শ্নাবো য়াপটো ন্নন
ই্য়াইন জ্মাকে .
খিনিন্নিনার
মোাাকাাাাাাাারা
জুক জুক ধরে মানুষ ভেবেশে ছে মহাবিশে থংক্ষনে
আদ জেমন আছে ভোভিশতে এমনি থাক্বে
আরাই বশ্ষাষ থিকে জন্মনেছে ভোস্তুমাদি করিক দশ্ষন এবং ভোইশ্ষার বাদে বশ্ষাষি সমোরিযা ও মিশোরিয় সভ্ভতা
সম্ভতো এক কুশন্ষকরের মুলেযাচে আরো একটি কারন তাহলো মান্ম জাতির এক সংখা গরি সটাংগ সের সোরিয় ধারম সমো সমো সমোরকে অ�
এই মহাভিষ্ষের জমন এক্টে সুরো আছে তেমনি এক্টি নিষ্ষিত সমাপতিয় আছে আর এইই সমাপতিটি ঘর্বে আগোতো কালে কনো এক মহরতে
এই সমপরগে সন্ধের কনো অবকাস নিয় এ঵াং সেমতিটি নিষ্ষন দেহে এগিয় আছে আছে
লাুলা নিনা তল়াা সমেয়া আলাা আলেো ক৅নে আলাবেদে আলেখে পৈেে উ্য়া সিধালে সিকেলে লো আলো এপহেে প্রেলে ৠকে আলে�
আসমান ও জোমিন ইবাং ইদের মোধ্ধকার কুলো কিছোই আমরা অজাতা সৃষ্টি করেনি ক্যা আমার অবো ধারিত
এই মহাবিষ্য জে এক নিখুদ শ্রিংখলায় আবোর্তিত হচ্ছে এর মুল্যাচেন শেই মহান তোগো জিনিএকে সৃষ্টি করাছেন
আবার এই মহান শ্রিংখলার এক পুরাম মায় সমাপতিয় হ঵ে তারিন ইক্দেশে তারিন ইক্দা মহাপতে
সমাপ্র মহাভিশ মহাভিশে শুস্ত কিছুই জার গা জিমিতো রিহাদ বা নগলন শুস্ত কিছুই শমপন লুপে ধামশাম্য়
পোভিত্র প্রান শুস্য়ে মহাভিশে ধামশের কতা খশুনা করা শাতে শাতে ইভিশে রিস্তাল দুপনা না দ্যা হলছে এইই পাল্য়ে
জকন নভো মন্ডল বিদিন হাগে
বিখ্য়ে দো শুম্দরেরা জকন একে অপরের উপার ছাংপিএ পডে
পর্ভত মালা জকন চুন ন ভিচুন হাগে
সুর্য়ের জকন অন্ডকারে ছেয়ে জাগে
মালা ভিশ্য়ের পরিশ্মাপতি এমনিয়েক অভোতপুর্ভা ভিপড্য়ে
ভিশের অবশ্য়ের অবশ্য়ে ধাংশের পরানিয়ে পরিশ্য়ের ভিপরেত হেচে
অমাকান নবি সালনান এল এলান ক্যাসানা এলান ইসালি এমান এসারে।
সিলি দালে উকোতিদা ইলাহো
তাহারা আপনা কে শ্মায় মোত শমপর কে প্রশন কোলে
ক্যামন কোভোয়
নবি সলিলাহে আলাইসলাম কে এ প্রশনের জ঵াব এয় হায়ে দিতে পলা হলছে
এ বিশোয়ে শুতিমামার প্রভোয় জানে
ক্যামত সম্পর কে শুমস্ত গায়ে আলায় তালা মন্শের দ্যানের বায়ে রাখলে হলে নবি মহামামাদ সলে আলায় সলামকে ই সম্পর কে
কালের মহতে পুচুর হার্ছ হগে আর হার্ছ কদাডের অর্তো হলো হতা
প্রচু রক্তো খায় যতক্খন না হছে ক্রান্তে কাল উপস্থিত হাবে না
মান্ষে মান্ষে দান্দো জুক জুক প্রচে বরেয় আর্ষ ছে তাবে বিংক্ষ্শ সতাক্তির আগে অপধি এই ধরণে দান্দো দুকো আন ছলি ও �
মান্ষ্পান হারাগে
প্রতিবন্ধি মানশ্য় হাহাক্য়ে দুক্ষ্ষ্য়ে শুরুই হোয়ে জুদ্ধদে আর জতো সুমাই ওতি বাহিত হোয়ে ছে এক্টাই পরাক্টে
শ্রিয়ে কেলেস্টাইন চেছন্য়ে আপগান কাশ্মিন
আড জতোই আধনেক শামারিক প্রয়েক্টির উন্নতে হয়ছে জদ্ধের ভ্য়ে ভাহটা তদোই বৃধিগেছে
আরে প্যাপারে শকলে আখমা খাগেন জে উপ্রতা বাদি ও সন্ত্রাস্বাদে আন্দরন ব্যাকো খারে প্রশার আর প্রচার পেছে এইই শ্মা
঱লেযায় এইর্যববেপারে আন্য়াকেটিাটিযবে আচিয়ে আচিয্যবে হিয়ামে চিয়েকোাকপারে আন্য়্য়েছ়ারাকপকারাকেই আন্য�
সেভাবে দেখ্টে গেলে গোতো সতাপ দিকে মানবিক মল্লেবত ও মানবিক অতার অবখায় জারম নিদা সন বালাজেতে পারে।
আদিশে বানবিতো কে আমদের পানবিকাল জে সমা গাতো এয় অবস্থা তারি ইনগিদ বাই।
ভিশাল ভিশাল নগোর শহোর ধাংশো প্রাপতো হাবে।
আমন ভাবে নিশ্চেন হাবে জে মনে হাবে আগেট দিনেও কিছুই ছিলনা।
আমরা দেখলাম বিংখশাত অদ্দিদে গোলে অটা সামরিক প্রিক প্রাভে বিশ্য মনোবে চারম সহোরেছে।
এই প্রজিক্তির আস্ফলনে ভাইন কর ভাভেখদি গ্রস্ত হেচে।
ব্রিহাদ ব্রিহাদ শহোর্য়ে।
পারমান্মিক বমা বিশ্পরণে বিশ্য মান্চিত্র থেকে নিশ্চিন হোয়ে গেছে যাপানে দুদি শহোর্য়্য়ে ইরোবের বহু সহোর ও র�
সাক্তক ভাভহতার এক মাক্য়ে শাক্য়ে জনভোর এমন্সাব নগোর ও শহোরে ধাংশো জক্য়ের মুলেকে বার মানশের হাতি নাই পোপিতি র�
বিংশো সাক্য়ে এই ধরনের প্রাক্য়ে প্রাক্য়ে শংখায়ে ও ব্রাক্য়ে তে অবিশো স্রাক্য়ে গালের প্রকিতে খোটে জাও শ
বাকে এর্য়ে হিলাংতেry়ের এলের ংতে ঁরাকোপরা্য় দবাকো আপতাবরে মাক্য়েীর আগোলে.
এই ধাংক্ষে জাগ্য়ের ভায়ে বহাহতার পথাও হাদিশে বনিতো ক্যামোতের আশন্ন পুর্য়ো ভার্স।
আশ্য়ে না কুনো পুনো ভুমিকমো হায়ে।
এর আগে আম্রা দেখেছি ইহাবে বলো বলো শহোর নাগোর বিপার জয়ের কবলে পুলেছে।
কেবাল মানোষে স্রিষ্টা জুধেই নায়ে প্রাক্রতিক বলো আশো নগোর শহোর কে ধুলিশাত করেছে।
এপটু খ্রাল কোর দেখলাই গোয়াজায়ে এই প্রাক্রতিক বলো আশোন্ন কেযামোতের নির ভুল পুরোভাভাস্য়ে আদিশ সরিপে ভুমিকমো�
এমেরিকন নাশ্নাল আথক্রাক ইনফামিশন সেন্ডরে তাথান শারে
কে বল 1929 শলেই গোটা পৃথিমিতে মোট ভুমিকম্পে সংখা কুডি হাজার আথসো বযেত্রেশ আতার করলে প্রান হনি গোটাচে লখ্য লখ্য মান�
এটা হাদিশে বনিতো সের সোমায আগমনে নি সংখা ইংগেত্র ভাইহি
দারিদ্রের সংখা বিডদি পাবে
লাবের ধান সেদে ধনিরাই ভক্পলে গরিদ্রা এড দারাপক্রিত হাবেনা
হাদিশে জামন বলা হয় ছে শ্রষ দিন নিকাট্রতি হয়া সাতে শাদে দারিদ্রো ও জিবন ধরানের খরোচ বেডেয়ে
থিক তেমনি আজকে দিনে আমরা ঘোড্রতে লোখো করছে
আফ্রিকা, এশিযা, দখিন অমেরিকা ও ইরোবের বহমানুষ অনাহে মিত্র দিন গুন ছে
গবেশাগ্রা বলছেন, বিশ্র জনো সংখার এক চোদুর থাংসো অতার প্রায ডেশ্র কোটি মানুষ অকলপন্য দুড্দাশা ও দারিদ্রের মদ্দে
কিন্তু কেনো, জিবন ধানে জন্নো কে খাদ্রশ্র সো জতেশ্টা না, এ ভিপার জয়ের মুলেয আছে ধান ও সংপাদের অনিতিক ও অনাজ জবন্ট
এই দু ভাগো জনক প্রস্টতের কারন অন্শন দান কললে দাখা জাভে, মানুশ বিবেকে টাকে শালাদেতে ভুলে গাছে, ও গ্রাজো করে চলেচ�
জনা সমখে অনোইতিক জোনা চার বিরধি পাবে, জকন দেবি চার ছেয়াবে, তখন কে আমাদাস্য়ে, নারি পুরুশ কে নকল করে, এবন পুরুশ নারি
নোইতিক মল্লে বধধি এতমাত্য়ে শমাজ ও সমাজ বদ্য়ে মানুশ কে শুস্থ ও শাবা঵িক শমপর্কের মদে ধরে দোরে রাখে
কিন্তো আজ কের দিনে এই নোইতিক মল্ল্লোধ ধি এক ভিশন শাংকটের মুখা মুখি
জতেচ্ছো সমকামিথা দেশ্যা বিল্তি তাক বিভাহো ও বহির ভিতো জোনাচ্যার পলন্নগরাফি আর জোন্য়ের বারবান্তে দিকে লোখো প�
একন সমকামিরা কি না করতে পাচ্ছে। সমকামিরা আজ আন্তো জাতিক পাজ জায় সমকাটি থো ঵িলেনে সমকাথন ভো রাজন্যাতি পাটি পরজন্ত �
করদে আহাজন্ছে এরা ভিভেন্যা পোত্য়া ধোরেন্যা ভিষ্যাজ কে চালেন্ছ করাচ্ছে পরতি পাদে পাদে
য়োসন পাকে সোমায় থেকে আজ পোজন্ত বিবেচনা করলে দাখা জাভে সমকামিতার প্রচার ও প্রসার য়াতো গ্রপোকাকা নিয়াছে এই চ�
পুরুশ পুরুশের শাতে এবংগ নারি নারি শাতে জোনা চারে বাপ্রিতো হাবে
আমার ওমত্রকাছে এমনাক্র শোমাযাজ্রে জকন্দ লোকে কুরান পাট কর্র করে কিন্দ তাতাদের গালা দরে গন্দরি গন্দে
আমার উমাদে জন্ন্যামনাকে শোমাযাজ্রে জকন্মার্চে জনো শমাদামে গাংগাং করে কিন্দ তারা সততো দিক নেদ্দ সনাথেকে বিমন�
শেষ দিনে নিজাস্নে সবচে উলিক যোগ্যালো আলার ধার্ম কর্দ সিদে পাত ও কুরান হিদ্দ সিতে নোইদি গদা থেকে মনশে সমপন্নে ব�
আলার নামের দোহয়ে দিয়ে বি঵িনো অনইশ্যামিক ঵িদি ঵িদান চলো হলে ধার্মিগাতা কন্দোলে সিকর হলে নিযোতিকে অশিকর করা হল�
ইভাং আল কদ্য়ে আশ্যাকর পরোলে আমার উমাতো চনে এমন্শ মায়ে আস্বে জকন আল করানের বাজিক দেক ছার আকিচিয় অগুষিছ্য়ে থাক
তালাক প্রাক্য়ে গোটনায় পরিনতো হোলে
জারক শনতান অধেল হোলে
নায়ে বিচার সান্তি ভালোভাশা সোভার্দ প্রধ্য়ে প্রাস্য়ে পারস্পারি সমমান প্রদাস্য়ে ধারম নিদ্য়েশিতো অনের অধি
নিদাস্য়ের
চারাস সন্দান গোইসাইক নইতি কতার সমফুল্ন বিশার্জন দুমনিতি অত্রিপতি প্রমা গাড্ধমান মাদ নিশনে ধাল্দা ইসবি এর খায় প্রক�
অত্রা গাজাল্ত কে মুপ্তির আশাভ হাড্য়াছে তারা আলো চারম রাস্ত দেছেনিছে আতি হনান এন মধদোলেয়ে
এস্মাস্তো প্রতিক গ্রজে শাংখাতিক মাত্রায় বেডেগিয়াছে গতশতাপ দিতে এটাশ্ন নো শেষ স্মায় ও কিযামতে নিকাড বর্তিতা
বিশ্যাস ভাজন কে শন্ধো করে এবাংগ বিশ্যাস ঘাতক কে বিশ্যাস করে করে কিযামতে রাগে মিথা শাক্পদে আ হভে ও সোতিকে গ্পন ক�
আাকথেন কাকেন এরে করেন খজন মোয় কাকিশেন ক্য়েরেন স্যরে ঱হাতপারেন কাকাকাকেন ক্য়োন সাকেন্যরেন সাক্যাসডাক পাকড�
ইতিযার সাখো দায় করান নাদিলে সমায় আরোপ জাতি এতি অনগ্রসা ছিলো জে সিসমায় জাগোতিক মহাজাগোতিক বিশাগোলোনে সটিক পরিখান
অনভায়ে বলে আজকে দিনে বিগ্যান ও প্রজক্তি শাতে নভিক্ভিমের সমায়ের গাওধান দিসতায় তাক শাতিক পরানতিক শমায় ও সেশমায�
আজকের দিনে মানস্য়ের গাডায় পনস্র বায়ের আয় থেকে অনেক দেশি শাভে দেখতে কেলে এইর বাভোধান বিংগ্শো সধার দে প্রথম
একের পোর এক নুত অন্দি কন্ত খুলে ছলেছে এাতো বেভাক মাত্র অব্রগোতি তখনকর মানস্য়ের ফোকে কলপনাকরা অমবাক ছেলেন্য়�
এাকেলের ধাকেলাকেযেন্য়ে এাকলাকেলেলের ছোয়েন্বে ভবাকলেনা-কল্য়ের আখলেলেলেন ভোদি এনামেলেন্যের স্টাাংকেল
তোতো দিন পৃজন্তো শেষ সোমায আজ্বেনা যতোদিন না মানোষ উচো উচো অর্তালিকা নিন্মানে প্রসক্র সাতে প্রত্যকিতে অবটিন �
তোজিক্ত্র অগ্রগোতি স্পাতের খুমা গান্ধমান দাগোহার তোদিকলিট্র পোয়ার আকাশ্চ্চ্য়ে অটালিকা নিন্মানের পাজ তরান�
আজ স্টালিকানে অভোশিত্য়ে কোয়ার হিয়ার ত্য়ে খুমান্মান্য়ে সূকাস্য়া আজ শৃ্য়াক্য়ানে অভোসিতোপ্রণিক্য়ে �
কেয়ে অবটিনে
কেমদের আগেমন খেনা জত গেনা সমাই দরুতো দিকাংগে
দো দুরান্তো অলফো সমায় শক্রগরা হয়ে
য়ে দোয়ে দিক্রণ কোটে মাশের গর মাশ লাগে
আজক্র দেনে সবদেচে দুরতো গামি পলেন ট্রেন ভকনো উন্নতো মানে জানে করে কোয়ে ঘন্টায় দিক্রণ করা সমায়
সুদো তাইনায় আজকে দেনের ভ্মনে শাচ্ছাদন্দো আরাম ও নিরাপাত্তাও আনেক দেশি
আমনায় দেখতে পাচ্ছি হাদিশো ভোনিতনে দাশ্টাম কিহাবে অখরে অখরে অখরে শত্ত হিশাদে তোমনিতাচ্ছে
এস্তালে শমায় দৃতো ইকরন্তো হাবে এই বাক কন্শোটির আরেক্টু পড্জলচেনা করাজায়
মানাবো বলেছেন শেশ সমায় কাজকার্ম তুলনায় অনেক কম শমায় সুসমপন হদে
দিগানের অব্রগতের খাগে কাজকার্ম অনেক কম শমায় এবং অধিগ নিখুত্ভোয় সমপন হদে পাত্ছে
অন্নায় খাদিশেও অর্থের এই ডিক্টার পেতে নিপ্দেশ করা হয় ছে
সমায় সংকুছ্তে হার আগে কিয় মতাশ গেনা গাছর কে মনে হে মাশ মাশ কে শাপতা হো সাপতা হোকে দিন দিন কে ভাণটা ভাণটা কে মনে হ�
কোএক স্রভাচোর আগে হো জিকানে দুটি মহাদেশের মধে জওআ জগে কোএক শাপতা লেগে জেতো আজ তাই হিনচানে কো অভোগ্র মারপাত কোএ
সংথ্রে ভোলে সাপতম সতাদেতে রসেল কারেম জে সাব নিদেশ্নে কাদা বলে গেছেন তাজ নিকুত স্রত্রাগানে আমাদে সামনে হাজের �
কিযা মোত আজ ভেনা জতো দিন পোট জন্তনা কনো বেক্তির কন্টুস্সার তান নিজে সংগে কথা পলে
মানভির এই একটি হাদিশে জোাজেক প্রজেক্তির উনত্রকতা বলাহেছে
এক জন বেক্তি নিজের কন্টুস্সার নিজে শুংতে হলে তার কন্টুস্সার কে পোথমে রেকাড কোতে হয়ে
কিন্টু এই ধরণের ওয়েস্ রেকাডিং ওতা কুনোরত পাদম প্রজেক্তি বিংগ শ্সতাব দিদান
কিয়া মদ পূরো হরতে সমায়ে জোয়া প্রজেক্তি প্রভুতো নত্রকতা আরো বহাদিশে বিস্তারিতে পালাহেচ্য এক অজানা কন্টরো ত�
সমায়ে সমায়ে সন্য়ে সন্য়ে আমাজ ছোডিএ জাভে ইবংগ্তা প্রত্য়ে নিজ্ষ্র ভাসায় সন্দে
আলোচিতো হাধিশ্য়ে একি আমাজ প্রত্য়ে কাওমে নিজ্ষ্র ভাসায় সন্য়ে সন্য়ে কালা হয়ে সন্য়ে সন্য়ে সন্য়ে সন্য�
আগদা বলগিয়ে ছন্য়ে একশ্য়ে ছরাগেও ছিলো কারপনার্য়ে
আখন্য়ে করজেন্য়ে এই তাথ্য় চিত্রে জে সমস্তো কেয়ে আমদের আলামত সম্য়ে গালক পাত পারা঵ে ছে তাা মহান্য়ে ভণনিত হ
জাই হক শেষ্ষ্মায় সম্পরকে কেবল হাদিশাই বিপ্রিত হয়ে তানায়ে পাবিত্র কোরান্শ্য়ে ফের বহো আযাতেও এবিশ্য়ে বিসা
কিছো আযাতে সেষ্ষ্মায় আগমনে নিদশ্ন গুলেনে আলোচ্না পরাহয়ে কোরানে চোান্ন তমো সুরা নাম অল কামার জার অথ্থো চন্দ�
সেষ্মায়ে আসন্ন এবং চন্রো বদিন্ন হয়েছে পোজাতে আর্পিতে শাকা স্না অর্নন অর্তো হলো হলো হলো হলো হলো হলো হলো হল�
খনন করায় অন এটি আয়ো সাকা স্নধুটের প্রয়ো হলো হলো হলো চা অরো হলো হলো঵ো মিন্ন দভক্ষে হলোমার ং হবমার লো বোকরা আন �
আমি তো পড্জাপ্ত পরিমানে পানি ভসন করি
সুন্দের ভাবে ভিমি কষ্ন করি এবং তাতে ফসল ফলাই
আমোর সাক্ষাপ্জি জল্পাই উখে জুর
স্পস্টত একানে শাকাসক্তের অর্থো বদিন্ন করা নাই
একানে পৃজ্জ অর্থহলো ফসল উত্পাদান জন জমি চাস করা
1929 সালে দিগে ফিরে তাকলে
করানে উল্লকিতো এক অতাস চজ্জ ঘটনা ঘর্তে দেখি
20 জুলাই 1929 চান্দ্রপ্রিষ্টে করিতো পরিখাদি
14 বচোর আগে সুরাল কামারে পৃদত্তে ইঙেতে সত্তে রুপায়েন ছডা কিছোইনায়
সেই দিনেই আমেরিকান নবস চারিতে চান্রপ্রিষ্টে পদারপন ঘটে
চান্রপিষ্টে খুডাকুডি করে বি঵িন্ন পরিখা নিরিখা করাহয়ে এবং সিলা ও মাটিন নমুন সংগরো করাহয়
এই তাথো চিত্রে বিংগ্ষো সদা দিতে ঘোটে জাও ভহো সমাজিক ঘটনা পড চলো চনা করা হয়ে ছে
এমনি আরো ভহো ঘটনা আজকে দিনো ঘোটে চলো ছে
এর বেশির ভাগি চোদ্য়ো সো বচোর আগে মহান ভি বিিন্ন হাদিশের মাদ্মে বলে গেছেন্ড
এটা খুবি আস্চো জজ্য়ে এই ঘটনা বলি কুরানে বন্নি তো আযাদে সাতে মিলে জাছে
রাজলেগারিম শেষ্ স্মায়ে কতাটিকে দ্যাভার কুরতেন চেষ্মায়ে ইশ্মস্তালামত পরিলক্খিত হোগে
ইভাং বল্তেন জে এই ঘটনা স্মহের কিছু কিছু কিছু ঘটনা কিযামত জে নিকাট বর্তি তারেংগিদ বাহি
আমরে এটা ও দেকেছী কতো নিখুদ বাবে এই আলামাদ গেলি সোত্য পরিনা তো হয় চলেছে
এটা অবশ্ষ্য় মুন্রাক্তে হবে এই একেক্টি আলামত সোংগোটিত হয়া সাতে শাতে কিযামত জানা আরো এক্টি নিকর্দ বর্তে হত্ছে
তের ভিতি মায় আতংকের কথা নিজ নিজ চিন্তার বাইরে রাখা জনচেষ্টা করেন। কনো দুর বিপাক বাকশিক দুর ঘটনা সম্ভুতোর খবোর আদি
কবেন্য়ের কন্য়ের গেন্য়্য়ে কমাচ্য়ের চিলা হিলা কূদেয়েন কন্য়্য়ে ম্য়েন নসমেন পেমন সমেন এস মন্য়েন কো�
সাম্প্রতিক কলে হাদিশ উক্রানের বিভিন্ন আযাতে গোন্নিতো অলামদ সমো এক্টার ক্র এক্টা গুটে ছেলে
জেটা কিন আমাদের এই সমায়ে রাগে ইহাবে ঘরতে দাখা জায়ে
মন্সেদের এই ওইশ্রিক ইংগিত সমো অগ্রাজো করা ভুল হাবে
ভোরং এর সমপন্ন সদ্বাভার করাদ্য়ে আমতের আলামত সমো আমাদের জন্ন সাকধান বান্য় আলা কিচে সোত্তের পোদিস্রতি দেছেল এ�
ভাতা ঘাটা থেকে বিরাদো করতে পারবেনা এবাপারে সবচে উপোচিতো ও শুন্দো রুক্তি করানেই সথান পেছে
বালো প্রসাংখস্র মালিক আলাহ তিনে তমাকে তানিদাসন দেখাবেন এবাং তুমিশে গুলো ছিন্দে
ালেন এলে এবালো আলালালে