Фильм, который вы сейчас просмотрите,
приподнимает завесу неведения над важнейшей истиной вашей жизни.
Вам следует очень внимательно просмотреть и проанализировать эти материалы,
и речь здесь пойдет об опросе, который в корне изменит ваш взгляд на материальный мир.
Содержание фильма не представляет собой какой-либо иной подход
к интерпретации идеи материализма или же новую философскую мысль.
Речь идет о бесспорном факте, доказанном современной фундаментальной наукой.
С самого рождения человеку внушается установка,
что мир, в котором он живет, является абсолютной материальной реальностью.
С раннего детства человек строит свою жизнь, исходя именно из этих условий.
Однако новейшие открытия современной физики показали,
что все обстоит совсем иначе, чем мы привыкли думать.
И это очень важно.
Всю информацию о внешнем мире мы получаем посредством пяти основных органов чувств.
А окружающий нас мир известен нам лишь в той степени,
в какой его увидели наши глаза, услышали наши уши.
Реальность запахов – это лишь наше обоняние.
Реальность вкусов – лишь то, что мы ощутили языком.
Наше осязание – лишь то, что мы почувствовали руками и кожей своего тела.
С самого рождения человек полностью зависит от пяти основных чувств.
И он познает этот внешний мир именно таким, каким его воспринимают эти пять органов чувств.
Однако, проводя исследования строения и механизмов функционирования органов чувств человека,
фундаментальная наука пришла к неожиданным фактам о сущности того, что мы называем внешним миром.
Эти факты пролили свет на очень важную тайну,
лежащую по ту сторону материи, которую составляет наш внешний мир.
Немецкий ученый-философ Фредерик Вестер так комментирует выводы,
к которым пришла наука в этом направлении.
По мнению некоторых мыслителей, человек – это призрак,
все переживаемое им на самом деле приходящее и обманчиво,
а вся Вселенная – лишь тень.
И похоже, что сегодня эти, на первый взгляд, фантастические слова подтверждаются наукой.
Чтобы лучше понять тайну, скрытую за пределами материального мира,
давайте вспомним, что мы знаем о зрении,
через которое к нам поступает большая часть информации об окружающем нас мире.
Акт зрительного восприятия происходит в несколько этапов.
В момент видения световые частицы, известные как фотоны,
перемещаются от предмета к глазу, проходят через хрустали к глазу,
где они преломляются, и фокусируются на сетчатке, выстилающей глазное дно.
Здесь лучи света преобразуются в электрические сигналы
и передаются нейронами в зрительный центр в затылочной части мозга.
Именно в этом центре мозга и происходит восприятие зрительной информации.
Все образы, которые мы видим в нашей жизни,
и все события, которые мы наблюдаем, на самом деле
переживаются в этом крошечном, темном участке нашего мозга.
И фильм, который вы сейчас смотрите,
и бескрайний пейзаж, который вы созерцаете, глядя на горизонт,
в действительности возникают в этом участке мозга объемом
несколько кубических сантиметров.
Давайте теперь проанализируем эту непростую информацию.
Говоря «мы видим», мы на самом деле подразумеваем эффект,
производимый в нашем мозге световыми лучами,
достигающими наших глаз и превращающимися в электрические сигналы.
Говоря «мы видим», мы лишь наблюдаем электрические сигналы,
возникающие в мозге.
Следует учесть еще один факт.
Мозг абсолютно света-непроницаем,
и внутри него царит кромешная темнота.
Непосредственный контакт мозга со светом невозможен.
Для наглядности давайте представим, что перед нами горящая свеча,
и мы видим свет, излучаемый ее пламенем.
Хотя мы видим свет свечи,
полость нашего черепа и сам мозг погружены в абсолютный мрак.
Свет свечи не освещает ни сам мозг, ни его зрительный центр,
тем не менее мы зрительно воспринимаем яркий и разноцветный мир внутри нашего темного мозга.
То же самое происходит и с остальными нашими органами чувств.
Звук, прикосновения, вкус и запах
воспринимаются мозгом лишь в виде электрических сигналов.
Таким образом, наш мозг в течение всей нашей жизни
не имеет непосредственного контакта с исходной материей,
существующей вне нас.
Он имеет дело только с ее электрической копией, возникающей в мозге.
Именно здесь мы и попадаем в заблуждение,
предполагая, что эта копия и есть настоящая материя,
объективно существующая вне нас.
Вышеупомянутые физические законы
приводят нас к неоспоримому выводу.
Наши зрения, слух, осязание, обоняние, вкус,
принимаемые нами за материю,
объективный мир или Вселенную,
на самом деле представляют собой всего лишь электрические сигналы,
поступающие через органы чувств в наш мозг
и трансформирующиеся в нем в образы.
Например, мы видим во внешнем мире птицу.
На самом же деле эта птица находится отнюдь не во внешнем мире,
а внутри нашего мозга.
Световые частицы, отражаясь от птицы,
попадают на сетчатку наших глаз
и превращаются там в электрические сигналы.
Эти сигналы посредством нервных окончаний в глазном дне
передаются в зрительный центр мозга.
Птица, которую мы видим,
на самом деле только электрический сигнал в нашем мозге.
Если оборвется зрительный нерв, ведущий в мозг,
тотчас исчезнет и образ птицы.
Точно так же и звуки пения птиц,
которые мы слышим, находятся у нас в мозге.
Если бы оборвались нервы, идущие из уха в мозг,
не стало бы и звука.
Проще говоря, птица, облик которой мы видим
и пение, которое слышим,
ничто иное, как расшифровка электрических импульсов,
поступающих в мозг.
Еще один момент, который следует затронуть в этой связи,
это восприятие расстояния.
К слову сказать, дистанция между вами и этим экраном
это ничто иное, как ощущение пустоты,
сформированное в вашем мозге.
Аналогичным образом и предметы,
кажущиеся очень далекими с точки зрения человека,
на самом деле, образы, теснящиеся в одном и том же
крохотном участке его мозга.
Например, человек, наблюдающий за звездами,
знает, что они находятся на расстоянии
миллионов световых лет от него.
Однако на самом деле, звезды в тот же самый момент
находятся внутри человека,
в зрительном центре его мозга.
Пока вы смотрите этот фильм,
вы не находитесь внутри того зала,
в котором, как вам кажется, вы сидите.
Наоборот, помещение внутри вас самих.
То, что вы видите свое тело в зале,
заставляет вас думать, что вы внутри него.
Однако следует помнить, что и ваше тело –
лишь только образ, сформированный в вашем мозге.
До сих пор мы говорили про внешний мир
и мир восприятий, который формируется в мозге
и создает наше представление об этом мире.
Однако, если мы не в состоянии достичь внешнего мира,
можем ли мы быть уверены, что он действительно существует?
Конечно, нет.
Единственная реальность, с которой мы имеем дело,
это мир восприятий, существующий лишь в нашем сознании.
Известный философ Джордж Баркли
так прокомментировал этот ошеломляющий вывод.
«Мы верим в существование предметов только потому,
что видим их и ощущаем такими,
какими отражает их наш мозг.
Однако наше восприятие – лишь мысли,
существующие в нашем мозге.
Если все это лишь мысли в нашем сознании,
то, представляя себе Вселенную и материю
как реалии, существующие вне нашего сознания,
мы впадаем в большое заблуждение».
Представлять материю как реалию,
существующую вне разума,
на самом деле заблуждение.
Получаемые нами восприятия
могут с таким же успехом исходить
из какого-нибудь искусственного источника.
Это возможно представить себе умозрительно
на таком простом примере.
Предположим, что мы вынули мозг из тела
и поддерживаем его жизнедеятельность
в стеклянном сосуде.
Поместим рядом с сосудом компьютер,
в котором можно фиксировать
самую разнообразную информацию,
и начнем загружать в базу данных компьютера
электрические сигналы,
поступающие от изображения,
звука, запахов и так далее.
Теперь подсоединим этот компьютер
к центрам, ответственным за ощущения в нашем мозге,
находящемся в сосуде,
и будем посылать в него
заранее записанные сигналы.
Воспринимая эти сигналы,
наш мозг станет видеть
адекватную им обстановку
и жить в ней.
Из этого компьютера мы можем
также посылать в наш мозг сигналы,
связанные с нашим восприятием
самих себя.
К примеру, если все, что вы видите,
слышите и осязаете,
сидя за рабочим столом,
передать мозгу посредством
электрических сигналов,
то ваш мозг представит вас
бизнесменом, сидящим у себя в офисе.
Этот воображаемый мир
будет продолжаться ровно столько,
сколько будут поступать сигналы
из компьютера.
И мы не сможем осознать,
что состоим только из одного мозга.
Поистине человеку легко
обмануться и поверить ощущениям,
у которых нет никаких
материальных соответствий.
И именно это и происходит
с нами в случае сновидений.
Субтитры создавал DimaTorzok
Реальность для нас — это то, что можно потрогать руками и увидеть глазами.
Во сне тоже можно трогать руками и видеть глазами,
но на самом деле у вас нет ни рук, ни глаз,
которыми можно было бы потрогать или увидеть.
Однако, принимая свои ощущения во сне
за материальную реальность,
вы просто обманываетесь.
Например, человек, крепко спящий в своей постели,
может во сне представлять себя в совершенно другом мире.
Ему может сниться, что он пилот и управляет огромным пассажирским лайнером,
более того, быть на пределе внимания, управляя этим самолетом.
А на самом деле этот человек ни на шаг не сдвинулся со своей постели.
В сновидениях он может посещать различные места,
встречаться с друзьями, болтать с ними,
есть и пить.
И даже несмотря на то, что это всего лишь ощущения,
без всякого материального соответствия,
они переживаются как наяву.
Только пробудившись ото сна,
человек осознает, что это были просто ощущения.
Если мы можем легко жить в нереальном мире наших сновидений,
то в такой же степени это относится и к тому миру,
который мы переживаем наяву.
Нет никакого логического противоречия в предположении,
что просыпаясь ото сна,
мы просто переходим к более длительному сну,
который и называем реальной жизнью.
Причина, по которой мы считаем наше сновидение вымыслом,
а внешний мир – реальностью, заключена в наших привычках и условностях.
Из этого следует, что недалек тот день,
когда мы проснемся и от той земной жизни,
которой, как нам кажется, мы живем сейчас,
таким же образом, как мы каждое утро просыпаемся ото сна.
Как уже ясно из вышесказанного,
несомненно, что материальный мир, называемый внешним
и кажущийся нам реальным,
формируется в нашем мозге.
Но здесь возникает резонный вопрос.
Если все материальные существа являются простым восприятием,
то что же представляет собой наш мозг?
Судя по тому, что наш мозг,
равно как и наши руки, ноги и все остальное,
является той же материей,
то должно быть и он, мозг,
не что иное, как восприятие.
Поясним сказанное на примере.
Если бы мы могли вытянуть нервы
и вынуть мозг наружу,
поместив его за пределами черепа так,
чтобы он попадал в наше поле зрения,
тогда бы мы могли видеть его и трогать руками.
Таким образом, станет понятно,
что и наш мозг – всего лишь восприятие,
сформированное чувствами зрения и осязания.
Где же тогда та воля и разум,
который видит, слышит и воспринимает все остальные ощущения,
если это не мозг?
Кто видит, слышит, осязает, чувствует вкус и запах?
Что это за существо,
которое думает, размышляет и больше того говорит
«Я – это я»?
Один из известных мыслителей нашего времени,
Карл Прибром,
также ставит этот вопрос.
Со времен Древней Греции
философы не переставали задумываться
о призраке в машине,
маленьком человеке внутри маленького человека
и так далее.
Где же то «я», которое пользуется мозгом?
Кто это, который познает?
Как сказал святой Франциск Осиский,
мы ищем того, кто видит?
Очевидно, это существо,
видящее, слышащее и чувствующее,
есть нечто, совершение материи.
Это существо живое
и является не материей или изображением,
а душой.
А то, что мы называем материальным миром,
это совокупность восприятий
видимых и переживаемых сей душой.
Как не существует нашего тела
и всего материального мира во сне,
так не существует их и в реальном мире.
В действительности есть только душа.
Материя же состоит только из образов,
навеваемых душой.
Даже если мы будем исходить из предпосылки,
что материя реальна,
открытия современной физики,
химии и биологии
приведут нас к выводу,
что материя состоит из образов
и придется признать реальность
некой метафизической субстанции,
существующей наряду с материей.
Тем самым это логически приведет нас
к тому неразгаданному,
что скрывается за материей.
Этот факт настолько логический
и научно обоснован,
что вызывает страх
у ряда ученых-материалистов,
считающих материю первичной и неизменной.
Вот что пишет ученый-писатель
Линкольн Барнетт
в своей книге «Вселенная и Эйнштейн».
Вместе с тем, как философы
свели всю объективную реальность
к призрачному миру восприятий,
ученые со страхом и тревогой
осознали всю ограниченность
человеческих чувств.
Все эти исследуемые нами факты
ставят нас лицом к лицу
с концептуально важным вопросом.
Если то, что мы называем материальным миром,
состоит из одних восприятий данных душе,
то где же источник этих восприятий?
Отвечая на этот вопрос,
мы должны задуматься над тем,
что материя не существует сама по себе
и не управляет собой,
а просто является восприятием.
Следовательно, это восприятие должно быть
создано какой-то другой силой,
точнее, должно быть сотворено.
К тому же этот процесс творения образов
должен происходить постоянно,
поскольку если бы не было постоянного
и непрерывного процесса творения,
тогда то, что мы называем материей,
исчезло бы и рассеялось без следа.
Этот непрерывный процесс можно сравнить
с телевизором, на экране которого изображение
существует ровно столько,
сколько передается сигнал вещания
из телецентра.
Как только прервется трансляция,
исчезнет и изображение с экрана.
Кто же заставляет нашу душу
видеть звезды, землю, людей, растения,
собственное тело и все остальное?
Совершенно очевидно существование
Высшего Творца,
который создал всю материальную Вселенную,
то есть всю совокупность восприятий
и продолжает свое творение беспрестанно.
Высший Разум, творящий столь тонко и совершенно,
без сомнения обладает вечной силой и властью.
Все восприятия, создаваемые им,
зависят от его воли,
и каждое мгновение он правит
всем, что создал.
Этот Высший Творец – Аллах,
Господь Небес и Земли.
Единственная абсолютная сущность –
это Аллах.
Все же остальное есть лишь теневые образы,
навеянные и созданные им.
Вот одно из высказываний
величайшего алима исламского мира
имама Раббани
о сути окружающего нас мира.
Аллах сотворил материю в такой степени,
в которой для тел материи
нет иного установленного уровня воплощения,
кроме как на уровне
навеянных ощущений и чувств.
Вселенная существует на уровне
чувств и восприятий,
а не на материальном уровне.
По сути, в окружающем нас мире
не существует ничего,
кроме Всевышнего Аллаха.
Аллах – единственно живой и сущий
и присутствует повсюду.
Следовательно, Аллах
находится очень близко
к каждому человеку.
Этот факт был упомянут нам в Коране
в следующем аяте.
Мы сотворили уже человека
и знаем, что нашептывает ему душа.
И мы ближе к нему,
чем шейная артерия.
Где бы мы ни были,
Аллах повсюду с нами.
В то время, как вы смотрите этот фильм,
ближе всех к вам Аллах,
творец всего,
что вы видите в любое мгновение.
Пока Аллах дает нам возможность
видеть образы и посылаемые им ощущения,
относящиеся к этому миру,
мы продолжаем жить в этом мире.
Когда Он завершит цепь образов
и ощущений этого мира,
Он покажет нам ангела смерти.
И когда Он дарует нам восприятие
другого измерения,
это будет означать нашу смерть
в измерении нынешнем.
День воскресения, суд, рай,
преисподняя и вся наша вечная жизнь
будут сотворены для нас таким же образом.
Аллах показывает нам,
пока еще в этом мире,
все эти образы,
создание которых поистине
не составляет Ему никакого труда,
что свидетельствует
о Его беспредельной воле
и мудрости.
Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова