> 17:26.300
ويشعر رسول الله صلى الله عليه وسلم

17:26.300 --> 17:27.680
بنفس الإحساس

17:27.680 --> 17:30.000
المتمثل في ثقل هائل

17:30.000 --> 17:32.120
لكنه يشعر بالارتياح

17:32.120 --> 17:34.200
فور انتهاء هذا الإحساس

17:34.200 --> 17:35.980
وإلى جانب ذلك

17:35.980 --> 17:38.680
يغطونا وجه النبي صلى الله عليه وسلم

17:38.680 --> 17:39.440
بإزارة

17:39.440 --> 17:41.560
حتى لا يحدق فيه من حول

17:41.560 --> 17:44.760
وفي كل مرة يتلقى النبي صلى الله عليه وسلم

17:44.760 --> 17:45.260
الوحي

17:45.260 --> 17:47.500
يدرك أصحابه ذلك على الفور

17:47.500 --> 17:50.320
من خلال ملاحظة العرق على جبينه

17:50.320 --> 17:51.640
وحمرار وجهه

17:51.640 --> 17:53.300
وإغلاق عينيه

17:53.300 --> 17:54.700
فيقومون بسرعة

17:54.700 --> 17:56.120
بتغطيته برداء

17:56.740 --> 17:58.720
ويلتزم الجميع الصمت

17:58.720 --> 18:01.600
ولا ينظرون إلى نبينا صلى الله عليه وسلم

18:01.600 --> 18:04.120
فيستمعون فقط وهو يكرر

18:04.120 --> 18:05.840
ما نزل عليه من وحي

18:05.840 --> 18:07.340
في بعض الأحيان

18:07.340 --> 18:10.560
يستمر نزول الوحي فترة طويلة

18:10.560 --> 18:14.000
ويكرره عليهم النبي صلى الله عليه وسلم

18:14.000 --> 18:16.680
بلغة عربية بليغة للغاية

18:16.680 --> 18:19.060
إنه فن بليغ مذهل

18:19.060 --> 18:20.760
من نوع رائع

18:20.760 --> 18:24.060
لم يتكرر مثله إلى يومنا هذا

18:24.060 --> 18:26.600
يصله الوحي في شكل أنيق

18:26.600 --> 18:29.720
إعجاز أدبي فني غير مسبوق

18:29.720 --> 18:32.060
وعندما يتوقف الوحي

18:32.060 --> 18:34.820
يقرأه النبي صلى الله عليه وسلم

18:34.820 --> 18:36.740
على أصحابه عن ظهر قلب

18:36.740 --> 18:41.000
وهو أمر يعتبر معجزة كبيرة في حد ذاته

18:41.000 --> 18:43.060
إنها معجزة منفصلة

18:43.060 --> 18:46.460
وأثناء تلقيه الوحي لفترات طويلة جدا

18:46.460 --> 18:49.300
كان أصحابه يقومون بتدوينه

18:49.300 --> 18:51.260
على كل ما يقع بين أيديهم

18:51.260 --> 18:52.400
من وسائل

18:52.400 --> 18:53.800
مثل العظام

18:53.800 --> 18:58.060
علما بأن ذلك الزمن كان يتميز بالفقر

18:58.060 --> 19:00.820
ولم تكن فيه جلود الغنم متوفرة

19:00.820 --> 19:03.040
أو مستعملة على نطاق واسع

19:03.040 --> 19:05.500
كان الوحي ينزل أحيانا

19:05.500 --> 19:07.980
على حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم

19:07.980 --> 19:09.620
بشكل متتالي

19:09.620 --> 19:12.460
بحيث يبدو وجهه شاحبا من جديد

19:12.460 --> 19:15.620
فيقومون بتغطيته من جديد

19:15.620 --> 19:17.600
ينزل عليه الوحي أحيانا

19:17.600 --> 19:18.720
دون انقطاع

19:18.720 --> 19:20.500
وأحيانا على فترات

19:20.500 --> 19:24.400
ولما وقعت ركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم

19:24.400 --> 19:26.680
على إحدى ركبتي صحابي

19:26.680 --> 19:28.760
شعر ذلك الصحابي

19:28.760 --> 19:30.500
بثقل ركبة النبي

19:30.500 --> 19:31.920
على غير عادتها

19:31.920 --> 19:35.240
وقال إن ركبة النبي صلى الله عليه وسلم

19:35.240 --> 19:37.820
أحدثت ضغطا شديدا على ركبته

19:37.820 --> 19:39.500
بحيث كانت تسحقها

19:39.500 --> 19:41.100
من قال ذلك

19:41.100 --> 19:43.360
إنه زيد بن ثابت

19:43.360 --> 19:45.740
الذي روى الحادثة قائلا

19:45.740 --> 19:48.400
شعر نبينا صلى الله عليه وسلم

19:48.400 --> 19:49.240
يوما بالوهن

19:49.240 --> 19:52.300
نتيجة إرهاق ثقل الوحي

19:52.300 --> 19:54.260
وقال لي أن أكتب الوحي

19:54.260 --> 19:56.460
وهو ما فعلته على الفور

19:56.460 --> 19:58.060
على عظم كتف

19:58.060 --> 20:00.260
كانت تلك هي ظرف زمنهم

20:00.260 --> 20:02.520
لم تكن لديهم الوسائل

20:02.520 --> 20:04.300
وأفضل ما كان بوسعهم

20:04.300 --> 20:05.440
العثور عليه

20:05.440 --> 20:07.160
مثل عظام الكتف

20:07.160 --> 20:09.520
اشتاح شعور السكون والوهن

20:09.520 --> 20:11.360
رسول الله صلى الله عليه وسلم

20:11.360 --> 20:12.760
مرة أخرى

20:12.760 --> 20:14.300
وكان يأتيه الوحي

20:14.300 --> 20:15.700
بطريقة متتالية

20:15.700 --> 20:17.700
وقعت ركبة رسول الله

20:17.700 --> 20:18.740
فوق ركبتي

20:18.740 --> 20:20.040
يقول زيد

20:20.040 --> 20:21.820
بينما كان جالسا

20:21.820 --> 20:23.920
بجانب النبي صلى الله عليه وسلم

20:23.920 --> 20:26.060
فشعرت بثقل ركبته

20:26.060 --> 20:27.540
على غير عادتها

20:27.540 --> 20:29.600
كانت أشد ثقلا

20:29.600 --> 20:30.360
من ذي قبل

20:30.360 --> 20:32.760
بحيث كانت تسحق ركبتي

20:32.760 --> 20:34.320
بعبارة أخرى

20:34.320 --> 20:34.980
يقول زيد

20:34.980 --> 20:37.980
إن ركبة النبي صلى الله عليه وسلم

20:37.980 --> 20:39.900
أثرت بشدة على ركبتي

20:39.900 --> 20:41.860
مما تسبب له

20:41.860 --> 20:44.380
في إحساس بالسحق والحرق

20:44.380 --> 20:46.120
عندما كان الوحي

20:46.120 --> 20:46.980
ينزل عليه

20:46.980 --> 20:49.900
كان أصحابه يتأطئون رؤوسهم

20:49.900 --> 20:51.300
احتراما له وتفجيلا

20:51.300 --> 20:53.720
وهذا ما تدعو إليه

20:53.720 --> 20:54.900
الأخلاق والأدب

20:54.900 --> 20:56.040
في وقع الأمر

20:56.040 --> 20:57.820
لأنه من غير اللايق

20:57.820 --> 20:59.340
الجلوس في حضرة نبينا

20:59.340 --> 21:00.600
صلى الله عليه وسلم

21:00.600 --> 21:02.480
والتحديق في وجهه

21:02.480 --> 21:04.500
بينما هو في حالة وهن

21:04.500 --> 21:06.360
نتيجة تلقي الوحي

21:06.360 --> 21:07.520
ومع ذلك

21:07.520 --> 21:09.080
يقومون احتراما

21:09.080 --> 21:10.460
وتقديرا له على الفور

21:10.460 --> 21:13.140
بتغطية وجهه الكريم برداء

21:13.140 --> 21:15.760
في حال وقع نظر أحدهم

21:15.760 --> 21:17.800
على وجه نبينا صلى الله عليه وسلم

21:17.800 --> 21:18.740
عن غير قصد

21:18.740 --> 21:21.080
ويستخدمون في ذلك

21:21.080 --> 21:23.460
إزارا رقيقا لعدم إزعاجه

21:23.460 --> 21:25.460
لأن من شأن الغطاء السميك

21:25.460 --> 21:28.040
أن يضايقه ويجعله يتنفس أصعب

21:28.040 --> 21:29.240
فلهذا السبب

21:29.240 --> 21:31.460
يستخدمون إزارا رقيقا

21:31.460 --> 21:33.380
يضعونه على وجهه

21:33.380 --> 21:35.140
فيبدأ يتنفس بكثافة

21:35.820 --> 21:37.240
وعلى حد علمي

21:37.240 --> 21:39.700
يعود سبب تنفسه الكثيف

21:39.700 --> 21:41.640
لارتفاع الضغط على جسده

21:41.640 --> 21:43.180
وسرعة دقة قلبه

21:43.180 --> 21:46.780
كما لو أنه يركض من شدة ثقل الوحي

21:46.780 --> 21:50.620
ثم تسقط من جبينه قطرات من العرق الصافية

21:50.620 --> 21:52.700
كما لو أنها حبات لؤلو

21:52.700 --> 21:54.440
طيلة تلقيه الوحي

21:54.440 --> 21:56.660
يقول نبي صلى الله عليه وسلم

21:56.660 --> 22:00.180
أولا أسمع صوتا مشابها للصرير

22:00.180 --> 22:03.040
صوت مماثل لصوت الحشرجة

22:03.040 --> 22:06.160
وهو يشبه صوت حشرجة أو شيئا مشابها

22:06.160 --> 22:08.460
يقول نبي صلى الله عليه وسلم

22:08.460 --> 22:10.440
عندما أسمع هذا الصوت

22:10.440 --> 22:13.240
أدركوا أنه سينزل علي الوحي

22:13.240 --> 22:16.080
ثم يأتي الشعور بالضعف بعد الصوت

22:16.080 --> 22:19.540
وما يقول الله تعالى في آية من القرآن

22:19.540 --> 22:21.340
يفيد بهذا المعنى

22:21.340 --> 22:23.000
يقول الله سبحانه وتعالى

22:23.000 --> 22:25.040
بعد عوذ بالله من الشيطان الرجيم

22:25.040 --> 22:27.300
مخاطبا نبيه محمد

22:27.300 --> 22:30.640
إنا سنلقي عليك قولا ثقيلة

22:30.640 --> 22:31.860
انظروا

22:31.860 --> 22:34.080
كيف أن الله سبحانه وتعالى

22:34.080 --> 22:37.020
يشير إلى هذا الشعور بكلمة ثقيلة

22:37.020 --> 22:40.300
فإنه يسبب شعورا بثقل مرهق

22:40.300 --> 22:42.920
الذين يتواصلون مع عالم الجن

22:42.920 --> 22:46.640
يعرفونهم أيضا مثل هذا الشعور بشكل جيد

22:46.640 --> 22:49.560
هناك الملايين من الناس حول العالم

22:49.560 --> 22:51.520
الذين يتواصلون مع الجن

22:51.520 --> 22:56.540
وأعتقد أن كلهم على دراية بهذا الشعور من الثقل

22:56.540 --> 22:58.840
وبعبارة أخرى

22:58.840 --> 23:02.680
هذه الظاهرة لا تقتصر فقط على نبينا صلى الله عليه وسلم

23:02.680 --> 23:05.520
إذ تحدث نفس الظاهرة في عالم الجن

23:05.520 --> 23:08.500
لأن هذا العالم موجود في بعد علوي

23:08.500 --> 23:12.060
وإذا كان البعد الذي نعيش فيه نحن البشر

23:12.060 --> 23:13.120
هو البعد الثالث

23:13.120 --> 23:16.620
فإن الجن يعيشون إذن في البعد الرابع

23:16.620 --> 23:18.820
وهذا الفارق بين البعدين

23:18.820 --> 23:21.120
هو سبب نشوء هذه الظاهرة

23:21.120 --> 23:23.420
سأل المشرقون رسول الله

23:23.420 --> 23:26.720
هل يمكن أن تصف لنا المسجد الأقصى؟

23:26.720 --> 23:29.360
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم

23:29.560 --> 23:32.000
بدأت أصف المسجد الأقصى

23:32.000 --> 23:35.360
وبينما أخذت أصف بعض أقسامه

23:35.360 --> 23:37.260
شعرت ببعض الريب

23:37.260 --> 23:40.440
وكأني لم أستطع أن أتذكرها بالضبط

23:40.440 --> 23:44.120
عندئذ برز أمامي المسجد الأقصى

23:44.120 --> 23:46.480
أمام بيت عكيب في أكابئة

23:46.480 --> 23:48.740
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم

23:48.740 --> 23:50.120
إنه رأى رؤية

23:50.120 --> 23:54.020
ونست الرؤية تظهر عندما يتم استدعاء الجن

23:54.020 --> 23:57.780
إنها رؤية كبيرة مستطيلة الشكل

23:57.780 --> 24:00.240
هذه حقيقة معروفة جيدا

24:00.240 --> 24:02.580
تشكل المسجد أمام المنزل

24:02.580 --> 24:05.300
يقول رسولنا صلى الله عليه وسلم

24:05.300 --> 24:06.380
ثم يواصل

24:06.380 --> 24:09.800
وبدأت أصفه مستندا إلى تلك الرؤية

24:09.800 --> 24:13.800
وأكد المشركون دقة وصف النبي صلى الله عليه وسلم

24:13.800 --> 24:17.180
لكنهم استمروا في رفضهم الإيمان به

24:17.180 --> 24:20.420
لأنه ما دام النبي صلى الله عليه وسلم

24:20.420 --> 24:23.640
لم يستطع وصف المسجد بشكل كامل من قبل

24:23.640 --> 24:26.180
ثم قدم لهم وصفا دقيقا

24:26.180 --> 24:29.240
اعتقدوا أنه لا بد أنه شاهده فعلا

24:29.240 --> 24:32.260
رغم أن نبينا صلى الله عليه وسلم

24:32.260 --> 24:34.360
لا يعرف المسجد الأقصى

24:34.360 --> 24:36.340
لأنه لم يزر دمشق من قبل

24:36.340 --> 24:40.100
ويعتقد المشركون أن نبي صلى الله عليه وسلم

24:40.100 --> 24:42.540
قد استقل معلومات من أحد الأشخاص

24:42.540 --> 24:44.760
الذين يعرفون المسجد الأقصى

24:44.760 --> 24:47.380
أو أنه زاره في وقت ما

24:47.380 --> 24:49.820
وظل الأمر محل الشكوك

24:49.820 --> 24:53.260
لأن الله لم يسرب الناس إرادتهم الحرة

24:53.260 --> 24:56.140
قد يعاني نبينا صلى الله عليه وسلم

24:56.140 --> 24:57.840
أيضا من زيادة ضغر الدم

24:57.840 --> 24:59.680
عندما يتلقى الوحي

24:59.680 --> 25:02.760
ويتعرض أيضا لتسارع خفقان دقات القلب

25:02.760 --> 25:06.260
وهو ما يفسر تنفسه بشكل كثيف

25:06.260 --> 25:10.700
كأن نزول الوحي يجعله يصارع من أجل التنفس

25:10.700 --> 25:13.360
كان نبينا صلى الله عليه وسلم

25:13.360 --> 25:15.600
أعظم إنسان على وجه الأرض

25:15.600 --> 25:18.640
وكان أكثرهم صدقا وبهاء

25:18.640 --> 25:21.140
كان لديه جمل وديع

25:21.140 --> 25:24.120
وبينما كان صلى الله عليه وسلم

25:24.120 --> 25:26.560
في يوم من الأيام راكبا على جمله

25:26.560 --> 25:28.260
نزل عليه الوحي

25:28.260 --> 25:31.280
فراح الجمل يتميل ويتعثر

25:31.280 --> 25:35.220
ويسقط على ساقيه الأماميتين بشكل متكرر

25:35.220 --> 25:39.960
ثم يستقي موقفا غير قادر على سيطرة على حركته

25:39.960 --> 25:42.760
وهو يحاول الوقوف على ساقيه

25:42.760 --> 25:44.900
يصارع تجنبا للسقوط

25:44.900 --> 25:47.840
دون أن يستطيع مواصلة المقاومة

25:47.840 --> 25:51.200
لفترة طويلة قبل أن يسقط من جديد

25:51.200 --> 25:54.820
من المعروف أن الإبل حيوانات قوية وصبورة

25:54.820 --> 25:58.020
لكن جمل الرسول صلى الله عليه وسلم

25:58.020 --> 26:00.660
كان يواجه صعوبة شديدة

26:00.660 --> 26:03.560
رغم أن الإبل تستطيع في العادة

26:03.560 --> 26:06.480
أن تحمل أثقالا كبيرة على ظهرها

26:06.480 --> 26:09.620
حاول جمل الرسول صلى الله عليه وسلم

26:09.620 --> 26:11.380
جاهدا البقاء واقفا

26:11.380 --> 26:14.640
لكنه لم يتمكن من الاستمرار في السير

26:14.640 --> 26:18.700
كما لو أنه يشعر بحمل أثقل من طاقته

26:18.700 --> 26:22.260
ويسقط في كل مرة يحاول فيها السير

26:22.260 --> 26:24.420
وبعد فترة من الوقت

26:24.420 --> 26:27.500
لم تستطع ساقي الاستمرار في الوقوف

26:27.500 --> 26:30.000
وانهارت تماما نزول الوحي

26:30.000 --> 26:33.580
ثم واصل الجمل سيره بشكل يسير وسعادة

26:33.580 --> 26:35.500
كما لو لم يحدث شيء

26:36.180 --> 26:38.000
وكان إيمان الصحابة قويا

26:38.000 --> 26:40.120
لأنهم شهدوا شخصيا

26:40.120 --> 26:43.420
صدق النبي صلى الله عليه وسلم وإخلاصه

26:43.420 --> 26:47.680
أما نحن فنؤمن به حتى من دون أن نراه

26:47.680 --> 26:50.420
يقول النبي صلى الله عليه وسلم

26:50.420 --> 26:52.240
إنهم أكثر حظا

26:52.240 --> 26:54.780
أما أنتم فقد رأيتموني

26:54.780 --> 26:57.480
في حين أن الذين سيأتون من بعدكم

26:57.480 --> 26:59.300
هم إخواني وأخواتي

26:59.300 --> 27:00.680
أنتم أصحابي

27:00.680 --> 27:02.680
لكنهم إخواني وأخواتي

27:03.440 --> 27:06.820
في إشارة إلى سلاميذ حضرة المهدي عليه السلام

27:06.820 --> 27:11.160
سوف ينالون أضعف ما تنالونه أنتم من فضل

27:11.160 --> 27:13.960
وقد تفاجأ الصحابة من هذا الخطاب

27:13.960 --> 27:19.620
ولهذا السبب زاد فضولهم حول حضرة المهدي والتلاميذ ومحيطهم

27:19.620 --> 27:23.520
ونظرا لما كانت هذه الروايات تثير من فضولهم

27:23.520 --> 27:27.640
فكانوا يستمعون إليها مثل ما يستمعون للقصص

27:27.640 --> 27:33.860
ويودون أن يحدثهم النبي صلى الله عليه وسلم عنها كل يوما

27:33.860 --> 27:38.580
وكلما رأوه يقولون له يا رسول الله أخبرنا عنه

27:38.580 --> 27:42.520
ولهذا هناك الآلاف من الأحاديث حول المهدي

27:42.520 --> 27:45.800
لكنها فقدت لدى أهل السنة

27:45.800 --> 27:48.180
ولست أدري لماذا

27:48.180 --> 27:52.220
ورغم ذلك نجى عدد لا يحصى من هذه الأحاديث

27:52.220 --> 27:56.740
وقد احتفظ أهل الشيعة بما استطاعوا من هذه الأحاديث

27:56.740 --> 27:58.240
فعلى سبيل المثال

27:58.240 --> 28:01.860
كتب الحديث التي نشير إليها أنها قد فقدت

28:01.860 --> 28:06.000
تم العثور عليها لاحقا في الكهوف وأماكن مختلفة

28:06.000 --> 28:12.940
وقد وجدت كتب يعود تاريخها إلى ما قبل ألف عام أو ألفي عام أو سبعة قرون

28:12.940 --> 28:14.880
مخبأة في الكهوف

28:14.880 --> 28:21.160
وهذا معناه أنها تعرضت لمخاطر جمع وتهديدات بالإتلاف

28:21.160 --> 28:25.060
فشعر أهلها بضرورة إخفاء الحديث

28:25.060 --> 28:29.940
التي تتعلق بحضرة المهدي عليه السلامة

28:29.940 --> 28:34.940
ترجمة نانسي قنقر

28:34.940 --> 28:36.940
اشتركوا في القناة