أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وإذا اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله
فأو إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقا
سورة الكهف الآية السادسة عشرة
بمعنى إعلان القطيعة مع الكفر
إعلان القطيعة مع ثقافة الكفر
تنظيف العقل وتطهيره
كثير من الناس لا يقطعون صلتهم بالكفر
فالمرء يكون نصف مسلم ونصف كافر
وهو يعيش ثقافة الكفر
اقرأ الآية مرة أخرى
قطع الصلة مع الكفر أمر مهم للغاية
يوجد من الناس مثلا من يتحدث عن الإسلام وينشر الدعوة
بيد أنه يخالط أهل الكفر
ويتشبه بهم فيأكل مثل ما يأكلون
ويسمع أصناف الموسيقى التي يسمعون
ويتكلم مثل ما يتكلمون
بمعنى لغته وأسلوبه لا يختلفان عنهم في شيء
فهو يشبههم في كل شيء
لا توجد موسيقى خاصة بالمسلم لا يسمعها إلا هو
وإنما توجد روح مختلفة في هذه الموسيقى
توجد فلسفة مغايرة
هذا ما أقصده
ففي الحقيقة كل شيء متداخل مع بعضه
فنحن في الواقع نأكل ما يأكلون
ولكن الفرق هو الروح المختلفة
توجد فلسفة مختلفة
توجد عقيدة مختلفة
من أجل التخلص من هذه الأمور
يتعين أولا التخلص من الكفر
يمكن للمسلم أن يعيش في محيط الكفر
لكنه يتصرف بطريقة مختلفة
تجعله مختلفا عن غيره
وأجمل شيء ما قالته الآية
اعتزلوهم
فالفتية الذين ذكروا في الآية
أعرضوا عن الكفر
انسحبوا إلى الكهف
يعني إلى مكان فيه نظام غير منبت عن الحياة
هناك نجاح في هذا النظام
في الظاهر لا يمكن أن يكون في الكهف نجاح
فكيف لرجل ينام في كهف أن يحقق نجاحا
هناك يفهم أن الحياة عبارة عن منام
هؤلاء انفصلوا عن الكفر
وأخلصوا أنفسهم لروح جديدة
بالطبع نحن لا نعلم سر هذه الآية
في الظاهر هؤلاء الفتية ذهبوا إلى الكهف
وناموا هناك
هذا في الظاهر
لكن حقيقة الأمر في الباطن
لا يعلمها إلا الله تعالى
أجل
واصل قراءة الآية
وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين
وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال
بناء على ما نعرف
فهذا الكهف ليس مظلما
فالشمس تدخل إليه
ولذلك فهو ذو نظام خاص
هو مكان مغلق وفي الوقت نفسه مفتوح
هو مكان مغلق عن العالم الخارجي
لكن يسمح للشمس بالدخول
وبناء على ما فهمت
فهو يجسد حركة المهدي في ذلك الزمان
هؤلاء أخفوا أنفسهم عن العالم
إن عزلوا عن الحياة
وانتقلوا إلى حياة خاصة بهم
إن عزلوا عن جميع مظاهر الحياة الاجتماعية
هذا ما يبدو لنا
وأخلصوا أنفسهم لله فقط
أخلصوا أنفسهم للإسلام والقرآن
فلو أن إنسانا في زماننا رأى هذا
رأى إنسانا يتجرد لله تعالى
رأى جماعة تفعل مثل هذا
لقال عنهم إنهم أناس ضالون
لقال هؤلاء فقدوا عقولهم
إن سحبوا من جميع مناحي الحياة الاجتماعية
يقول هؤلاء عبارة عن أموات
لكن الموقف الإسلامي الصحيح
يؤيد هذا
فالله تعالى يمنح هؤلاء النجاح
بينما يجعل نصيب الكفار
الألم والخوف
يمنح هؤلاء النور والجمال والخير والثراء
يقول تعالى
ابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة
فلينظر أيها أزكى طعاما
فليأتكم برزق منه
بمعنى أنه يوجد كذلك طعام خبيث
الكافرون هناك يأكلون طعاما خبيثا
هؤلاء الفتية لهم أموال
أعطاهم الله المال
فهم ليسوا في حاجة إلى أحد
هذا ما نفهمه
ينفقون قسما من أموالهم على الطعام
لكنه طعام طيب
أما الطعام الخبيث
فللكافرين
الكافرون يأكلون طعاما حراما نجسا
أما المسلم
فيأكلوا طعاما طاهرا
ترجمة نانسي قنقر