1
00:00:00,000 --> 00:00:12,000
Music

2
00:00:12,000 --> 00:00:41,980
Thank you very much.

3
00:00:42,280 --> 00:00:46,560
Psikiyatri dalında tüm önde gelen İtalyan editörlerle birlikte birçok yayını var.

4
00:00:47,200 --> 00:00:54,900
En son çalışması İngilizce olarak yayınlanan Paranoya Liderlik ve Başarısızlık Arasında diye 2015 yılında yayınlanmış.

5
00:00:55,340 --> 00:01:02,160
Ve paranoya konusuna bireysel psikiyatrik seviyeden girip konuya daha sonra sosyoloji ve politika seviyesine incelenmiştir.

6
00:01:02,560 --> 00:01:06,160
İmkansız denilecek bir şey anlatacak şimdi bize Dr. Paolo Chianti.

7
00:01:06,160 --> 00:01:11,860
Ruh ve materialist indirgemecilik krizi konusunda konuşma yapacak.

8
00:01:12,740 --> 00:01:13,580
Thank you.

9
00:01:16,920 --> 00:01:22,300
Çok teşekkür ediyorum beni davet ettiğiniz için.

10
00:01:22,480 --> 00:01:25,660
Ayrıca misafirperverliğiniz için, ülkenizin güzelliği için.

11
00:01:25,860 --> 00:01:27,280
Hepiniz için çok teşekkür ediyorum.

12
00:01:27,360 --> 00:01:28,640
Hepinize çok teşekkür ediyorum.

13
00:01:28,640 --> 00:01:40,660
Öncelikle psikolojide materialist indirgemeciliğin başarısızlığına dair ünlü genç taltı psikoloji.

14
00:01:40,660 --> 00:01:46,080
Kurt Kofka'dan bir alıntı yaparak başlamak istiyorum.

15
00:01:46,340 --> 00:01:49,860
Şöyle diyor, materyalist çözüm şaşırdıcı şekilde basittir.

16
00:01:50,360 --> 00:01:52,300
Tüm problemin hayali olduğunu söyler.

17
00:01:52,860 --> 00:01:55,780
Maddenin ya da varoluşun üç hali diye bir şey yoktur.

18
00:01:56,260 --> 00:01:58,000
Madde, hayat ve zihin yoktur.

19
00:01:58,200 --> 00:01:59,200
Sadece bir şey vardır.

20
00:01:59,400 --> 00:02:02,400
O da kör şekilde dönen atomlardan oluşan maddedir.

21
00:02:02,400 --> 00:02:17,020
Bu atomlar çok yüksek sayıda olduklarından ve ellerindeki zamanın uzunluğundan her türlü kombinasyonu oluştururlar ve bu kombinasyonların arasında bizlerin hayvanlar ve insan olarak adlandırdığımız kombinasyonlar da vardır.

22
00:02:17,020 --> 00:02:18,680
Bu onların teorisidir.

23
00:02:19,980 --> 00:02:23,300
Bu görüş bilimsel değildir.

24
00:02:23,500 --> 00:02:26,140
Aslında bir inançtır, materyalistlerin inancıdır.

25
00:02:27,120 --> 00:02:39,420
Materyalizm, materyalizm dogmalarına sıkı sıkı tutunan kilisenin yükselmekte olan bilim karşısında gördüğü yenilgiden dolayı buna bir tepki olarak doğmuştur.

26
00:02:39,420 --> 00:02:55,620
Bu duruma şahit olan nesil teknik problemler karşısında bilimi uyguladıkça, bundan dolayı ve bunun başarısını gördükçe bundan dolayı kendine fazla gururla, kendine fazla güvenir hale gelmiş ve huşu hissini kaybetmiştir.

27
00:02:55,620 --> 00:03:11,340
Eskiden vandallar ya da kalvinistler yani barbarlar düşmanlarının en kıymetli eserlerini nasıl yok ettilerse, materyalistler de insan felsefesinin ortaya koyduğu, ancak onların dar anlayışlarının kavrayamadığı öğelere karşı nefret geliştirdiler.

28
00:03:12,280 --> 00:03:19,060
Öyle ki onlara göre bir filozof olmak hakaretti, inançlı olmak ise muhatap olunmayacak bir kişi olmak anlamına geliyordu.

29
00:03:19,960 --> 00:03:23,180
Kofka'nın Darwinizme karşı örneğin argümanları vardır.

30
00:03:23,180 --> 00:03:28,560
Örneğin şöyle diyordu, teleolojik açıklama tuzağına düşmek kolaydır.

31
00:03:29,200 --> 00:03:33,480
İletişimin sonuçlarına bakıp bunu bir sürecin nedeni olarak kullanabiliriz, görebiliriz.

32
00:03:33,480 --> 00:03:43,740
Yani bir sürecin biyolojik olarak faydalı olduğu için ortaya çıkacağını söylersek, söylemek bu kendimizi korumamız gereken bir anlatım tarzıdır.

33
00:03:43,800 --> 00:03:44,800
Bundan kaçınmalıyız.

34
00:03:45,000 --> 00:03:51,120
Çünkü bir sürecin biyolojik avantajı süreç tarafından açıklaması yapılması gereken bir etkidir.

35
00:03:51,720 --> 00:03:54,420
Ve avantaj süreci açıklamak için kullanılamaz.

36
00:03:54,420 --> 00:04:04,760
Neurologlar genelde indirgemecidirler ve genelde bircidirler, yani monistirler.

37
00:04:05,500 --> 00:04:10,500
Klasik anlatımda materyalist bircilik, vücut ve zihnin aynı olduğunu öne sürer.

38
00:04:11,600 --> 00:04:15,280
Kimlik teorisine göre zihin ve beden arasında tam bir haberleşme vardır.

39
00:04:15,280 --> 00:04:28,900
Onlara göre acı çekmek ya da sinirlenmek gibi psikolojik durumlar ya da mental durumlar, belli neronların, sinirlerin birbiriyle etkileşiminden başka bir şey değildir.

40
00:04:30,120 --> 00:04:38,600
Yine bu materyalistlere göre subjektif olayların beden seviyesinde, objektif olaylar içinde özümlenmesi gerekir.

41
00:04:39,140 --> 00:04:43,100
Yani onlara göre acı hissi yalnızca bir nörobiyolojik olaydır.

42
00:04:43,100 --> 00:04:48,800
Yine zihin bu ana akım materyalistlere göre beyin aktivitesinin bir yan ürünüdür.

43
00:04:53,380 --> 00:05:01,360
Yine bu çok kaba bir indirgemeciliktir ve materyalistler bile buna karşı çıkmaktadır.

44
00:05:01,660 --> 00:05:04,600
Mesela iki materyalist yazardan alıntı yapacağım.

45
00:05:07,540 --> 00:05:09,960
Mark Johnson şöyle diyor,

46
00:05:09,960 --> 00:05:20,360
Hiçbir sorgulama metodu tek başına iç içe geçmiş, vücut, anlam ve zihin fenomenlerini anlamak için ihtiyaç duyduğumuz bilgileri bize sunmayacaktır.

47
00:05:20,360 --> 00:05:30,220
Yani insanlar bir gün tür olarak bilinç kapasitelerini kaybetmedikleri sürece, bizler açıklama yapmaya çalışmaktan asla vazgeçmeyeceğiz.

48
00:05:30,220 --> 00:05:38,140
Başka ne bekleyebiliriz ki?

49
00:05:38,320 --> 00:05:41,820
Çünkü tüm açıklamalar dünyamızı anlamaya yönelik.

50
00:05:43,820 --> 00:05:54,220
Sonuçta bu açıklamaların tamamı anlam çıkarma, sorgulama ve düşünce gibi beden temelli kapasitelerimize bağlı olarak bizim tarafımızdan değerlendirilecektir.

51
00:05:54,220 --> 00:06:02,280
Başka bir alıntı okumak istiyorum.

52
00:06:02,280 --> 00:06:04,940
Alberto Oliviero şöyle diyor,

53
00:06:04,940 --> 00:06:09,820
Neurologlar, beynin farklı mekanizmalarının doğasını açıklamayı amaçlamışlar.

54
00:06:10,340 --> 00:06:22,080
Ancak bu mekanizmaların iş birliği yapma şekline ve bireysel aktivitelerin toplamı olmayan, zihni ortaya çıkaran etkileşimlere fazla dikkat vermemişlerdir.

55
00:06:24,000 --> 00:06:27,440
Zihin çünkü bundan fazlasıdır ama onlar ona dikkat etmemişlerdir.

56
00:06:27,440 --> 00:06:39,440
Neurologlar, duygusal mekanizmaları, onların altında yatan nörotransmitterleri ve bununla ilgili sinir merkezlerini tarif ederken duyguların klasik yönüne bakmamışlardır.

57
00:06:40,460 --> 00:06:54,640
Örneğin duyguların anlamına, uzak deneyimlerle ilişkilerine, varlığımızın anlamına katkılarına, amaçlarımızın yönlendirmesine ya da benzeri yönlerine hiç önem vermemişlerdir.

58
00:06:54,640 --> 00:07:08,740
Bu nedenlerle bazı zihin teorileri, nörobilimsel bulguları dikkate alsa da, filozofların ve psikologların baktığı zihin, genellikle nörologlar tarafından tarif edilenden farklıdır.

59
00:07:08,740 --> 00:07:23,740
Nörolojik bilimdeki gelişmelere rağmen ya da belki de bu gelişmeler nedeniyle, objektif ve sübjektif arasındaki tezatlık hala devam etmektedir.

60
00:07:23,740 --> 00:07:34,180
Anakın fizikçiler tarafından verilen koşul, tek taraflı aşağıdan yukarı bir süreçtir.

61
00:07:35,140 --> 00:07:45,580
Onlara göre sinir sistemi en üst seviyesinde zihinsel özellikler üretir ve hatta onlara göre zihin ayrı bir varlık bile olmayabilir.

62
00:07:45,580 --> 00:07:54,480
Ancak zihinsel acı ya da sıkıntı göz önüne alındığında, bu teori pek de inandırıcı değildir.

63
00:07:55,820 --> 00:08:03,580
Bir kişinin kendisine olanlar nedeniyle acı çekmesi durumunda, meydana gelecek nörobiyolojik modifikasyonlar ikinci derecede olacaktır.

64
00:08:03,580 --> 00:08:15,300
Bu nedenle, daha önce bahsettiğim aşağıdan yukarı tek yönlü süreç, iki yönlü bir sürece dönüşür.

65
00:08:17,820 --> 00:08:26,280
Zihin kendisiyle etkileşim içine girer ve zihinsel aktivitenin ürünleri, zihnin oluşumuna neden olan fiziksel yapıyı etkiler.

66
00:08:26,280 --> 00:08:50,140
Bu teoriyle, günümüzde geleneksel fizikal isterimlerle tarifiye mümkün olmayan bazı fenomenleri açıklamak da mümkün oluyor.

67
00:08:50,140 --> 00:09:03,440
Örneğin, hipnoz sonucu vücutta kabarmalar görülmesi,

68
00:09:03,440 --> 00:09:18,360
stigmata ya da vücudun belli başka yerlerinde telkin ya da hipnotizma yoluyla meydana gelen iritasyonlar, cilt iritasyonları,

69
00:09:19,540 --> 00:09:27,800
maternel izlenimler, canlı sistemler üzerinde uzak zihin etkisi gibi aşırı psikofizyolojik etki fenomenlerini,

70
00:09:27,800 --> 00:09:32,480
bunlar arasında gerçekleşen ölüme yaklaşma deneyimleri de yine bunlara benzermiş.

71
00:09:33,960 --> 00:09:51,300
Ama anlam, amaçlılık, bilinç gibi yerleşik özellikleriyle bilincin kendisi dahil olmak üzere günlük şuurlu, ruhsal yaşamın merkezi fenomenleri de bunlara dahildir.

72
00:09:51,300 --> 00:10:07,300
Bu kavram kesinlikle naif değildir, gayet gerçekçidir ve modern fizikteki son gelişmelerle mükemmel bir uyum içindedir.

73
00:10:08,160 --> 00:10:18,300
Örneğin, ünlü kuantum fizikçisi Henry Stubb, kuantum fiziğin çıkarımlarını zihin-beyin teorisi için kullanılacak sistematik bir girişim haline getirmiştir.

74
00:10:18,300 --> 00:10:34,740
Stubb'a göre, nörotransmitter moleküllerin sinaptik yarıya bırakıldığı egzositos süreci gibi aşağıdan yukarı işleyen mekanik prosesler, ki buna süreç iki adını veriyoruz,

75
00:10:36,400 --> 00:10:43,300
kuantum prensiplerinin gerektirdiği tüm belirsizlikleri de bünyesinde toplamaktadır.

76
00:10:48,300 --> 00:11:00,120
Tek başına işlediğinde süreç iki aynı anda çok farklı beyin durumlarını meydana getirir ve bunların hepsi aynı anda potansiyale sahiptir, hepsi aynı anda olabilir.

77
00:11:00,120 --> 00:11:11,980
Aslında kuantum prensibine göre gerçekte olan, en azından kısmen temelde farklı bir karakterdeki ikinci bir süreç, yani süreç bir tarafından belirlenmektedir.

78
00:11:11,980 --> 00:11:25,980
Bu süreç von Neumann'a göre, von Neumann tarafından özellikle bireyin entelektüel iç yaşamı olan insan zihninden ortaya çıkan ya da ona yol açan bir süreç olarak nitelendirilmiştir.

79
00:11:27,520 --> 00:11:34,720
Bu etkiler fiziğin kendisi tarafından herhangi bir şekilde tanımlanmamış olması nedeniyle tamamen özgürdür ve bağımsızdır.

80
00:11:34,720 --> 00:11:40,180
Dolayısıyla kuantum dinamiklerini tamamlamak için bilincin kendisi gerektmektedir.

81
00:11:41,220 --> 00:11:47,980
STAP'a göre bilinçli ruhsal aktivite yukarıdan aşağıya doğru ve tabiatı gereği yere dolmayan bir tarzda çalışır.

82
00:11:47,980 --> 00:12:00,060
Bu şekilde süreç iki tarafından sunulan pek çok olası yapı içerisinden büyük ölçekli beyin aktivitesi yapıları seçilir ve bunlar uygulanır.

83
00:12:03,940 --> 00:12:09,360
Bu global aktivite yapıları doğal bir şekilde zihinsel aktivitenin nöral yapılarına denk gelir.

84
00:12:09,360 --> 00:12:13,320
Dolayısıyla materyalistleri oldukça zorlu günler bekliyor.

85
00:12:13,580 --> 00:12:24,200
Amerikalı psikiyatrist Edward Kelly, Virginia Üniversitesi'ndeki bir ekibiyle birlikte deneysel ve teorik seviyede iki kitap hazırladı.

86
00:12:27,400 --> 00:12:31,820
Irreducible Mind yani indirgenemez zihin ve fizikçiliğin ötesi isimli iki kitap.

87
00:12:31,820 --> 00:12:51,520
Bu kitaplarda Myers'ın yolundan gidiliyor, bazı araştırma konularına daha geniş bir şekilde bakılıyor ve psikoloji ile psikiyatrik bilimlerin dahil olduğu ve şimdiye kadar parapsikoloji olarak tanımlanan fenomenler de bu çalışmaya dahil ediliyor ve bir özet ortaya çıkarılıyor.

88
00:12:53,980 --> 00:12:58,320
Bilimde teoriler gözlemlere ve yeniliklere adapte edilebilmelidir.

89
00:12:58,320 --> 00:13:09,260
Eğer teoriye uygun olmayan bir gözlem yapılıyorsa, teoriye bunları göz ardı etmemelidir, bunlara göre şekillendirilmelidir.

90
00:13:13,260 --> 00:13:26,120
Kelly'e göre bilimin kalitatif gelişimi teoriye uygun şekilde gelişen gözlemlerden değil, nitelikleri dolayısıyla ana akım teorileri çürüten beklenmedik fenomenden kaynaklanır.

91
00:13:26,120 --> 00:13:29,120
Çünkü ancak bu şekilde yeni bir teori oluşabilir.

92
00:13:30,340 --> 00:13:39,140
Beklenmedik bazı fenomenlerin klasik fiziğin tahtını sallamasında olduğu gibi ruh konusunda da bu durum geçerlidir ve aynı şey burada da olabilir.

93
00:13:39,140 --> 00:13:50,140
İnsan ruhu alanında ruh madde ilişkisini ve gerçeğin kendisi hakkındaki hakim teoriyi reddeden birçok fenomen olduğunu görüyoruz.

94
00:13:50,140 --> 00:14:14,360
Kelly, 130 yıldan fazla bir süre boyunca çeşitli deneysel parapsikoloji araştırmalarının topladığı bu tarz fenomene dair deney ve gözlemlere atıfta bulunuyor ve şunları söylüyor.

95
00:14:14,360 --> 00:14:30,800
Söz konusu olaylar şu anda kabul edilen fizikalist ilkelere göre bu olayların gerçek ön seziye dair ana teorileri alt üst eden daha sansasyonel olaylardan da bahsetmiştir.

96
00:14:31,820 --> 00:14:36,500
Örneğin gelecekte olacak olayların önceden bilinmesi vakaları buna örnek olarak verilebilir.

97
00:14:36,500 --> 00:14:47,080
Bazı olaylarda orijinal deneyim ki bu deneyim genelde canlı bir rüya şeklinde olur, orijinal deneyim sonrasında kişinin gördüğünü söylediği olay meydana gelir.

98
00:14:48,980 --> 00:14:52,340
Kelly ayrıca ölüm sonrası hayatı dair de çok fazla delil sunar.

99
00:14:52,880 --> 00:14:55,320
Bunlar beden ölümünden sonra...

100
00:14:55,320 --> 00:15:01,000
The research area on post-mortem survival concerns also the so-called apparitions,

101
00:15:01,480 --> 00:15:09,580
in which the percipient may see an actual visual apparition, hear a voice, have a dream, or simply feel the presence of a loved one

102
00:15:09,580 --> 00:15:18,860
at or near the time that the agent is undergoing serious or fatal injury at some physically remote location.

103
00:15:18,860 --> 00:15:26,420
Bob Rosenberg has built in about the subject and archive of more than 700 individual cases.

104
00:15:27,580 --> 00:15:38,420
Famous neuroscientist Koch, who has worked for 20 years with a Greek co-discoverer of the DNA molecule,

105
00:15:38,420 --> 00:15:49,380
has recently shocked the scientific community by publishing his belief that consciousness probably does not reside exclusively in the brain,

106
00:15:49,940 --> 00:15:53,660
but it is an essential manifestation of reality.

107
00:15:54,560 --> 00:16:03,480
This view, known by philosophers as panpsychism, today finds its highest expression in the scientific theory of consciousness

108
00:16:03,480 --> 00:16:13,820
of neuroscientist Giulio Tononi, in the past collaborator of super-materialist Edelman, Nobel Prize winner and co-writer of the book

109
00:16:13,820 --> 00:16:17,740
A Universe of Consciousness, How Matter Becomes Imagination.

110
00:16:18,660 --> 00:16:27,000
Tononi has outlined in 2004 and then developed later the so-called integrated information theory, ITT.

111
00:16:27,000 --> 00:16:35,740
According to this perspective, consciousness is a fundamental property, such as mass and charge.

112
00:16:36,820 --> 00:16:41,580
Wherever there is an entity with multiple states, there is some consciousness.

113
00:16:42,440 --> 00:16:49,500
A special structure, like human nervous system, is needed to gather much of it, but consciousness is everywhere.

114
00:16:50,100 --> 00:16:51,860
It is a fundamental property.

115
00:16:51,860 --> 00:16:58,160
This theory, so distant from the initial purely materialistic mainstream approach,

116
00:16:58,640 --> 00:17:07,280
is now subject to serious consideration by the neuroscience world, being based on empirically quantifiable assumptions.

117
00:17:08,160 --> 00:17:11,440
The implications are vast and unthinkable until today.

118
00:17:11,900 --> 00:17:17,900
The mathematical value of the information integrated into a network, known as phi,

119
00:17:17,900 --> 00:17:24,240
is greater than zero in every living cell, each electronic circuit,

120
00:17:24,240 --> 00:17:29,340
even in a proton consisting of only three elementary particles.

121
00:17:30,220 --> 00:17:37,580
Physicists, like Wheeler, have laid the foundation for an understanding of a completely new reality,

122
00:17:37,580 --> 00:17:43,880
in which matter, laws, and physical constants of nature, and the whole universe,

123
00:17:43,880 --> 00:17:53,440
are best described, not in terms of physical objects, but through processing of a fundamental dynamic information.

124
00:17:54,720 --> 00:18:03,980
Quantum mechanics suggest that at the deepest level of nature, the entire physical universe is interconnected.

125
00:18:03,980 --> 00:18:10,420
Could the total information of the universe be integrated in some deep sense?

126
00:18:11,160 --> 00:18:14,460
Is the universe in some way conscious of itself?

127
00:18:15,460 --> 00:18:21,020
Are we ourselves, with our separate and cooperative individual consciousness,

128
00:18:21,940 --> 00:18:29,400
the way in which the universe is conscious of itself, as astrophysicist Carl Sagan stated?

129
00:18:29,400 --> 00:18:38,660
Mystery and all are part of our lives and accompany us through all our transformative experiences.

130
00:18:39,600 --> 00:18:43,960
Materialistic reductionism only distances us from the truth.

131
00:18:43,960 --> 00:18:53,700
Thank you, doctor. Thank you very much.