يقول الله تعالى في سورة النحل الآية رقم 21
أموات غير أحياء وما يشعرون أين يبعثون
انظروا لا يمكن أبدا أن يبعثوا
هذا ما تعنيه الآية حين تقول
وما يشعرون أين يبعثون
فلا يتم بعثهم وهم أموات في الجحيم
وسيظلون أمواتا للأبد
ولا يتحدثون بما يفيد لأنهم قد ماتوا
فعندما يسألهم الله تعالى عن شيء ما
فستجدهم يقدمون إجابات لا معنى لها
لهذا لا يدعهم الله يتحدثون
ورغم هذا تكون لديهم طاقة كاملة للحديث
بل وللحديث بكثرة كما لو أنهم مجانين
فيتحدثون بكثرة لكن لا يقولون أي شيء مفهوم
لهذا السبب يقول الله تعالى
اخسأوا فيها ولا تكلمون
وذلك كي لا يزعج المسلمين
لأن الكفار يتحدثون كل الوقت
وحتى في ذلك الوقت لا يؤمنون بالله
ولا يؤمنون بيوم القيامة
ويخبروا أنهم يخفون ندمهم
ينظرون بأطراف أعينهم
وما زالوا عنيدين حتى هناك
وسيتسألون
قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا
نعم سيكونون حينئذ حيارا
لكن من الطبيعي ترحو مثل هذا السؤال
فقد رفعوا من حيث كانوا راقدين
لكنهم سيفشلون في تبين أين هم
فهم لا يدركون بعد أأحياؤهم أم أموات
وسيدركون ذلك فيما بعد
وسيعتقدون بأنهم جلبوا إلى مكان ما
وتركوا فيه
أنتم تعرفون
كيف يحملون الموتى في بعض الأحيان إلى الجبال
ثم يستيقظون ويتساءلون
أين هم
يقولون
قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا
هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون
وسيدركون أنهم أموات
وأن هذا هو يوم الحساب
الآن فقط
يدركون ما يحدث
يا للأسف
فهم سيدركون حينئذ
أن هذا هو يوم الحساب
هذه هي الطريقة التي يدركون بها أنهم في الآخرة
وسيقولون
يا ليتني لم أوت كتابي
ولم أدر ما حسابي
يا ليتها كانت القاضية
نعم هم لا يريدون أن يبقوا على قيد الحياة
فيقولون دائما
يا ليتها كانت القاضية
ويقولون ذلك لأنهم قد ماتوا بالفعل
يطلبون من الله إنهاء حياتهم
ولكنهم سيكونون موتى بالفعل
السر ليس بهذا التعقيد
يجب أن يلتزم الناس بالقرآن
وحب وتقوى الله
حينئذ لن يحدث لهم أي مكروه
الأمر بسيط
لم يعد هناك متسع من الزمان والمكان
ولم يبق شيء يمكن لمن يفهم حقيقة الأمر
فعله حيال ذلك
انظروا
كل هذا الوقت الذي نعتقد أنه لا نهائي
سينتهي في لحظة واحدة
حينئذ ستسأل عن مصيرك
وسيكون مصيرك قد تم تحديده بالفعل
لقد عشت وانتهت حياتك في لحظة
وسيتساءل الفرد كيف لله أن يعرف
الجواب هنا وهو بسيط جدا
يقول الله تعالى
قال كذلك قال ربك
هو علي هين
وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا
بالطبع إن الأمر صعب علينا للغاية
لكنه سهل بالنسبة لله
فكل الأمور سهلة بالنسبة لله
ولا يصعب عليه أي شيء أبدا
ما شاء الله
أفهمك الله الكثير
وتعمل أنت على إفهام الكثيرين حقيقة هذا الاختبار
والذي قد يجده بعض الناس عصيا على الفهم
ما شاء الله
العلماء المسلمون يتحدثون عن كل هذا
ويكتبون الكتب حول هذا الموضوع
ولكن ما يكتبونه غير مفهوم بالمرة
وقد كتبوا كتبا بالعامية العثمانية
وهو ما لا يستطيع الكاتب ولا القارئ فهمه على الإطلاق
ولو استطاع الكاتب أن يفهمه
لكان أفضل بعض الشيء
ولكن حتى الكاتب لا يستطيع فهمه
ولا يستطيع القارئ فهم كلمة واحدة
علينا أن نصرح بأننا لا نفهم حتى كلمة واحدة
ولكنهم يعرضونها على الهواء مباشرة
ويحاولون تفسيرها كما لو أنهم يفهمونها
يفي الله بوعده
فهو يقول في آيات القرآن الكريم
سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم
حتى يتبين لهم أنه الحق
أولم يكفي بربك أنه على كل شيء شهيد
ما شاء الله يمكننا أن نرى ذلك الآن
يمكننا أن نرى نهاية الزمان
يمكننا أن نرى كل الأمور والمتاعب تحدث
فالذين يقومون بالأعمال الصالحة في نعيم الآن
والذين جاءوا بغير ذلك
هم يعانون
يقول الله عز وجل في آية أخرى عن قوم نوح
أغرقوا فأدخلوا نارا
كما قلت أنت أيضا
يتحدث القرآن عموما
عن الأشياء التي لا رجعت فيها حول الناس
الذين لقوا مصرعهم غرقا
ومن ثم عن أولئك الذين أرسلوا إلى الجحيم
هذا كله يحدث بقدر
انظر
يصف الله ما يفعله الناس في الجنة
ويستشهد بمقاطع من حياتهم
إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون
هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون
ويقول أيضا
على سرر موضونة متكئين عليها متقابلين
ويقول
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
كل تلك المشاهد كأنها تحدث الآن
وكل الأمور قد انتهت
فمن أدخل الجنة أدخل وانتهى الأمر
وفرعون قد حسم أمره وانتهى
النبي موسى عليه السلام
قد حسم أمره أيضا
ويصف الله مقاطع من الحياة الأبدية في الجنة
ويصف تلك المقاطع وكأنها تحدث الآن
يخلق الله عز وجل الأحلام لغرض خاص أيضا
أليس كذلك؟
فما يمكننا أن نستنتجه ونفهمه
هو أننا نموت باستمرار
ونبعث إلى الحياة من جديد
هذا هو الشيء نفسه
عندما يبعث أحدهم للحياة مرة أخرى
فيقف ويقول لماذا كنت مضجعا هناك؟
هذه هي الطريقة التي يعمل بها النظام
مثل الاستيقاظ من حلم
ولكن المسلمين يكونون في راحة تامة في كل مكان
لأنهم يقومون بعمل الصالحات
ويضعون ثقتهم في الله
وكذلك سيكونون مطمئنين
عندما يبعثون إلى الحياة مرة أخرى
قد يبدو ذلك مرعبا جدا
ولكن بما أنهم يضعون ثقتهم بالله
فسيساعدهم الله بشكل خاص
حينئذ يطمئنون من داخلهم
انظر سيشاهد المؤمنون يوم الحساب
وهم سعداء للغاية
ماذا يعني أن تنظر إلى الجحيم
وتكون في حالة من السرور في الوقت نفسه؟
إنها معجزة
ومن الناحية الأخرى نرى الكفار وألوانهم
شاحبة من الخوف
وشعرهم قد بيض من الرعب
يقول الله تعالى
وترى الناس سكارة
وما هم بسكارة
ولكن عذاب الله شديد
يخبر الله تعالى
أنهم لن يستطيعوا الكلام من شدة خوفهم
لكن سيتذكر المؤمنون الله ويحمدونه
يحمدون الله ويشاهدون الحساب
في حالة من الفرح والسعادة
هناك فرق كبير بينهما
ترجمة نانسي قنقر