1
00:00:00,000 --> 00:00:27,740
اصرار آزمایش

2
00:00:30,000 --> 00:00:51,580
در مسیر زندگی بیشک برای دستیابی به خواسته های خود کارهای شایسته ای را انجام دادید

3
00:00:51,580 --> 00:00:55,740
برای مثال به سالهای تحصیلی خود بیندیشید

4
00:00:55,740 --> 00:01:00,360
بگمان هنوز زمانهایی را که به امتحان داردن مشغول بودهید بریاد دارید

5
00:01:00,360 --> 00:01:04,680
مهمترین آنها کنکور دانشگاه ها می تواند باشد

6
00:01:04,680 --> 00:01:10,740
بیشتر جوانان کنکور دانشگاه را نقطه عطفی در زندگی خود می پندارند

7
00:01:11,780 --> 00:01:18,020
بگمانی یک آزمایش چند ساعته آینده آنها را رغم می زند

8
00:01:18,020 --> 00:01:29,080
به همین خاطر آنها سالها وقت خود را به مطالعه، کمخابی، دوری از معاشرت های گروهی و تحقیق و پررسی های علمی اختصاص می دهند

9
00:01:33,960 --> 00:01:38,640
تنها حتف آنان این است که به دانشگاه دلخواه خود راه بیاود

10
00:01:38,640 --> 00:01:44,780
برای همین خاطر نمونهی بارز از بردباری و عزم استوار را به نمایش می گذارند

11
00:01:44,780 --> 00:02:00,520
از سوی دیگر شخصی که بالاترین آرزویش در زندگی صاحب خانه شدن باشد

12
00:02:00,520 --> 00:02:04,180
ابتدا می باید زمینه های مالی این امر را هموار کند

13
00:02:04,180 --> 00:02:10,980
این گونه افراد با پشتکار شبان روزی به دنبال کارهای پردرامت می گردند

14
00:02:10,980 --> 00:02:13,800
تا پسنداز قابل ملاحظهی فراهم کند

15
00:02:13,800 --> 00:02:27,340
بلاخره پس از سالهای متمادی کار، تلاش، تحمل و فداکاری به خاصه خود یعنی خانه مرد پسند می رسند

16
00:02:27,340 --> 00:02:34,480
همچنین کسانی که به دنبال جاه و مقام و موقعیت اجتماعی و شهرت و رفاه نیست هستند

17
00:02:34,480 --> 00:02:40,040
می باید با مشکلات دست و پنجه نرم کند و از تلاش فراوان روی گردان نباشند

18
00:02:40,040 --> 00:02:54,200
هرچند این نمونه ها که شایدان هستید فقط به صورت ناپایدار و برای زندگی فانی دنیای زمان آل کارساز می برد

19
00:02:54,200 --> 00:02:57,640
و با پایان یافتن عمر دنیایی ناپدید می گردند

20
00:02:57,640 --> 00:03:02,380
یا ناگهان به هر دلیل شخص در زمان حیات آنها رو از دست می دهد

21
00:03:02,380 --> 00:03:09,520
برای مثال، جوانی که تمام عمر خود را صرف تحصیل دانش کرده تا وارد دانشکار شود

22
00:03:09,520 --> 00:03:14,400
روز پیش از کنکور در سانهی جان خود را از دست می دهد

23
00:03:24,200 --> 00:03:35,600
یا خانهی که صاحبش پس از سالها تلاش جان فرسا و تحمل مشکلات دران مستقر شده

24
00:03:35,600 --> 00:03:38,480
با یک آتش سوزی به کلی از میان برود

25
00:03:38,480 --> 00:03:42,820
و حاصل سالها پشکار به تلی از خاکستر تبدیل شد

26
00:03:54,200 --> 00:04:07,460
هران چه مردم در زمان حیات آرزی به دستاوردنش را دارن

27
00:04:07,460 --> 00:04:09,480
صرفا فانی و ناپایدار است

28
00:04:09,480 --> 00:04:14,200
هرچند در کنار اینها یک حیات جاویدان

29
00:04:14,200 --> 00:04:19,360
سرشار زیبایی و برکات وجود دارد که عبدیت نامیده می شود

30
00:04:19,360 --> 00:04:21,760
و آن زندگی پس از مرگ است

31
00:04:21,760 --> 00:04:26,760
زندگی دنیایی چیزی شبیه به یک جلسه امتحان می ماند

32
00:04:26,760 --> 00:04:31,480
که نوع بشر پیش از رسیدن به زندگی عبدی دران آزمایش می شود

33
00:04:31,480 --> 00:04:46,160
دنیا محل آزمایش است

34
00:04:51,760 --> 00:05:02,980
پروردگار بشر را برای منظور شرف کرده

35
00:05:02,980 --> 00:05:06,180
و این را در جای از قرآن آشکار می نماید

36
00:05:06,180 --> 00:05:14,840
و جن و انس را نیا فریدم جز برای آن که مرا بپرستند

37
00:05:14,840 --> 00:05:17,840
سوری پنجا و یک آیه پنجا و شش

38
00:05:17,840 --> 00:05:24,880
گستره زندگی انسانی که جز برای پرستش پروردگارش آفریده نشده

39
00:05:24,880 --> 00:05:28,420
زمان کتاهی به اندازه شست یا هشتات سال بیشتر نیست

40
00:05:28,420 --> 00:05:31,680
و آن عمو پیوسته در گزران است

41
00:05:31,680 --> 00:05:33,520
مثل شن در ساعت شنی

42
00:05:33,520 --> 00:05:38,120
انسان همواره در شمارش محکوس برای رسیدن به عبدیت است

43
00:05:38,120 --> 00:05:43,420
زمان خواه نخواه هر کسی یا هر چیزی را نابود می کند

44
00:05:43,420 --> 00:05:48,140
و آنهایی که خود را بیچون و چرا وقف این دنیای موقعتی می کنند

45
00:05:48,140 --> 00:05:51,500
لاجرم با خسارت جغران ناقذیری مواجه می شود

46
00:05:51,500 --> 00:05:57,160
برای این که زمان زندگی این دنیا در مقایسه با عبدیت بسیار گوتاه است

47
00:05:57,160 --> 00:06:04,360
این اصف در قسمتی از سوره 13 آیه 26 بیان شده

48
00:06:04,360 --> 00:06:12,820
زندگی دنیا در برابر آخرت چیزی جز بهرهی ناچیز نیست

49
00:06:12,820 --> 00:06:25,580
بسیار روشن است که انگیزه پیدایش بشری که دارای هدف والا

50
00:06:25,580 --> 00:06:28,660
عقل سلیم و وجدانی انسانی است

51
00:06:28,660 --> 00:06:33,600
این نیست که پی کسب سود کتاه مدت موقعتی این دنیا باشد

52
00:06:33,600 --> 00:06:36,720
بشری دربوتی آزمایش خرار می گیرد

53
00:06:36,720 --> 00:06:43,460
و هدف برای او این خواهد بود که جایزه زندگی زیبای دائمی آخرت را برنده شود

54
00:06:43,460 --> 00:06:57,940
آدمی به خیر و شغل آزمایش می گردن

55
00:07:13,460 --> 00:07:22,100
هر شخص شاید با ناملاعمت های بیشماری در این جهان روبرو شود

56
00:07:22,100 --> 00:07:27,460
دوشواری ها و گرفتاری ها انگاه روح می دهند که کمتر گمانان را می برید

57
00:07:27,460 --> 00:07:36,700
مثلا سروتمندی فقیر شود

58
00:07:36,700 --> 00:07:42,500
یا در کارهایی که پیش از این پیوسته کام روا بوده با شکست مواجه کردن

59
00:07:42,500 --> 00:07:45,140
یا دلبندی را ناگاه از دست بدهد

60
00:07:45,140 --> 00:07:49,840
یا به بیماری دوچار شود و یا عضوی از بدنش ناقص کردن

61
00:07:49,840 --> 00:07:54,180
حال همه اینها برای آزمایش وی رخ داده

62
00:07:54,180 --> 00:07:57,480
مهم اینجاست که بشر با درک سیرت قرآن

63
00:07:57,480 --> 00:08:01,420
در هنگام ناملاعمات به سوی خالق خیش رو کند

64
00:08:01,420 --> 00:08:07,320
و با شکرگذاری اطمینان داشته باشد که خیلیتی در این حوادث وجود دارد

65
00:08:19,840 --> 00:08:25,420
در جای دیگر فرد دیگری ممکن است که در ناز و نعمت زندگی کند

66
00:08:25,420 --> 00:08:28,520
و از تمامی لذایز زندگی بهرمند باشد

67
00:08:28,520 --> 00:08:32,760
به همچنین اون میبایست رفتار خداپسندانه داشته

68
00:08:32,760 --> 00:08:37,620
با شکرگذاری و نقدوستی مراقب اخلاق انسانی خود باشد

69
00:08:37,620 --> 00:08:44,660
زیرا فراغانی نعمت ممکن است که شخصی را در این زمان کتا

70
00:08:44,660 --> 00:08:49,120
و دنیای زودگذار مغرور کرده از زندگی آخرت قافل نماید

71
00:08:49,120 --> 00:08:54,240
حالا که انسان های با ایمان هرگز ناشکری پیشه نمی کنند

72
00:08:54,240 --> 00:08:56,640
هرچند در نعمت یا بلا باشند

73
00:08:56,640 --> 00:09:02,700
قرآن انواع آزمایش های زمان حیات مؤمنان را تشریح کرده

74
00:09:02,700 --> 00:09:07,140
به روش و رفتار آنان در برابر ناملایمات اشاره می کند

75
00:09:07,140 --> 00:09:22,320
و قطعا شما را به چیزی از قبیل ترس و گرستنگی و کاهشی در انبال و جانها و محصولات می آزماییم

76
00:09:22,320 --> 00:09:24,580
و مجد دهشکی بایان را

77
00:09:24,580 --> 00:09:27,860
آن کسانی که چون مسیبتی به آنها برسد می گویند

78
00:09:27,860 --> 00:09:31,600
ما از آن خدا هستیم و به سوی او باز می گردیم

79
00:09:31,600 --> 00:09:35,060
بر ایشان دروتها و رحمتی از پروردگارشان باد

80
00:09:35,060 --> 00:09:37,700
و راهیافتگان هم خودیشانند

81
00:09:37,700 --> 00:10:05,020
زندگی دنیا را با حیات آخرت معامله کنید

82
00:10:07,700 --> 00:10:19,660
در این دنیا جذابیت ها و زیبایی های فراوان وجود دارد

83
00:10:19,660 --> 00:10:23,640
که می تواند باعث انحراف انسان از مسیر درست زندگی شود

84
00:10:23,640 --> 00:10:26,800
آنهایی که وجود آخرت را نادیده می گیرند

85
00:10:26,800 --> 00:10:28,720
گرفتار بازیچه دنیا می شود

86
00:10:28,720 --> 00:10:31,940
و سخت مجذوب افکار فانی می گردند

87
00:10:31,940 --> 00:10:35,260
خداوند از این جازبه ها در قرآن سخن می گویند

88
00:10:35,260 --> 00:10:44,400
دوستی خواستنی های گناگون از زنان فرزندان

89
00:10:44,400 --> 00:10:48,480
اموال فراوان از ذر و سیم و از پای نشاندار

90
00:10:48,480 --> 00:10:52,560
و دام ها و کشتزار ها برای مردم آراسته شده

91
00:10:52,560 --> 00:10:56,480
لیکن این جمله مایه توتع زندگی دنیا است

92
00:10:56,480 --> 00:11:00,020
و حالان که فرجام نیکو نزد خدا است

93
00:11:00,020 --> 00:11:02,620
سوره 3 آیه 14

94
00:11:02,620 --> 00:11:15,580
اشتیاغ هر فرد برای زندگی دنیا گناگون است

95
00:11:15,580 --> 00:11:20,840
هرچند اعتباری بر تداوم یا تسبیت موقعیت وجود ندارد

96
00:11:20,840 --> 00:11:23,840
زیرا هر چیزی موقعی است

97
00:11:23,840 --> 00:11:36,020
حقیقت زندگی دنیا که انسان ها با علاقه شدید خود را بدان متصل می کنن

98
00:11:36,020 --> 00:11:39,300
در سوره 18 قرآن تشریح شده است

99
00:11:39,300 --> 00:11:44,300
و برای آنان زندگی دنیا را مثل بزن

100
00:11:44,300 --> 00:11:48,680
که مانند آبی است که از آسمان آن را فرو فرستادید

101
00:11:48,680 --> 00:11:51,340
سپس گیاه زمین با آن درامیخ

102
00:11:51,340 --> 00:11:54,800
و چنان خوش گردید که بادها پراکندهش کردند

103
00:11:54,800 --> 00:11:57,720
و خدا است که همواره بر هر چیزی تواناست

104
00:11:57,720 --> 00:12:01,620
مال و فرزندان زیور زندگی دنیاین

105
00:12:01,620 --> 00:12:04,620
و نیکی های مندگار از نظر پاداش

106
00:12:04,620 --> 00:12:06,580
نزد پروردگارت بهتر

107
00:12:06,580 --> 00:12:09,120
و از نظر امید نیست بهتر است

108
00:12:09,120 --> 00:12:13,680
سوره 18 آیات 45 و 46

109
00:12:13,680 --> 00:12:30,120
تمامی نعمت های دنیا از قبیل دارایی، زیبایی،

110
00:12:30,700 --> 00:12:35,940
املاک، جواهرات، مقام ها، شهرت و شوق ها

111
00:12:35,940 --> 00:12:38,580
چیزی جز وسوسه های زود گذر نیستند

112
00:12:38,580 --> 00:12:42,300
که همگی با گذشت زمان از دست می ربند

113
00:12:42,300 --> 00:12:49,980
هرچند بیشتر مردم نمی بینند که اینها همگی ناپای دارند

114
00:12:49,980 --> 00:12:53,880
و برعکس تمام زندگی خود را وقت آنها می کند

115
00:12:53,880 --> 00:12:58,020
پارهی پیوسته در پی جمعوری دارایی

116
00:12:58,020 --> 00:13:04,080
و گروهی در آرزوی رتبه های بالاتر روزگار راستری می کند

117
00:13:04,080 --> 00:13:12,040
بیشتر انسان ها چنان با اشتیاق خود را وابسته به مادیات می کنند

118
00:13:12,040 --> 00:13:15,300
که به کلی از زندگی عبدی بعد از مرگ کافل می شود

119
00:13:15,300 --> 00:13:18,440
می پندارند که مرگ یعنی هیچ شدند

120
00:13:18,440 --> 00:13:24,900
و افسوس که هرگز زمانی را به اندیشیدن و آماده شدن برای آن سرخ نمی کند

121
00:13:24,900 --> 00:13:36,060
پر اسلام از پدیده مرگ به معنای شروع زندگی عبدی

122
00:13:36,060 --> 00:13:39,660
همواره با اشتیاق و آغوش باز استقبال می گردند

123
00:13:39,660 --> 00:13:43,540
مسلمین با امیدواری به این که کارهای شاسهیشان در دنیا

124
00:13:43,540 --> 00:13:47,080
با پاداش پروردگار در سرای باقی معاوض شود

125
00:13:47,080 --> 00:13:49,220
به سوی عبدیت رسپار می شود

126
00:13:49,220 --> 00:13:52,200
آنان با شوق رسیدن به پردیس عبدی

127
00:13:52,200 --> 00:13:56,660
و در آغوش کشیدن آزادی و زیبایی دائمی به سوی خالق خود می شود

128
00:13:56,660 --> 00:14:03,220
یزدان لایزال به آگاهی بندگان خاص خود در آیه های زیر چنین می رساند

129
00:14:03,220 --> 00:14:13,060
در حقیقت خدا از مؤمنان جان و مالشان را به بهای این که بهشت برای آنان باشد خریده است

130
00:14:13,060 --> 00:14:17,280
پس به این معاملهی که با او کردهی شادمان باشی

131
00:14:17,280 --> 00:14:19,620
که این همان کامیابی بزرگ است

132
00:14:19,620 --> 00:14:21,980
سوره نه آیه 111

133
00:14:33,220 --> 00:14:53,020
تسلیم در برابر سرنوشت

134
00:15:03,220 --> 00:15:15,400
راز مهمی در فضای آزمایش این دنیای زود گذرگ پنهان می باشد

135
00:15:15,400 --> 00:15:19,300
مؤمنانی که از این سربا خبرنگ

136
00:15:19,300 --> 00:15:22,160
در مواجهه با گرفتاری های روزمره

137
00:15:22,160 --> 00:15:25,820
با گشاد روی بردباری و منطق برخورد می کنند

138
00:15:25,820 --> 00:15:28,140
در اون هسته این راز

139
00:15:28,140 --> 00:15:30,980
اصل نصیب و قسمت جای دارد

140
00:15:30,980 --> 00:15:34,380
یک مؤمن با این باورک پروردگار توانا

141
00:15:34,380 --> 00:15:35,720
هر پدیده ای را به جا

142
00:15:35,720 --> 00:15:38,840
و به حق آفریده هم واره به تقدیر متقد است

143
00:15:38,840 --> 00:15:40,680
و می داند که ایزد بزرگ

144
00:15:40,680 --> 00:15:42,640
حاضر و ناظر کردار ماست

145
00:15:42,640 --> 00:15:45,260
این گونه قرآن در این باره می روید

146
00:15:45,260 --> 00:15:47,440
و کلیدهای قید

147
00:15:47,440 --> 00:15:48,500
تنها نزد اوز

148
00:15:48,500 --> 00:15:50,620
جزگو کسی آن را نمی داند

149
00:15:50,620 --> 00:15:54,500
و به هر آنی که در خوشی و دریاز آگاه هست

150
00:15:54,500 --> 00:15:56,340
هیچ برگی فرونه می افتد

151
00:15:56,340 --> 00:15:57,660
مگر این که آن را می داند

152
00:16:00,980 --> 00:16:03,840
خوشگی نیست مگر این که در کتابی روشن سبت است

153
00:16:03,840 --> 00:16:06,280
سوره شش آیه پنجا و نو

154
00:16:06,280 --> 00:16:25,320
بشر موجود زنده ایست که در زمان متغیر است

155
00:16:25,320 --> 00:16:29,680
و تنها به اتفاقات زندگی در آن واحد می نگرد

156
00:16:29,680 --> 00:16:30,960
چرا؟

157
00:16:30,960 --> 00:16:33,460
چون آینده برای اون روشن نیست

158
00:16:33,460 --> 00:16:40,700
و همیشه توانای نگرش به حکمت رفتار شایسته و کردار پسندیده در دراز مدت را ندارد

159
00:16:40,700 --> 00:16:44,960
حالان که پروردگار جاویی که وقت را پدید آورده

160
00:16:44,960 --> 00:16:50,920
از بیرون پیرامون زمان شاهد تمامی موجوداتیست که به زمان بابستند

161
00:16:50,920 --> 00:16:55,260
آنچه ما با آن سرکار داریم موضوع سرنوشت هست

162
00:16:55,260 --> 00:17:00,460
خداوند از تمامی رویدادهای گذشته حال و آینده آگاه هست

163
00:17:00,460 --> 00:17:05,700
آنچه پنهان می باشد فقط از دید بشر پوشیده هست

164
00:17:05,700 --> 00:17:09,440
و خدا از کل امور در همه وقت متلعه هست

165
00:17:09,440 --> 00:17:14,060
به همین خاطر شروع و پایان آنچه آزمایش بشریست

166
00:17:14,060 --> 00:17:17,040
برای خداوند روشن و تمام شده می باشد

167
00:17:17,040 --> 00:17:22,580
اما بشر با گذشت زمان حقیقت را رفت رفت تجربه می کند

168
00:17:22,580 --> 00:17:29,700
دانش قضا و قدر حقیقتاً علم با عرضشیست

169
00:17:29,700 --> 00:17:35,320
و کسانی که به وجود خدا باور ندارند از این دانش بی بهرند

170
00:17:35,320 --> 00:17:44,660
یک مومن حقیقی در مواجهه با سختی ها و آزمایش های زمانه

171
00:17:44,660 --> 00:17:48,700
پیوست بردباری و پایداری به نمایش می گذارد

172
00:17:48,700 --> 00:17:53,340
زیرا در زیر چطر سلح و امنیتی به سر می برد

173
00:17:53,340 --> 00:17:58,100
که گوی خداوند شاهد رفتار و گفتار و کردار اوست

174
00:17:58,100 --> 00:18:01,220
و هرچه از او رسد حق است

175
00:18:01,220 --> 00:18:05,180
همانگونه که در قرآن گفته شده

176
00:18:05,180 --> 00:18:10,180
موسیقی

177
00:18:35,180 --> 00:18:52,960
هیچ مسیبتی جز به ازن خدا نرسد

178
00:18:52,960 --> 00:18:55,700
و کسی که به خدا بگرود

179
00:18:55,700 --> 00:18:58,340
دلش را به راها ورده

180
00:18:58,340 --> 00:19:01,020
و خداست که به هر چیزی تواناست

181
00:19:01,020 --> 00:19:04,020
سوره شست و چهار آیه یازده

182
00:19:04,020 --> 00:19:16,020
بررسی بقایه از آینده

183
00:19:16,020 --> 00:19:28,920
گرچه هر انسان در هنگام زنگی ممکن است

184
00:19:28,920 --> 00:19:31,360
با سخت ترین گرفتاری ها روبرو شود

185
00:19:31,360 --> 00:19:36,260
اما همه گیان ناملایمات زودگذر و پایانی افتنی هستن

186
00:19:36,260 --> 00:19:38,720
مثلا فرد بیگناهی به اشتباه

187
00:19:38,720 --> 00:19:40,320
مورد اتحامی قرار می گیرد

188
00:19:40,320 --> 00:19:43,620
و با بیعدالتی با وی برخورد می شود

189
00:19:43,620 --> 00:19:47,760
هرچند دیر یا زود حقیقت روشن خواهد شد

190
00:19:47,760 --> 00:19:51,520
ولی اگر در طول حیات او بیگناهی وی ثابت نشد

191
00:19:51,520 --> 00:19:55,260
و در همان حال به پایان زندگی دنیای خود رسید

192
00:19:55,260 --> 00:19:59,240
بیشک کسانی که حقیقت را پنهان کردن

193
00:19:59,240 --> 00:20:02,080
در این دنیا جزای اعمالشان را خواهندید

194
00:20:02,080 --> 00:20:05,500
و آن شخص بیگناه به پاس تعمل مشققات

195
00:20:05,500 --> 00:20:09,220
در روز جزا با پاداش عظیم و دائمی روبرو خواهد شد

196
00:20:09,220 --> 00:20:14,340
خداوند در قرآن در این باره می فرماید

197
00:20:14,340 --> 00:20:21,680
پس بدان که همراه دوشواری آسانیست

198
00:20:21,680 --> 00:20:25,820
آری از از دوشواری آسانی هست

199
00:20:25,820 --> 00:20:30,140
سوره 94 آیه 5 و 6

200
00:20:30,140 --> 00:20:37,940
مومنین به ادالت مطلق خداوند ایمان دارن

201
00:20:37,940 --> 00:20:40,960
مطمئن هستن که در په سختی کشایش هست

202
00:20:40,960 --> 00:20:43,420
و به خیش نومیدی راه نمی دهند

203
00:20:43,420 --> 00:20:48,500
آنان باورد دارن که گرفتاری ها با ملایمت به انتها خواهد رسید

204
00:20:48,500 --> 00:20:52,960
و به بهترین بچ هم در این دنیا و هم در آخرت پاداش خواهند گرفت

205
00:20:52,960 --> 00:20:59,960
قضا، قدر و سرنبشت هرچه هست حکمت و ادالت خداست

206
00:20:59,960 --> 00:21:06,900
مومنی که به حق رازی است در صدر جلوگیری تغییر و یا دخالت در تقدیر بر نمی آید

207
00:21:06,900 --> 00:21:11,720
و با تحمل ناگواری ها بر بینش و دانش خود می افساید

208
00:21:11,720 --> 00:21:15,700
نفس خود را آموزش می دهد، ایمان خیش را امیتر می کند

209
00:21:15,700 --> 00:21:19,800
و به پاداش برتر در بهشت مغول کفایت می نماید

210
00:21:19,800 --> 00:21:23,360
باید دانش که چنین رفتاری فقط از افرادی سر می زند

211
00:21:23,360 --> 00:21:26,540
که با ایمان راسخ خالق خود را ستایش می کند

212
00:21:26,540 --> 00:21:29,620
و با تمام وجود تسلیم تقدیر الهی هستند

213
00:21:29,620 --> 00:21:41,240
از سوی دیگر آنانی که از تقدیر خداوند ناخرسند هستند

214
00:21:41,240 --> 00:21:44,000
و از سفارشات الهی فاسره می گیرند

215
00:21:44,000 --> 00:21:48,080
همواره در یست نومیدی و ترس گرفتار می شودند

216
00:21:48,080 --> 00:21:50,680
و به گشایش امور امیدی ندارند

217
00:21:50,680 --> 00:21:55,140
از آنجایی که روزنه امیدی برای خود نمی بینند

218
00:21:55,140 --> 00:21:58,420
و به زندگی پس از مرگ ایمان ندارند

219
00:21:58,420 --> 00:22:02,320
لذا پیبسته با نگرانی و تشخیش گریبانگی می باشند

220
00:22:02,320 --> 00:22:10,520
آیهی در قرآن به این موضوع اشاره می کند

221
00:22:10,520 --> 00:22:21,060
پس کسی را که خدا بخواهد هدایت نماید

222
00:22:21,060 --> 00:22:23,680
دلش را به پذیرش اسلام می گوشاید

223
00:22:23,680 --> 00:22:26,220
و هر که را بخواهد گمراه کند

224
00:22:26,220 --> 00:22:28,140
دلش را سخت می گرداند

225
00:22:28,140 --> 00:22:31,340
چنانکه گویی به زحمت در آسمان بالا می روید

226
00:22:31,340 --> 00:22:37,360
این گونه خدا پلیدی را بر کسانی که ایمان نمی آورن قرار می دهد

227
00:22:37,360 --> 00:22:39,600
سوره 6 آیه 125

228
00:22:39,600 --> 00:22:48,980
این حالت از سختی ها به تعبیر قرآن ساخته های دست بشر است

229
00:22:48,980 --> 00:22:54,580
و به باسطه ی عدم پذیرش این است که از تقدیر الهی باید خوشنود باشند

230
00:22:54,580 --> 00:23:00,780
یعنی مشیت الهی همیشه آقلانه ترین و قدرتمند ترین بقایه خواهد بود

231
00:23:00,780 --> 00:23:04,700
و این برای آن که باورداشته باشد نمتی بزرگ است

232
00:23:04,700 --> 00:23:09,060
افرادی با کمی اعتقاد یا با بی اعتقادی

233
00:23:09,060 --> 00:23:13,440
متاسفانه از عرضش این نمت بی اطلاع خواهند بود

234
00:23:13,440 --> 00:23:16,760
به همین خاطر دست از پذیرش تقدیر می شویند

235
00:23:16,760 --> 00:23:20,560
و سر تسلیم در برابر سختی های زندگی فرو می آورند

236
00:23:20,560 --> 00:23:26,480
در حقیقت این نوعی از مجازات دنیاوی برای آن گروه از افرادی است

237
00:23:26,480 --> 00:23:29,520
که خود را به دست تقدیر خداوند نمی سپارند

238
00:23:29,520 --> 00:23:33,080
هایه زیر در این باره است

239
00:23:33,080 --> 00:23:45,260
خدا به هیچ وجه به مردم ستم نمی کند

240
00:23:45,260 --> 00:23:48,860
لیکن مردم خود برخیشتن ستم می کند

241
00:23:48,860 --> 00:23:51,260
سوره ده آیه چهل و چهار

242
00:23:51,260 --> 00:23:56,780
نتیجه گیری

243
00:24:03,080 --> 00:24:09,620
در این زمان حساس زندگی دنیا

244
00:24:09,620 --> 00:24:12,860
هر فرد به سوی ساعت مرگ خیشت دوان است

245
00:24:12,860 --> 00:24:17,380
مهم نیست که پیر یا برنا باشد

246
00:24:17,380 --> 00:24:21,080
زیرا هیچ کس نمی داند که هنگام مرگش چه وقت

247
00:24:21,080 --> 00:24:23,820
کجا و چگونه خواهد بود

248
00:24:23,820 --> 00:24:30,580
مرگ از جوانی که در خیابان قدم می زند

249
00:24:30,580 --> 00:24:35,620
یا شخص سال فردهی که در بستر بیماری افتاده دورتر نیست

250
00:24:35,620 --> 00:24:37,580
هیچ بعید نیست که آن جوان

251
00:24:37,580 --> 00:24:39,720
هنگام گذرد در خیابان

252
00:24:39,720 --> 00:24:42,040
در سانهی جان خود را از دست بدهد

253
00:24:42,040 --> 00:24:44,960
و آن بیمار چند سال در آنها زنده بمانند

254
00:24:44,960 --> 00:24:55,840
خلاصه ما همه که به مرگ نزدیک هستیم

255
00:25:00,580 --> 00:25:13,500
این نزدیکیه به مرگ نشاندهنده آن هست که زندگی فانی دنیایی بیعتبار می باشد

256
00:25:13,500 --> 00:25:20,360
وظیفه هر فرد در دوران حیات این هست که توشهی را برای آخرت تسنداز کند

257
00:25:20,360 --> 00:25:25,820
بعدی و زمان نورسی محقق اسلامی می گوید

258
00:25:25,820 --> 00:25:29,900
برای مؤمنان زندگی به سانه مسافرخانه ایست

259
00:25:29,900 --> 00:25:33,940
یا بازارچه موقعتی که در پایان روز برچیده می شود

260
00:25:33,940 --> 00:25:38,620
حبارت دیگر می توان از تجارت در این بازار موقعت

261
00:25:38,620 --> 00:25:41,440
سود پایداری را در آخرت پسنداز کرد

262
00:25:41,440 --> 00:25:57,680
انسان بادرایت می بایست به بجدان خیش گوش فرادهد

263
00:25:57,680 --> 00:26:02,260
و هرگز فراموش نکند که پروردگار در حال آزمایش اوست

264
00:26:02,260 --> 00:26:08,820
خداوند قرآن را برای هدایت نوع بشر در جهان ظاهر فرو فرستاد

265
00:26:08,820 --> 00:26:12,860
همچنین پیانبران را الگوی رفتار انسانی قرار داد

266
00:26:12,860 --> 00:26:16,880
انسانی که بدون ریا قلب پاک خود را

267
00:26:16,880 --> 00:26:19,620
با اخلاص به سوی نور الهی نشانه می روید

268
00:26:19,620 --> 00:26:23,780
بدون شک در نهایت به آرامش و کامیابی می رسد

269
00:26:23,780 --> 00:26:28,780
به گونه یکی از بزرگترین اصرار آزمایشگاه زندگی این است

270
00:26:28,780 --> 00:26:31,640
که آنانی که به خدا ایمان دارن

271
00:26:31,640 --> 00:26:34,520
در نهایت برنده و پیروز خواهند بود

272
00:26:34,520 --> 00:26:40,560
از این به بعد تنها کاری که یک مومن باید انجام دهد

273
00:26:40,560 --> 00:26:42,880
این است که با بکارگیری تعالیم الهی

274
00:26:42,880 --> 00:26:45,260
و دوری از رفتار غیر انسانی

275
00:26:45,260 --> 00:26:48,900
با سبر و درایت به تصفیه ی روانخیش بپردازند

276
00:26:48,900 --> 00:26:51,180
در این آیات

277
00:26:51,180 --> 00:26:55,240
موقعیت آنانی که متقد به خدا و سرنوش می باشند بیان شده

278
00:26:55,240 --> 00:27:00,960
و چه بسیار پیامبرانی که همراه اوتوده های انبوه کارزار کردن

279
00:27:00,960 --> 00:27:04,060
و در برابر آنچه در راه خدا به لیشان رسید

280
00:27:04,060 --> 00:27:06,620
سستی نبرزیدن و ناتوان نشودن

281
00:27:06,620 --> 00:27:08,700
و تسلیم دشمن نگردیدن

282
00:27:08,700 --> 00:27:10,980
و خداوند شکی بایان را دوست دارد

283
00:27:10,980 --> 00:27:13,360
و سخنه آنان جزی نبود که گفتن

284
00:27:13,360 --> 00:27:15,660
پروردگارا، گناهان ما را

285
00:27:15,660 --> 00:27:18,440
و زیاده روی ما در کار ما را بر ما ببخش

286
00:27:18,440 --> 00:27:20,420
و گامهای ما را اصفار دار

287
00:27:20,420 --> 00:27:22,680
و ما را بر گروه کافران یاریده

288
00:27:22,680 --> 00:27:25,320
پس خداوند پاداش این دنیا

289
00:27:25,320 --> 00:27:27,760
و پاداش آخرت را به آنان اتا کرد

290
00:27:27,760 --> 00:27:30,140
و خداوند نیکوکاران را دوست دارد

291
00:27:30,140 --> 00:27:34,000
سوره 3 آیات 146-148