chopped, shocked, and después of the
faith wasוט猿
his speech was aka
the prophecy was true
and the mansion was a fact
thanks
naturally
sometimes he was awww
the Christians
Scholes будут
they won't start
human
with the interests of them
then they don't want a picture
the hoquワ crazy
then they will
Hi, he doesn't really take me from my boss
the religion is now
If Allah sends your hand to say truth,
ret mail via oss.
That book of Suchan has reached a moment.
And that is true for this CBD.
This is Hadith because of Heinformation is heard.
T..?
Her civil face is meaning of the cause.
jaws and posible поз columnist and Seni pseudonym said up to Joel blah blah blah sehr.
However, some means, his ego will unfathom, himself and his liban The Altresses has further views in such an showing that he is winning.
For example, he will cause his virtue of what he's dancing.
And the vital thing to dish he would give realno.
but the fact of its journey of living must take care of it.
He does, Johann, must
And in the verse of 문 effectively that came to Ecommes,
emen are not a much pressure,
then some Ab possibilists ,
Cesareahїyns ,
still white people act
but when Resulullah was perfect at it that they did not work wrong.
Her is the same by Muslim rpm
St heroized on the foreign pastor Euchari.
And why killed them.
For these clients,
us had a couple of men came to it,
They paid for the reason.
Mal, tarlalar, hayvanlar,
Yani ucu bucağı yok.
Yüz binlerce deve.
Peygamberimizin evini silip süpürttüler. Bahçeyi, develerin altına onlar temizlediler.
Ahırları onlara temizlettirdi Peygamberimiz.
Munafıkta bütün at ahırlarını temizlediler.
At, eşek ahırları, hep onlar görevliydi yani.
Munafıklar görevliydi. Zaten en ağırlığına giden o.
Munafıktan.
The father spoke with the україн and the buenos times.
He said that with cheer each other, блок happy哭.
Our emperor was very simply on the disasters that he� quieted.
The membrane was yet shaken up already.
They gave people the ways that they took was to participate with theirams,
and more closely with a politique,
King, gave him input,
he forgotten about Henry
Shihit ettiler, Hazreti Ali'i şehit ettiler, Ömer'i şehit
ettiler. Ya kardeşim yakalamışsın çöksene üstlerine.
Kullansana onları. Hata yaptılar. Hazreti Ömer Osman
mübarek. Canımın içi. Çok büyük hata yaptı. Tavanda
bekliyor adamlar, münafıklar şey gibi. Ya dedi Müslümanların
canı yanmasın. Ya kardeşim şeytanın canı yanmasın diyorsun
der. En Müslüman'ın ya. Müslüman var mı ortada senin?
Ne diyor? Seni diyor halifelikten indireceğiz ve
yapmazsan öldüreceğiz diyor. Bu nedir? Fitne. Fitne
katilden beter. Hükme ağır İslam'da. Çok ağırdır. Yani
çok ağır. Efendim ben söyleyeyim. Tabii olay kötü gelişti.
Osman hiç ellemedi münafıkları. Hiç. Ya kardeşim
şeytan değil mi? Eline geçti Müslüman ne yapar? Üstüne
çöker. Kanunla, hukukla, ilimle, irfanla. Ali de öyle
mübarek. Ellemedi. Rahat rahat, püfür pür git, namazını
kılıp git. Munafıklar at oynatıyor. Gayet rahatlar.
Ellemediler. Hz. Ali dokunmadı. Osman dokunmadı. Ömer de dokunmadı.
Dokunmayınca işte böyle onlar sana saldırırlar. Ve felaket kapıya
dayandı. Gittiler Ehli Beyti şehit ettiler ondan sonra. Çünkü kafayı neye taktılar?
Mehdi'ye. Mehdi zuhur olacak. Çıldırdı bunlar. Bak şimdi
en büyük karşıtlı, dikkat edildi Mehdi'dir. Mehdi'yle ilgili
hadislere akıl almaz saldırıyorlar şu an. Mehdi'yle ilgili
hadislere akıl almaz saldırıyorlar. Korktuğunuz başınıza gelecek.
İnşaAllah. Peygamberimiz diyor ki, ya Ebu Zer diyor.
İnsanların, şeytanların şerrinden Allah'a sığın buyurdu diyor. Ya
Resulullah diyor Ebu Zer, insan şeytanları da mı var diyor. Yani o
başka türlü düşüyor. Halbuki munafık zaten şeytan oluyor. Resulullah
evet buyurdu. Nesli İstaze bölümü kırkız sekiz. Müsned'in beş ve
yüz yetmiş sekizde. Munafık şeytanın insan şekline gelmiş halidir.
Yakaladım mı? Bırakmak haramdır. İflahı kesilinceye kadar
devam edilir. Her nefasın olsa olsun. Kur'an'la, ayetle, ilimle,
irfanla ve kanunu hukukla. İflahı kesilinceye kadar
bırakırsa ne olur? Ömer devri gibi olur. Osman zamanı gibi
olur. Allah o zaman tersine çeviriyor. Olmaz. Resulullah
çok dikkatice onları kullandı. Bakın ahır görevlisiydiler.
Hazreti Osman, radyolahan mübarek kendi yüzünden isyan
isyancılara karşı Müslüman kana dökülmemesi için çatışmaya izin
vermemişti. Ancak munafıklar kudurmuştu. Hazreti Osman'ı
öldürmeye karar vermişlerdi. Hiçbir öğüt dinlemiyorlar dedi.
Gözü dönmüş artık. Yani kudurma alameti böyle. Munafık kudurması.
Hazreti Ali isyancılara, munafıklara diyor ki, kılıçlarınızı
sıyırmayın. Sıyırsanız, bak sıyırırsanız bir daha kınına
koyamazsınız. Unutmayınız ki Medine'yi koruyan meleklerdir. Eğer
onu şehit ederseniz, Hazreti Osman'ı şehit ederseniz, melekler
Medine'yi bırakıp giderler. Bir halife şehit edilince otuz bin
insan şehit edilmiş gibidir. Diye onlara ikaza bulundu. Fakat
munafıklara etkisi olmadı. Ve gidip o mübareği şehit ettiler.
Ama işte her zaman diyor munafıkları eee eğer hani bunlar
it kopuk takımıdır. Boş ver. Ondan sonra iti hürdürmekten sonra
kenardan geçmek evladır. Veyahut işte bana dokunmayan yılan
bin yıl yaşasın. Olmaz. Munafığı yakaladın mı şeytanı
yakalamış oluyorsun. Eee çökertinceye kadar yakasını
bırakmazsın. On yıl, yirmi yıl, otuz yıl fark etmez. Yani ne
kadar çırpınırsa çırpınsın mutlaka çökertinceye kadar
devam edilmesi farzdır. Allah şeytanı sana teslim etmiş. Sen
elinden kaçırıyorsun. Allah sana teslim etmiş. Allah onun
faaliyetini bitir diye sana teslim ediyor. Sen onu bırak diye
teslim etmiyor ki. Ese munafıkları da o zaman açıkçası ortaya
çıkıyor. Munafık olduğunu gösteriyor. Bırakılır mı? E
bırakırsın işte öyle olur.
Ali'yi, Hazreti Ali'ye, Hazreti Osman'ı, Ömer'i, Ehli Beyt'i hepsini
şehit ettiler. Onun için üç beş on demeyip şeytanı yakaladın mı
üstüne çökmek ve tamamen bitinceye kadar mücadele yapmak, ilimle,
irfanla, kanunla, hukukla mümin için farzdır. Yani onun geri
dönüşü olmaz. Öyle bir şey olmaz. Kardeşim peygamberimiz
zamanındaki munafıkların olayı o kadar büyük olay ki yani öyle
Müslümanlar bu kadar olayın farkında değiller. Yani olay çok
büyük. Yani facia hep geçmişler bak ehl-i sünnet falan hiçbir
konusuna gitmiyor. Şeha bunun üstüne çok gider. Canlarım
benim her sene böyle dövüne dövüne ağlarlar yani o olaylar.
Mesela bak Hazreti Ali eee bu munafıklarla savaş için
Müslümanları çağırıyor mücadele için. Şimdi adamlar cilt
çıkıyor ya. Bak kabus gibi ya. Yani kabus gibi. Hazreti Ali
topluluğa diyor ki size yazıklar olsun yazıklar olsun diyor.
Kalbi çatlatan, aklı mantığı durduran halinize yazıklar olsun
ki bak yanlış yolda oldukları halde onlar aralarında böyle
kenetlenmiş olsunlar da munafıklar aralarına kenetlenmişler.
Bak munafıklar aralarına kenetlenmişler. Müslümanlara
karşı. Hazreti Ali'ye karşı kenetlenmişler. Yanlış yolda
oldukları halde munafıklar aralarında böyle kenetlenmiş
oldukları halde ve siz de ayrıca haklı olduğunuz halde
Müslümanlar. Darmadağınık ve cesaretsiz olasınız. Hayret
ediyorum size diyor. Eğer size kışın munafıklara saldırın
dersem henüz şiddeti soğuk ve aya zamanıdır diyorsunuz. Eğer
munafıklara sıcak mevsimde saldırın dersem şimdi ortalığın
alev alev yandığı bir sıradır biraz ara ver ve bu şiddeti
sıcak dönem geçsin diyorsunuz. Ey erkek görünüşlü olup da erkek
olmayanlar diyor. Ey korkuluk gibi dikilen hayali varlıklar. Ey
ayağına süs takanlar gibi aklı olanlar. Yani orada çünkü
ayağına süs takan erkekler vardı. Yani çünkü onlar da
onlardan yana dönmüş. Anlamış. Yani munafıklar daha büyük bir
şeye dönüşmüş. Daha büyük bir yapıya dönüşmüş. Benim içimi
elem ve öfkeyle doğurdurdunuz yazet-i Ali'ye. Sonra da
biliyorsunuz şehit ediyorlar. E işte burada demek istediğim bu ki
yani şeytana Allah müminler eline teslim ettiğinde şeytan
pestil gibi ezilmeden ilimle, irfanla, kanun hukukla ezilmeden
şeytan bırakılmaz. Bırakırsan Allah onu haram kılar. Yani haram bir
fiil yapmış olursun. Ve o sefer fitneye ve belaya döndüğünü
Allah göstertiyor. Ama gereğini yaparsan hem sevap
kazanıyorsun hem bereket kazanırsın hem müminlerin kalbine
ferahlık, inşirah gelir. Allah diyor ya ayette kalplerinize
ferahlık ve inşirah diyor ya. Ve hem ehli beytin intikamı
alınmış olur. Hem Allah'a şeytanın kafa tutmasına
intikam alınmış olur. Çünkü şeytan Allah'a değil mi? Kafa
tuttu. Allah gerçek kıyamette intikamını alıyor ama bir de
dünyadaki intikamı vardır. Şeytanı rezil etmek çok
önemlidir. Münafıklar ne diyorlar? Hittaati İslam
istemiyoruz. Başka? Mehdi'yi de istemiyoruz. Ehl-i
meyt düşmanlığı. İsa Mesih'i de istemiyoruz. Diyorlar.
Homo seksüelliğe serbestlik verilsin. Darwinzm serbest
olsun. Müminlerin başına bir lider seçilmesin. Ve kadınlara da
karşı olalım. Kafa bu. Ve müminlerin birlikte ve beraber
olmanı da istemiyoruz diyor. Ne olması gerekiyor? Dağılması
gerekir. Diyor. Müminlerin başında da baş olsun istemiyoruz
diyor. Ha o zaman sen kendini bize tanıtıyorsun. Şeytan
olduğunu en ince kodlarına kadar aktarmış oluyorsun. Çünkü biz
parola soruyoruz. Şeytan diyor parola atlayınca.
Evet. Peki parolanın açılımı ne yap diyoruz? Biz sayıyor.
Halis şeytan. Yani eylemlerinden anlıyoruz. Ne
istiyorsun diyoruz? Belasın istediğini söylüyor. E o da
Allah'tan onlara gelecek bir beladır işte. O zaman ilim,
irfan, kanun, hukuk devreye girer. Aksi haramdır. Yani
nihayet pezir oluncaya kadar, yerle yeksan oluncaya kadar şeytan,
mümin onlarla mücadeleyde mükedeftir. Aksi haramdır.
Şeytanın helâki farzdır. İnsan şeklinde de geldiyse artık hiçbir bahane yok. Kaçacak,
göçecek yeri de yok. Çünkü elde tutulur bir şey bu, gözle görülür bir şey. O yüzden Allah'a kafa
tutmasının karşılığı olarak şeytanın ve Ehl-i Beyt'e, Resulullah'a bütün peygamberler düşman
olması nedeniyle şeytanın mağlubiyeti farzdır. E zaten onun mağlubiyetini Allah mağlup yaratıyor.
Şeytan mağlup yaratılır. Yani ilk defa inilmez orada. Yani müminin orada bir emek vermesi varmış gibi
ama aslında o zaten mağlup yaratılır. Yani Tevrat da onu söylüyor. Allah senin eline verecek
onları diyor. Sen de onları yerle yeksan edeceksin diyor. Çünkü yerle yeksan eden Allah'tır. Neyle?
İlimle, irfanla, kanunla, hukukla. Mesela bak, munafık uslubuna bak ya. İbn-i Mülcem,
kahpe işte adı gibi kahpe. İbn-i Mülcem, Hz. Ali'yi sabah namazı için evinden çıktığında kahpelikle,
munafıklarda böyle kahpelik vardır. Zehirli kılıcıyla saklandığı yerden fırlayıp başının ön tarafına
vuruyor. Yüz kısmına, yüzden alnına doğru vuruyor kılıcı. Derin bir yara açıyor. Zehirli ama kılıcı.
Peygamberimiz söylüyor ama ona, Hz. Ali'ye. Yüzünden sakalına kan akacak diyor.
Evet, onu söylüyor yani. Çok önceden söylüyor ama yani o alelede bir yaralanma gibi
düşünmüş olabilirler onu. Yani yüzünden sakalına kan aktığını gördüm diyor Peygamberimiz. Aynı şekilde
oluyor, yüzüne vuruyorlar. Onların da sakalına akıyor kan. Onun mübarek sakalı, Peygamberin dediği gibi
başından akan kanla boyanıyor. Bak İbn-i Mülcem kahpesinin lafına bak. Diyor ki, emir ve hüküm sadece
Allah'a aittir. Doğru. Ey Ali diyor, sana ve arkadaşlarına değil diyor. Allah Allah. Ali ne diyor?
Zaten Kur'an'a uyalım diyor. Bak görüyor musun kahpeyi? Sanki o emir ve hüküm bana aittir demiş gibi.
Yani o, ya kardeşim imam mı Hz. Ali? İmam. İmam olunca tabii ki onun emrine uyacaksın.
Ya diyor, ben senin emrine neyim? Allah'ın emrine uyarım diyor. Sen onu imam seçmedin mi?
E emir sahiplerine duyun diyor Allah ayette. E emir sahibine uyacaksın Kur'an'a göre.
Bak çarpıtmayı görüyor musun? Munafık çarpıtmasını. Sana ve arkadaşlarına ait değil diyor. Sahabilere ait değil diyor.
Hüküm. Yani onun hükümeti var. Ya emir sahiplerine uyun dendiğinde emir sahiplerine uyudur. Allah'ın emri bu.
Şimdi. Biz Allah'a uyarız. Sana uymayız diyor. E Allah'a uyuyorsan ona uyman lazım zaten emir sahibi.
Şimdi munafığın mantığıyla nasıl başlıyoruz orada? Ama bak münasebesiz mantığı görüyor musun?
Evet. Evet. Peygamber diyor ki Hz. Ali bak ben emir sahibi benim emrime uyuyor. Ben senin emrine uyarım. Allah'ın emrine uyarım ben diyor.
Lan ahmak o işte iman. Yani Müslümanlar lider. Allah emir sahibine uyudu deyince uyman gerekmiyor mu? Farz işte.
Münafık saptırmasını görüyor musun? Bütün münafıklar böyle ahmaktır yani.
İbni mülcem ve diğer münafıklar bir araya gelip. Nehrevan'da ölen arkadaşlarını anarak eğer biz canlarımızı vererek de olsa hak yolundan ayrılan liderleri öldürürsek bak görüyor musun?
Hak yolundan ayrıldı diyor Hz. Ali'ye. Peygamberimizin canı gibi sevdiği, peygamberimiz için canını ortaya koyan, savaşlara katılan mübarek, muhterem, müberra, muhteşem bir insana ne diyor bak?
Hak yolundan ayrılan lider. Liderleri öldürürsek memleket onlardan kurtulur. Ya sen git küfürle uğraş.
Munafıklarla uğraş. Alçaklarla uğraş. En mübarek insandan niye uğraşıyorsun? Kahpe.
Biz de böylece kardeşlerimizin intikamını almış oluruz. Diğer münafıklar intikamını alırız diyor.
Diyerek Hz. Ali'yi şehit etme planını yapıyorlar.
Hz. Osman'ı şehit edilişinde ev tıktım tıktım dolu idi. Onlar arasında Abdullah bin Ömer, Hasan bin Ali de vardı.
Bak görüyor musun? Abdullah bin Ömer. Ömer'in oğlu. Halbuki onlar müdahale edebilirlerdi yani.
Ama Osman kesinlikle bunlarla savaşmama kararı aldı. İşte bu hata.
Ya şeytanla savaşacaksın mübarek. Allah'ın düşmanıyla savaşacaksın.
Niye merhamet ediyorsun ya? Şeytana merhamet edilir mi ya?
Halbuki gereğini yapın deseydi bitmişti.
Evet.
Hiç bu fitneler olmayacaktı. Hiçbir olmayacaktı.
Müslümanlara çarpışmak ha? Aslı olmayacaktı. Ya Müslüman yok karşında şeytan var.
Evet.
İblis adam münafık görmüyor musun?
Yüz cihetten münafık ayette tam ittifak halinde.
Bütün münafık alametleri var.
E mümini tanıyorsun da münafığı nasıl tanımazsın mübarek ya?
Münafığa Müslüman denir mi?
E o zaman işte böyle yapıyor. Bak hemen cinayet işlediler yani.
İçeri girdiler. Yaşlı insan vurdular kafasına kılıçla.
Kan. Kur'an okurken orada şehit ettiler.
E münafık olduğunu şimdi mi anlıyorsun mübarek?
Son ana kadar ses çıkartmadı.
Münafığı Allah Kur'an'da tanıtıyor.
Mümini tanıtıyor. Kafiri tanıtıyor.
Aydan güneşte var. Biz gördün mü tanırız.
Allah diyor ufuklarda, nefsinizde, dış alemde size gösterip göreceksiniz.
Ve görüp bilip tanıyacaksınız diyor ayetlerimi.
E münafık, münafık olur. Bu tanıyacağın şekilde yaratıyor Allah.
Münafıklar da bir Kur'an'ı kendi rehlerine kullanma özelliği var.
Münafıklar İbn-i Mülcem katil kahpe bu kahpeyi.
Kahraman olarak andılar.
Hakkında şiirler yazıyorlar. Yani yazılar falan böyle övücü.
Münafıklar birbirini kollar. Böyle bir özellikleri vardır.
Hem aralarında savaşırlar.
Küfürleştir ama böyle saldırganlıkta bir araya gelirler.
Hepsi homoseksiyaldi bunların.
Bu İbn-i Mülcem de homoseksiyaldi.
Hatta insanlardan öyleleri de var ki Allah'ın rızasını almak için
kendini ve malını feda eder.
Halbuki bu Haris ihtiraslı bir alçak.
Mal için zaten bu ahlaksızlıkları yapıyor.
Kendini de feda ediyor diye bir konu yok.
Tahmin etmedi böyle bir şeyin olan, böyle karşılık alacağını.
Allah kullarına şefkatlidir.
Bu ayet onun içinde diyor.
Munafık içinde diyor.
Hazreti Ali'yi katledi.
Munafığın aklını görüyor musun?
E bunlara verecek cevap belli.
Hazreti Ali'nin vefatından sonra İbn-i Mülcem, Hazreti Hasan'ın huzuruna çıkarıldı.
İbn-i Mülcem, ben Rabbime bir ahitte bulundum.
Bu ahdi mutlaka eline getirmeyi arzuluyorum.
Ben Yüce Allah'a Ali'yi ve Muaviye'yi öldürmeyi ahdetmiştim.
Ben Muaviye ile baş başa bırak.
Onu öldürürüm.
Bunu yapamazsam gelir sana biat ederim dedi.
Bak yine şeytanlık yapıyor.
Halbuki Muaviye'nin zaten adamı.
Ve Muaviye'nin aldığı paralarla onu yapıyor.
Ve alay homoseksüel bunların.
Ve hepsi kadın düşmanıydı.
Hazreti Hasan ise Hazreti Muaviye ile değil,
cehennem ateşiyle baş başa bırakacağını söyleyerek,
orada ona gereken ilgiyi göstertiyor.
Yani ne diyor?
Ne diyor?
Bak Hazreti Hasan ise Hazreti Muaviye'ye radyu olan aneh ile değil.
Seni Muaviye ile karşı karşıya bırakmayacağım diyor.
Onunla görüşmene gerek yok diyor.
Seni cehennem ateşiyle başa bırakmayı düşünüyorum diyor.
İşte bu kadar ya.
Burada hep işte bu hata yani bu gereksiz merhamet çok büyük hata olmuştur.
Ya kardeşim adam sana haset ediyor.
Müslümanlar iddiati İslam'ı istemiyor.
İslam'a karşı mücadele veriyor.
Emir sahibi kabul etmiyor.
Allah'ın ayetlerini tersine çeviriyor.
Her ayeti tersine çeviriyor.
Mesela Allah'a itaat edin diyor mesela Cenab-ı Allah.
Ama ayette diyor ki emir sahiplerine de itaat edin diyor.
Şimdi adam diyor ki ya ben emir sahibim bana itaat et.
Sonra ne itaat edeceğim ben Allah'a itaat ederim diyor ayet söylüyor.
E ayetin devamını söylesene.
Yok.
Şimdi münafık deliliğine karşı çözüm akılcı olması gerekir.
Asrımız da nasıldır?
İlim, irfa, kanun ve hukuktur.
Yani asrımızın münafıklarıyla bu münafıkların arasında en ufak bir fark da yok.
Bak onlar da ayeti çarpıtarak kullanıyorlar.
Şimdinin münafıkları da aynı çarpıt olarak kullanıyorlar.
Evet.
Şimdi ama o devrede münafık sayısı çok fazla tabi.
300'e yakın yani çok kalabalık çünkü.
600'e 300'ler yani çok şey zor bir durum.