1
00:00:00,000 --> 00:00:12,420
Një krije së rejë, sa po lindur është e dobët edhe pafuqishme.

2
00:00:14,980 --> 00:00:18,000
Ajo nuk di asë gjërë, rrethë rrezicjeve që rrethojnë.

3
00:00:20,060 --> 00:00:21,580
Ka nevoj që t'jetë mbrojtë.

4
00:00:21,580 --> 00:00:32,260
Ka nevoj të ushqehet, me qëllim që të rritë të fuqishme dhe të mbjetoj.

5
00:00:35,960 --> 00:00:39,160
Ajo nuk kando një mundësi të siguroj mbjetes në saj.

6
00:00:52,580 --> 00:00:58,160
Në në e saj do t'a mbroj nga rrezicjet, do t'a ushqeh kur është e nevojshme dhe ma djetë do t'ja për dhe jetën për të.

7
00:01:00,260 --> 00:01:05,440
Në këtë fil, do të vëmre ndjenjët e mrekulueshme që Zoti ka frimzuar të qënjët e gjalla,

8
00:01:06,480 --> 00:01:07,420
dëshurin prinderore.

9
00:01:08,420 --> 00:01:14,080
Sakrificat që bëjnë qënjët e gjalla për të vejgjlit e tyre edhe njërën ndër mrekulit më të më dhatë të kryimit.

10
00:01:21,580 --> 00:01:51,560
Në këtë fil, do të vëmre së vëbjit.

11
00:01:51,580 --> 00:02:21,560
Muzika

12
00:02:21,580 --> 00:02:51,560
Muzika

13
00:02:51,560 --> 00:02:54,560
Altruizmi në naturë

14
00:02:54,560 --> 00:03:05,340
Krijesat vet flijuese

15
00:03:05,340 --> 00:03:14,340
Muzika

16
00:03:14,340 --> 00:03:16,340
Muzika

17
00:03:16,340 --> 00:03:18,340
Muzika

18
00:03:18,340 --> 00:03:20,340
Muzika

19
00:03:20,340 --> 00:03:21,340
Muzika

20
00:03:21,340 --> 00:03:23,340
Muzika

21
00:03:23,340 --> 00:03:24,340
Muzika

22
00:03:24,340 --> 00:03:26,340
Muzika

23
00:03:26,340 --> 00:03:27,340
Muzika

24
00:03:27,340 --> 00:03:33,340
Muzika

25
00:03:33,340 --> 00:03:34,340
Muzika

26
00:03:34,340 --> 00:03:40,340
Muzika

27
00:03:40,340 --> 00:03:42,340
Muzika

28
00:03:42,340 --> 00:03:44,340
Muzika

29
00:03:44,340 --> 00:03:45,340
Muzika

30
00:03:45,340 --> 00:03:47,340
Muzika

31
00:03:47,340 --> 00:03:51,340
Muzika

32
00:03:51,340 --> 00:03:53,340
Muzika

33
00:03:53,340 --> 00:03:55,340
Muzika

34
00:03:55,340 --> 00:03:57,340
Muzika

35
00:03:57,340 --> 00:03:58,340
Muzika

36
00:03:58,340 --> 00:04:04,340
Muzika

37
00:04:04,340 --> 00:04:12,340
Muzika

38
00:04:12,340 --> 00:04:14,340
Muzika

39
00:04:14,340 --> 00:04:16,340
Muzika

40
00:04:16,340 --> 00:04:18,640
një vënd të sigur pas një uivarët vogëll

41
00:04:18,640 --> 00:04:20,280
larkë prej syvet grabi qarbe.

42
00:04:21,180 --> 00:04:22,000
Nëna dhe babaji,

43
00:04:22,400 --> 00:04:24,760
me shumë mundin bledin u shimin për dveçgjit e tyre

44
00:04:24,760 --> 00:04:26,240
edhe e sjellin në folet

45
00:04:26,240 --> 00:04:27,240
gjdo 10 minutët.

46
00:04:32,160 --> 00:04:34,840
Këto kryesa janë zogja dhe jo qënje njërëzore

47
00:04:34,840 --> 00:04:37,120
dhe jo që ku shdo mund të mendoj

48
00:04:37,120 --> 00:04:38,660
është se ata kuidesen

49
00:04:38,660 --> 00:04:40,620
vetën për vetën edhe stomakun e ty

50
00:04:40,620 --> 00:04:42,500
por ajo që ndodhë

51
00:04:42,500 --> 00:04:43,680
është krejtësisht e kundërta.

52
00:04:46,340 --> 00:04:50,280
Ata mendojnë vetën për të veçgjit

53
00:04:50,280 --> 00:04:52,000
edhe u përkushtohen tërsisht e tyre.

54
00:04:54,820 --> 00:04:55,980
Shumë qënje të gjalla

55
00:04:55,980 --> 00:04:57,820
mundë përnë sakrifica edhe më të mëda

56
00:04:57,820 --> 00:04:58,880
për të veçgjit e tyre.

57
00:05:16,340 --> 00:05:41,040
Një zebër femur do të rezikohet

58
00:05:41,040 --> 00:05:43,300
dhe ri në vdekje në mbrojtjet të dvoglit të saj.

59
00:05:44,580 --> 00:05:45,980
Në rast të ndonjë sulmi,

60
00:05:46,440 --> 00:05:49,060
ajo vendoset mes të voglit edhe grabit qarit.

61
00:05:50,900 --> 00:05:52,860
Me gjithë se mund të vërapoj shumë herë

62
00:05:52,860 --> 00:05:54,120
më shpejt se klyushi saj,

63
00:05:54,580 --> 00:05:56,580
ajo që lëmishë vërapojnë më nga dalë të sej.

64
00:05:56,580 --> 00:06:01,480
Kjo nëmë kuptonë se nëse grabit qarit për leshet më të,

65
00:06:02,020 --> 00:06:03,360
i voglit do të mund të largohet.

66
00:06:04,160 --> 00:06:06,320
Kjo është me dëvërtet një loje rezikshme.

67
00:06:06,940 --> 00:06:08,520
Një loje rezikshme të cilën

68
00:06:08,520 --> 00:06:10,420
kafshët ndonjë herë dhe e humi.

69
00:06:22,500 --> 00:06:24,700
Nëndodhimi në brigjit e Europës përëndimane.

70
00:06:24,700 --> 00:06:27,120
Folete zogjve, gilmot,

71
00:06:27,660 --> 00:06:29,180
janë të vendosura në përshkrepa

72
00:06:29,180 --> 00:06:30,440
që ndodhen për gjatë bregut.

73
00:06:31,200 --> 00:06:32,100
Kur vjen muaj gusht,

74
00:06:32,220 --> 00:06:33,740
të veçlit bëjmë përpjekjet e para

75
00:06:33,740 --> 00:06:35,880
për të notuar edhe për të arritur detin.

76
00:06:37,440 --> 00:06:38,580
Kjo nuk është aspak e let.

77
00:06:41,400 --> 00:06:43,960
Deti shë rëth një kilometr lërgë shkrepave

78
00:06:43,960 --> 00:06:45,960
edhe foleja ndodhet mja flartë.

79
00:06:49,360 --> 00:06:50,200
Më në fund,

80
00:06:50,600 --> 00:06:52,720
zogu i parë hidhet nga foleja në ajer.

81
00:06:54,700 --> 00:06:56,500
A i rëshqet drejt detit,

82
00:06:56,580 --> 00:06:58,020
i shqoqëruar nga disa të rritur.

83
00:06:59,960 --> 00:07:01,440
Prova e pare fluturimit të ti

84
00:07:01,440 --> 00:07:02,660
i përmbushet me sukses.

85
00:07:02,660 --> 00:07:06,820
Zogështë të tjere ndjekin atë.

86
00:07:20,260 --> 00:07:22,400
Kjo është një fluturim të për i rëzikshmë.

87
00:07:22,400 --> 00:07:25,080
Përmbjates në zogut është të lëpsore

88
00:07:25,080 --> 00:07:26,280
që a i të përfundoj në det,

89
00:07:26,740 --> 00:07:28,740
sepse në brigje ka dhejl praqërin në prit.

90
00:07:34,400 --> 00:07:36,200
Disa zogështë nuk e rinjë do të bregun

91
00:07:36,200 --> 00:07:38,680
gjatë këtyre provave dhe bian rëmbim thi në plash.

92
00:07:39,180 --> 00:07:39,740
Me gjithatë,

93
00:07:40,280 --> 00:07:41,280
nëna nuk i braktis.

94
00:07:41,280 --> 00:07:53,700
Ajo provon me gjithë fuqin

95
00:07:53,700 --> 00:07:56,400
që të ndimoj zogun e sajtë vrapoj dhejtë detit.

96
00:07:57,740 --> 00:07:58,500
Mirë po dhejl pra.

97
00:07:59,280 --> 00:08:00,940
Dhejl pra të kanë pikasur zogun e vokull.

98
00:08:02,180 --> 00:08:04,340
Nëna të rheqë vazhdimish zogun dhejtë detit.

99
00:08:05,800 --> 00:08:06,580
Ajo gjithashtu,

100
00:08:06,660 --> 00:08:08,400
për plas krahët me qëlim që të rheqë

101
00:08:08,400 --> 00:08:09,580
vë mondjen e grabit qarve.

102
00:08:11,900 --> 00:08:14,080
Dhejl pra do t'jenë pran zogut në gjdo qast.

103
00:08:23,340 --> 00:08:25,060
Atere nëna do t'bëj një veprim

104
00:08:25,060 --> 00:08:26,480
vetë fliju e së të mërekulluashëm

105
00:08:26,480 --> 00:08:28,980
që t'fitoj ko për qëpëtuar zogun e sajtë.

106
00:08:30,100 --> 00:08:31,480
Ajo del për para dhejl prave

107
00:08:31,480 --> 00:08:33,800
edhe je pjetën e sajtë për qëpëtuar të vokull.

108
00:08:37,080 --> 00:08:38,240
Zoguar rinë detin

109
00:08:38,240 --> 00:08:39,540
i pavet dishëm

110
00:08:39,540 --> 00:08:41,360
se qëfar për ndodhë pas ti.

111
00:08:46,120 --> 00:08:47,740
A i thërret nënësë ti.

112
00:08:49,160 --> 00:08:51,600
A i nuk mundet të shpëtoj me forcët e ti.

113
00:08:51,600 --> 00:08:58,560
Të rriturit e tjeri për gjigjen thirjes.

114
00:08:59,760 --> 00:09:01,680
Ata e trajtojnë zogun si kurtisht e i tyri.

115
00:09:01,680 --> 00:09:13,640
Ky është vetëm një shëmbull për sjeli në kajtë të përkushtuar të një shpendi që sakrifikon jetë në sajtë për atët të dvokllit.

116
00:09:13,640 --> 00:09:26,200
Zotje kryojatë dhe vetëmohimi që ajo të regon për të mbrojtur të veçlit e sajtë,

117
00:09:26,680 --> 00:09:28,320
është frëmzimi dhuruar prej ti.

118
00:09:43,640 --> 00:09:55,080
Antartë e kësaj familje janë të përkushtuar nda njëri tjetrit.

119
00:09:56,300 --> 00:09:58,400
Një qitë femër dhe të veçlit e sajtë.

120
00:09:59,400 --> 00:10:02,740
Në në bënë sakrificat më dha gjatë gjithë kohës që kujdeset për ta.

121
00:10:04,200 --> 00:10:09,640
Zakonisht, ajo rri vetë e uritur, me qëllim që ti ushqej, edhe hum gjysmë në peshës e sajtë truponë.

122
00:10:11,020 --> 00:10:13,620
Nësë është nevojshme, ajo do t'ja për dhe jetën për të veçlit.

123
00:10:13,640 --> 00:10:43,620
Nësë është nevojshme, ajo do të veçlit e uritur, me që të veçlit e uritur, me që të veçlit e uritur, me që të veçlit e uritur.

124
00:10:43,640 --> 00:10:50,640
Edhe nëna delë në prit pangurimin më dvoglë.

125
00:10:50,640 --> 00:11:00,540
Dukë e rezikuar jetën, ajo tërhejshluani ndrejt vetës edhe ujep mundësi të vejgjitve të ikin.

126
00:11:20,640 --> 00:11:35,240
Nëse këto kafsh, do t'kishin ardhur në egzistencë arastësisht, si që pretendojnë evolucionistët, edhe do t'ishin krijese egoiste që mendojnë vetëm për vetë.

127
00:11:35,240 --> 00:11:40,360
Atëhere prejtyre mundë prit e i vetëm braktisja e të voglit në mëshirë të fatit.

128
00:11:43,600 --> 00:11:45,260
Por qita nuk vepron kështu.

129
00:11:46,960 --> 00:11:49,860
Ajo hithet paraluanit më djejep edhe jetën nëse është nevoja.

130
00:11:49,860 --> 00:12:01,040
Nuk ka dushim se është zoti, a i që ka kryuar këtë djenjë vetëflimi të këqita në.

131
00:12:15,560 --> 00:12:16,920
Durimi dhe altruizmi

132
00:12:19,860 --> 00:12:32,540
Antarktid

133
00:12:32,540 --> 00:12:41,460
Vëndi më i fëtot në botë ku dimër i zgjatë gjashtë mundë.

134
00:12:44,160 --> 00:12:49,060
Rritjet vejgjeve në kushtet t'ila ka që ekstreme, kërkon sakrificat pa përfyturueshme.

135
00:12:49,860 --> 00:12:54,180
Këtu jetën një nga përindrit më të përkushtuar në botë.

136
00:12:57,620 --> 00:12:58,260
Pinguin

137
00:12:58,260 --> 00:13:07,040
Këta pinguin drejtohen për tek një vënd takim gjigant.

138
00:13:09,440 --> 00:13:11,860
Uthimi t'yre do të zgjazë disa javë.

139
00:13:11,860 --> 00:13:15,600
Ata do të përshkojnë një lërgësi për e 100 km.

140
00:13:17,380 --> 00:13:20,840
Ata herë notojnë edhe herë përdorin krahët e tyre si lopater.

141
00:13:20,840 --> 00:13:28,320
Ata drejtohen drejt njëjtit dë vënd, në një mënyr mjaftë mrekulushme.

142
00:13:29,140 --> 00:13:33,820
Në fund të uhtimit, ata do të takohen me mira pinguin të tjerë në një vënd të caktuar.

143
00:13:33,820 --> 00:13:39,840
Këtë takim ka një rëndësi shumë të malë për pinguinës.

144
00:13:42,360 --> 00:13:46,600
Vëndi ku takohen, është vëndi ku ata do të cieli një jetë të vejgjlit e tyre.

145
00:13:46,600 --> 00:13:59,720
Vëndi ku takohen meunes

146
00:13:59,720 --> 00:14:08,520
Këtë të timi loshëmë, është vete në fillimin sakrificave dhe vështirsive që pinguinet marrim përsi për përpark hirit të vejgjrve.

147
00:14:11,720 --> 00:14:16,520
Vështirsia më e madhe një satë herë kër femre lëson vezët, sepse dimri është në prakë.

148
00:14:16,600 --> 00:14:36,880
Temperaturët e dimërit

149
00:14:36,880 --> 00:14:38,880
Arinë dheri në 50 gradë 90

150
00:14:38,880 --> 00:14:49,640
Erërat me shpejtësi dheri një 100 km në orë hedhin borë dhe akër

151
00:14:49,640 --> 00:14:56,440
Pinguinët femre valën në dorëzim me shkujve vezet edhe këthehen në detë

152
00:14:56,440 --> 00:15:11,900
Me shkujte përkushtuar marim përsi për të kujdesen për vezet

153
00:15:11,900 --> 00:15:17,180
Mashkulli e mba në vezën në bikëm që ta mbrojnë nga akulli

154
00:15:17,180 --> 00:15:24,180
Pupllet e ti të trasha mbrojnë vezën nga të fëtotit

155
00:15:26,440 --> 00:15:38,480
Nëse vezë a bje nga akulli, a jo do të ngri me një herë

156
00:15:38,480 --> 00:15:40,660
Nda e dhe meshkulli duhet të jenë shumë të kujdesh

157
00:15:40,660 --> 00:15:52,800
Sakrifice e tyre shkon për te i të gjithë kufive një në zonë

158
00:15:52,800 --> 00:15:57,240
Ata nuk kanë ushqim për 4 muaj i reshtë

159
00:15:57,240 --> 00:15:59,180
Edhe që ndërojnë në këmë gjatë gjithë kohës

160
00:15:59,180 --> 00:16:01,600
Pa i lishuar vezën për asni moment

161
00:16:01,600 --> 00:16:09,980
Pinguinët mblidhen bashk për të mbrojtur nga erat ngrirëse

162
00:16:09,980 --> 00:16:15,260
Gjithë shka që mund të bëjnë gjatë muajve të fëtotit dimrit

163
00:16:15,260 --> 00:16:17,120
është që t'jenë të duruash

164
00:16:17,120 --> 00:16:38,320
Në funda sa i kohët vëstir

165
00:16:38,320 --> 00:16:39,840
Vjen për sëri pram ver

166
00:16:39,840 --> 00:16:54,860
Vezët kanë qelur

167
00:16:54,860 --> 00:16:58,160
Edhe zojt sa po kanë hapur syte të të vegjën në këtë bot

168
00:16:58,160 --> 00:17:03,740
Me qenë se shtresat e dhjamit që do t'imbrojnë nga të fëtotit

169
00:17:03,740 --> 00:17:05,160
Nuk janë formuar ende

170
00:17:05,160 --> 00:17:07,480
Ata që ndrojnë në këmë të babaj të të të

171
00:17:07,480 --> 00:17:13,640
Ushimi i parë që marrin pëmijet

172
00:17:13,640 --> 00:17:16,160
është qumshi që del nga gryka e babaj të të të

173
00:17:16,160 --> 00:17:20,740
Me gjithë se pinguini i baba nuk kanë grën asgjë gjatë 4 muajve

174
00:17:20,740 --> 00:17:24,900
E i ka bërë një sakrifiz tjetër dhe ka ruajtur ushimi në gryk për të voglin e ti

175
00:17:24,900 --> 00:17:29,060
I ka risht nga qast

176
00:17:29,060 --> 00:17:30,900
Femrat vin nga deti në tok

177
00:17:30,900 --> 00:17:45,040
Edhe ato kanë pasur pun të tjera për të kryrë gjatë këtyre 4 muajve

178
00:17:45,040 --> 00:17:49,560
Ato kanë qenë duke gjuajtur edhe mbledhur ushimi në gushën e tyre

179
00:17:49,560 --> 00:17:51,420
Për të veçlit e sa podal nga veze

180
00:17:51,420 --> 00:18:12,160
Sa po femrat arrinë, meshkuj të uritur vrapojnë me një herë në detë ku filojnë gjëti

181
00:18:12,160 --> 00:18:22,900
Me të mbaruar së ngrani, pinguinët meshkuj këthehen të këfolet ku u shenjë të veçlit bashk me femrat

182
00:18:22,900 --> 00:18:40,060
Pa kohë më vonë

183
00:18:40,060 --> 00:18:44,720
Pinguinë të vejgjil rritën a i sa arrinë të uthtojnë me prindrit e tyre të përkushtuar

184
00:18:44,720 --> 00:19:07,080
Pinguinë i baba nuk hazgjë për 4 muajtë të tërpë, vetëm për hirtë të vejgjil vetë ti

185
00:19:07,080 --> 00:19:13,460
A i që ndronë në këmë, gjatë gjithë kohës, duke mos e lënë veze në tokë, asethe për një qastë të vetëm

186
00:19:13,460 --> 00:19:18,460
Pra këtu, ne po shohim një sakrifis të jash zakohëshme

187
00:19:18,460 --> 00:19:22,080
Kjo sakrifis që po shohim bëhet nga kafshët

188
00:19:22,080 --> 00:19:32,080
Ndërsa mes njerëzve mund të gjëndën shembuj të njerëzve që me vetëdiet të plot i braktisin fëmi të tyre në kohë të vështirë

189
00:19:32,080 --> 00:19:36,080
Nda edhe shumë fëmi janë të detyruar të jetoj në rrugë

190
00:19:36,080 --> 00:19:42,080
Si që patë dhe vetë, pinguinët as njëherë nuk i braktisin të vejgjlit të tyre edhe në rëthanat më të vështirë

191
00:19:42,080 --> 00:19:53,080
Në bështecit e teorisa evolucionit dhe mëhuesit e kriimit pretendojnë se kafshët marin parasysh vetëm interesat e tyre

192
00:19:53,080 --> 00:19:59,980
Por ata janë krejt pa aftë të shpjegojnë se si pinguinët rrindë të urritur për 4 muaj

193
00:19:59,980 --> 00:20:02,940
Edhe si i bëjnë balë një tëftoti kajtë ashpur

194
00:20:02,940 --> 00:20:09,460
Pra kush është ta i që frumzoj të këto kafshë në gjenjën e vetë flimit

195
00:20:12,080 --> 00:20:20,220
Edhe njëherë po e përmëndim se kjo pyetje ka vetëm një përgjitje

196
00:20:20,220 --> 00:20:28,080
Zotit i cili i krioj pinguinët është ta i që frumzoj të kata këtë në gjenjën mahnit se vetë flimit

197
00:20:28,080 --> 00:20:34,560
Në kuram zotit në fletë për sundimin e ti ndaj kriesave

198
00:20:37,980 --> 00:20:40,580
Gjdo gjeles është në në sundimin e ti

199
00:20:40,580 --> 00:20:43,740
Vërtet, zotit i mështit drejt

200
00:20:43,740 --> 00:21:03,360
Sakrificja që bëjnë kafshët për të vejtë gjitë të ty

201
00:21:03,360 --> 00:21:07,400
Vihet të reqin nga zonat më tëftota e diri të katomët në zetet

202
00:21:07,400 --> 00:21:13,360
Këto janë gjunglet e Tajlandës

203
00:21:13,360 --> 00:21:19,520
Problemi me i madhë me cilën përbalen zojt të lejlekve është nëzetsia përvëlluasa

204
00:21:19,520 --> 00:21:23,600
Lejlek të rritur u sielin të vejgjeve uj me sqepat të tyra

205
00:21:23,600 --> 00:21:26,740
Pas taj ata e hedhin uj në bit vejgjlit

206
00:21:26,740 --> 00:21:29,180
Pendet e të cilve nuk janë formuar e ndër

207
00:21:29,180 --> 00:21:41,420
Dush i fëtot, i e bëzogut pa kletësim

208
00:21:41,420 --> 00:21:50,000
Për të vejgjrve u nevojitet edhe hia

209
00:21:50,000 --> 00:21:59,900
Janë përsëri prindrit e tyra

210
00:21:59,900 --> 00:22:02,100
Që i pajisin me hien që u nevojitet

211
00:22:02,100 --> 00:22:06,180
Ata hapim flatrat duke formuar një strehes

212
00:22:06,180 --> 00:22:08,240
Që i mbron të vejgjlit nga djeli në zet

213
00:22:08,240 --> 00:22:12,360
Kujdesi për kushtimi dhe sakrifica që të regojnë lejlekët

214
00:22:12,360 --> 00:22:15,340
I bëjnë ata nga prindrit më të veçant në bot

215
00:22:15,340 --> 00:22:28,440
Që i desi dhe dasholir

216
00:22:44,400 --> 00:22:45,320
Që i desi dhe dasholir

217
00:22:45,320 --> 00:22:47,820
Nëlloj patash imbajnë të veçlit në biflatrat e tyre.

218
00:22:49,520 --> 00:22:53,320
Kur nëna dalin në tokën e thadë, është kohë që të veçlit të zbresin.

219
00:23:08,320 --> 00:23:13,920
Nëna bënë disa regulime në fole me qëllim qita bëjat e sa më të përshqashmë për të veçlit e sajnë.

220
00:23:16,320 --> 00:23:18,340
Gjatë kohës që ajo vazhdojnë të të tyrë nësaj.

221
00:23:19,640 --> 00:23:25,480
Mashkullin bledh u shimë, kur mashkullin këthehet në fole, a i u shqen të veçlit me shumë kujdes.

222
00:23:27,060 --> 00:23:33,160
Pas i vogli u shqenhet, a i këthehet me njëherë në vëndin e ti të sikurt, po është kravët në nështi.

223
00:23:37,520 --> 00:23:41,120
Gjithashtu edhe kryesat e tjera janë të mbrojtura shumë mien nga nënat e tyre.

224
00:23:41,120 --> 00:23:45,700
Letë marim një uthtim edhe të shohim këte veprin mbrojtës që të mahnit.

225
00:23:51,120 --> 00:23:52,400
Lumi një.

226
00:23:52,400 --> 00:24:07,380
Në këto ujra jetojnë krokodilë të njënit.

227
00:24:09,680 --> 00:24:12,720
Krokodilët janë disa nga kryesat më tegrat të botës.

228
00:24:12,720 --> 00:24:20,720
Por me gjitha të, femrat e tyre janë gjithashtu nga nënat më të dashura që jetojnë në tokë.

229
00:24:22,300 --> 00:24:25,840
Krokoditi femra vendosë vezet në rërën e bregu të lumit.

230
00:24:29,040 --> 00:24:33,880
Kur vjen koha e ngrohje së vezve, ajo me kujdesë fillon të pastrojë rërën.

231
00:24:33,880 --> 00:24:39,400
Ajo është mjafte kujdeshme për të rruajtur vezet nga dëmtimin.

232
00:24:41,020 --> 00:24:45,640
Ngrohje e vezve fillon me njëherë në basish pastrojë rërën që imbulon ato.

233
00:24:47,740 --> 00:24:52,560
Kur krokodilët e veqe lindin, në këtë qastë, ndodhë dhishka mjafte haviçme.

234
00:24:52,560 --> 00:25:05,560
Nëna hapë gojnë e saj të madhe, me dhëmë të mpret edhe i vendosë të veqlit në tokë.

235
00:25:06,740 --> 00:25:11,580
Êshë gojë si parë që e shëftë, me ndonë se nëna po i hatë veqlit e saj.

236
00:25:13,500 --> 00:25:15,280
Por e vërteta është kretë në dryshe.

237
00:25:16,840 --> 00:25:20,220
E vendi më i sigur të veqlit është goja e nëna së ty.

238
00:25:22,560 --> 00:25:36,300
Me mjaftë kujdesë edhe delikatesë, nëna vendosë në gojnë e saj të veqlit një dhe një një.

239
00:25:39,360 --> 00:25:43,160
Tësa po lindurit, kërkojnë me ngullnë të hy në gojnë e nëna së ty.

240
00:25:43,160 --> 00:25:59,360
Femre gjithashtu, vendosë në gojnë e saj vezet e patshjelur e mirë, edhe i shtypë ato, ajsa nevojitet për të thyër levoshka.

241
00:25:59,360 --> 00:26:23,360
Edhe pse dhëmbët e saj janë mjaftë të mpretë, të veqlit e saj nuk dëmtojnë asë një herë, edhe i o është mjaftë e kujdesh me kurin bana të në gojnë.

242
00:26:23,360 --> 00:26:32,680
Në bësi ka vendosur të gjithë të veqlit në gojnë e saj, ajo rikthehet në ljumë, në vendin më të qetë, edhe më të sigur të për të.

243
00:26:32,680 --> 00:26:58,720
Pasta ja jo fillon të lëshoj me kujdesh të veqlit, edhe vez të patshjelur e në ujë dhe natë qastë, nësi përfaqin e lumit notojnë krokodil të veqlit.

244
00:26:58,720 --> 00:27:11,460
Dhe kur gjithë vezë të qenjë, kjo krijes ka që frikshme dhe egrë, si që është krokodil, kthehet në nënë të dashur që përkujdeshet për të veqlit e saj.

245
00:27:14,460 --> 00:27:17,680
Krokodil të veqlit tani janë në nëmbrojtën e nënës gjithë kohës.

246
00:27:17,680 --> 00:27:47,680


247
00:27:47,680 --> 00:27:55,920
Rethës a i kohën, a fër strehësës e krokodilit në në tokë, ndodhin gjarjet të tjera.

248
00:27:59,820 --> 00:28:05,100
Vezë të breshkës që ndodhe në nërër, qelin dhe breshkate vogla filojnë nga dalë të dalinë në si përfaqë.

249
00:28:05,620 --> 00:28:12,440
Këto kryesa kajshtë vogla janë krejtësishtë pambrojtunë, që të mbjetojnë, atyre ju duhet që me një herë të futën në ujë.

250
00:28:12,440 --> 00:28:19,440
Dhe në mënyrë krejtë madhështore, sa po dalin nga veza, vrapojnë drejtë ujtë.

251
00:28:22,040 --> 00:28:25,440
Në udhën që ato do të përshkojnë, ndodhen krokodilë gjigantë.

252
00:28:27,960 --> 00:28:31,340
Por këta krokodilë nuk i dëmtojnë aspa këto breshkate sa po lindurë.

253
00:28:32,180 --> 00:28:35,440
Të vejzlit kalojnë pranë krokodilve me një mirë besim të plotë.

254
00:28:38,340 --> 00:28:40,240
Kjo breshke voglë ka humbë rrugënë.

255
00:28:42,440 --> 00:28:49,020
Papritur a jo gjëndet përbal një krokodilit uritur me mira herë me i malë se vetje e saj duke që ndruar në djëdhë.

256
00:28:51,620 --> 00:28:53,140
Krokodilje e shikon të humbë.

257
00:28:54,080 --> 00:28:57,520
Në pamjetë parë, duke cikur për breshkën e voglë gjithë shka ka marë fundë.

258
00:28:57,520 --> 00:29:13,100
Papritur krokodili i hapë gojnë e ti të madhe dhe vendosë breshkën me së dëmve të ti të mpretë.

259
00:29:13,100 --> 00:29:19,080
Por a i nuk ka për qëllim të hajatë.

260
00:29:20,180 --> 00:29:23,320
Krokodilje drejtonë breshkën e cila kishtë humbër rrugënë e saj.

261
00:29:23,320 --> 00:29:38,460
Edhe pasaj, në mënyrë krejtë habitshme, krokodilje që më breshkën e ujratë që nuk kish mundur t'i gjendë.

262
00:29:38,460 --> 00:29:52,380
Ndjenjët e dashuris që Zoti ka frumzuar të këgra bicarë, nuk kursejnë vetëm jetën e të veqitve të ti, por edhe të kësaj breshkën e ka që të voklë.

263
00:29:53,060 --> 00:29:59,320
Zoti kryoj gjdo qënje të gjallë në këtë botë edhe gjdo qënjeve prona shtu si shka urderuar kryu e si i saj.

264
00:30:00,240 --> 00:30:02,660
Zoti shpalë në një vargë nga kurami.

265
00:30:04,160 --> 00:30:06,980
Gjdo gjë në qiej edhe në toki përketa ti.

266
00:30:06,980 --> 00:30:09,760
Gjithë shkaj në nështrohet ati.

267
00:30:30,760 --> 00:30:35,400
Shëmullime i mirë për lidhjen mes nënësatë të voglitë saj shihet tek delfinët.

268
00:30:37,480 --> 00:30:41,280
Nëna e para pregatit klyushin e vetë për të gjitha lojë të rezicjeve.

269
00:30:42,360 --> 00:30:47,460
Me gjithë se pa dëshirë në saj, ajo është e detyruar të jetë arrept gjatë kësaj kohën.

270
00:30:49,960 --> 00:30:51,760
E këta delfinë, po bëjnë gara me një barkë.

271
00:30:53,820 --> 00:30:56,440
Njëri nga delfinë të vejgjë li afrohet shumë pra në barkës.

272
00:30:56,440 --> 00:31:00,740
E liga ose skeletja njës mund të adëmtojnë atë rëndë.

273
00:31:03,740 --> 00:31:05,140
Nëna e nuhatë rezikun.

274
00:31:05,140 --> 00:31:10,740
Ajo e tërheqjatë në fund të detit.

275
00:31:13,480 --> 00:31:20,280
Nëna e zemruar nga kjo sielje, me andë të hundës e saj, i lishon val të ngulore me frekuens të lartë trupit të dvoklit.

276
00:31:21,620 --> 00:31:26,960
Valet të regojnë zemrimin e nënës, edhe në të njëtën kohë, ishkaktojnë një lojë bezdje klyushit e saj.

277
00:31:26,960 --> 00:31:33,000
Klyushit e shumë i mërzitur, pas kësaj kritik e të ashpër, nëna fillon të notoj bashk me të.

278
00:31:34,880 --> 00:31:39,200
Edhe me dashuri forkon në trupin e ti njërën prej fletve të saj nëtuese.

279
00:31:41,040 --> 00:31:44,280
Kjo pa mjetë kujton zënjen për dore.

280
00:31:48,200 --> 00:31:50,940
Në këtë mënyr, ajo të regon se e dotë vëgjë nësaj.

281
00:31:52,220 --> 00:31:56,700
Dija e zotit ka përfëshirë gjdo qënë jetë gjallë edhe gjdo sendë pa jetë.

282
00:31:57,860 --> 00:32:00,020
Në një varë kuranor, zotit shpallë.

283
00:32:01,760 --> 00:32:07,920
As një frut nuk delë prej lëvojsh gësë vetë edhe as një femër nuk mbart e as nuk lindë pa dijen e ti.

284
00:32:23,420 --> 00:32:24,900
Mashtërini e evolucionit

285
00:32:24,900 --> 00:32:36,140
Teoria evolucioniste e Darwinit, thot se jetëa në tokë, lindin nga rastësia.

286
00:32:37,640 --> 00:32:43,200
Kjo teori, gjithashtu për mund, se për mjetese në qërnjeve të gjalla, duhet një luftë pa mëshirëshme.

287
00:32:43,200 --> 00:32:58,120
Si pas kësaj teoria, i fort i fiton, ndërsa i dopti po shtërohet edhe zhduket.

288
00:32:58,120 --> 00:33:09,080
Charles Darwin, themelua si teorisë, e mbështetit ashtu quajtër një detë ti i të luftës për mbjetesë në konceptin e përzgjedjes naturore.

289
00:33:09,080 --> 00:33:24,460
Por Darwin i jetoj në shekullin e 19-ë mbëdhjet, edhe mundësit e ti për të kryër vëzhgjime ishin jesh zekonishtë të kufizuara.

290
00:33:24,460 --> 00:33:28,640
Ndaj edhe i ga bojë rëndë.

291
00:33:28,640 --> 00:33:55,060
Në ditë tona, është bëlluar se përzgjedje naturore nuk zotë rëndë një forcë evolutive,

292
00:33:55,060 --> 00:34:00,380
edhe për më tepër në naturë nuk existon dhe një luftë ka që pa mëshirëshme, si që pohon të intervini.

293
00:34:02,280 --> 00:34:07,220
Shumica i njerëzve të doptë mbrohen nga më të fortët edhe lojet e ndryshme ndimojnë njëri tjetër.

294
00:34:10,540 --> 00:34:17,720
Si që patë edhe në këtë film, prindrit mbrojnë të veçlit e të të doptit edhe qënjet e pa mbrojturat kësa i botët,

295
00:34:18,060 --> 00:34:19,840
ma dje dhe me qmimi në jetës e të të të të të.

296
00:34:19,840 --> 00:34:27,800
Teoria evolucionit, e cilat ashmë është gjynëzuar për para shkencës bashkohore,

297
00:34:28,200 --> 00:34:31,380
është goditur dhe më shumë para këtyre vëzhgjimeve në naturë.

298
00:34:49,840 --> 00:34:57,400
Në një librë shkruar në mbrojtet të teorisë e Darwinit, profesorit Gjemal Yildrë, krijuës i evolucionistëve turqë,

299
00:34:57,580 --> 00:35:04,280
kretë nga të të shumë pohon se daquria prindërore nuk mund shpjegohet me antë rastësi së verber të përzjedhjes natyrore.

300
00:35:04,280 --> 00:35:18,920
A ka ndo një mundësi për logaritje për dëshurinë e nanës ndaj të voglitë saj në përmjetë rastësi së verber që nëmë kuptonë përzjedhje natyrore për ndo një element psikologjik?

301
00:35:19,800 --> 00:35:25,680
Nuk ka dyshim se Darwinistët e kanë te për të vështirë të i gjedhë një përgjigjet për shtatshme kësa i pyetje.

302
00:35:25,680 --> 00:35:43,540
Me gjithë se nuk ka as një bazë shkencore, ideja se natyra në bështet vetëm të këlufta për mbjetes është mbrojtur verberisht nga evolucionistët edhe ma djetë disa janë munduar të avën atë në zbatim në shoqërin njërzore.

303
00:35:44,460 --> 00:35:54,120
Njërës të tilë të zbrapsur nga konceptet si dashuria, mëshira dhe dhimëshuria të cilat besimi i zion të kënjërzit kanë pohuar se të doptit,

304
00:35:54,120 --> 00:36:01,660
andikapatët edhe njërzit e smur janë të destinuar të zhduken nga përzgjedhja natyrore edhe se ata nuk kanë të drejten për tjetuar.

305
00:36:07,680 --> 00:36:14,460
Historikisht për krasi me i flakti kësa ideje, ka qenë Ernest Hegel, mbrojtë si kryesori darvinizmit në Gjermani.

306
00:36:16,420 --> 00:36:23,620
Në librin e ti mrekulit e jetës, Hegel i propozoj pangurimin më të voglë, zhdukjen e foshnjeve anormalet sa polindu.

307
00:36:24,120 --> 00:36:35,280
A i dëshirante që të gjithë të sëmurët edhe të deformuarit, të cilat shiheshin si një penges për evolimin e shoqëris edhe jo vetën fëmijet të zhdukeshin si kërkes e përzgjedhjes natyrore.

308
00:36:35,280 --> 00:36:52,860
A i ankohej se qindra edhe mira njëres të pakurueshëm si të shmondurit, leprozët edhe kancerozët, bahen të gjallë në mënyrë artificiale në shoqërit të bashkohore, pa përfitimin më të voglë, asë për vetën e tyre edhe asë për shoqërin.

309
00:36:52,860 --> 00:37:14,860
A i rekomandoj mbledhjen një komisioni që të vendoste për fatin e këtyre njëresve në bas të vendimit komisionit, shpengimi nga djalli, duhet të përmbushe i nga një doz, elmesht, padhimshme edhe të vazhdueshme.

310
00:37:14,860 --> 00:37:40,860
Këto ide barbare të hekelit u pranuan nga Gjermania naziste Adolf Hitlerit edhe me qindra e mira njëres të pafajshëm u vranë përshka këse ishin të sëmurë edhe ndikapatë.

311
00:37:40,860 --> 00:37:46,500
Edhe u panë si një pengese madhe për të ashtuquajturin evolucion të ratës Gjermane.

312
00:37:52,440 --> 00:37:59,380
Këta vare u përkasin njëresve të vrarë nga nazistët si pas akuzës penges për evolucion.

313
00:37:59,380 --> 00:38:11,400
Thuaj se një shekull pas hekelit, profesor Ali Demirsoj, një evolucionisti flak turk, që ditërisht për kratë njëjtën ide.

314
00:38:13,500 --> 00:38:24,520
Demirsoj, thotë se biologët evolucionist duhet kryen teste gjenetiket e këfëmijet në mitrat e nënave të tyre, edhe të vrasin ata që konsiderohen me të meta pa ardhur e ndë një jetë.

315
00:38:24,520 --> 00:38:44,200
Demirsoj, jë pëshkruan vetën si një biologët fasqist edhe thotë, nëse në përës një mua, unë jam një biologët fasqist, edhe të gjithat atëmi që kanë të i parët të tila në muaj në 4 të 7 zanis, duhet të shduken.

316
00:38:44,200 --> 00:39:01,520
Si që keni parë, evolucionistët i referohen natyres, duke mbështetur në ide të tyre shqnjërzore, si që shvrasja e një fëmijë e andikapat.

317
00:39:01,520 --> 00:39:15,280
Por kur ne vështrojmë në naturë, edhe në sjedhjen e kafshve, shohim se evolucionistët nga bojnë rëndë, edhe madje kafshet janë më të dashura, edhe zotërojnë më shumë në dërgjegje e vedijes e njerëzit që udhiche nga ide të tila.

318
00:39:31,520 --> 00:39:37,760
Pa mjë tjë poshihni, janë një dëshmije qartë edhe një shëmbulli rëndësishme, se si kafshet i trajtojnë të deformojit.

319
00:39:40,620 --> 00:39:42,460
Një ditë në zetë në tokët e Kenjës.

320
00:39:45,860 --> 00:39:50,300
Një tuve elefantesh kanë marë njëndar ekspeditat e tyre për gjithë të rushim.

321
00:39:58,280 --> 00:39:59,960
Udhejci i tufës është një femër.

322
00:39:59,960 --> 00:40:04,140
është një ditë në zetë edhe kjo femër po lindë një krysh.

323
00:40:10,120 --> 00:40:16,880
Kjo elefant, i lindur vetëm pak orë për para, nuk e lishon krahune në nëstijit, qoftë edhe për një qastë të vetëm.

324
00:40:18,540 --> 00:40:20,200
Por këtu qëndron një problemi madhë.

325
00:40:21,480 --> 00:40:28,160
Kjo elefant i sa po lindur e ka te për të vështirë të ngrihet, sepse ka një shformim serios në këmbët të ti të para.

326
00:40:28,160 --> 00:40:33,340
Ato janë të përdredura për branda, duke e penguar që të ngrihet.

327
00:40:33,340 --> 00:40:45,340
Kërkuesit duke kryrë vëzhgime në zonë, besojnë se pa dyshim, këllushi do të ngordhë.

328
00:40:45,340 --> 00:41:01,720
Në ditën tjetër, nëna e braktis të tuhën, sepse klyushi saj ka probleme shëndetësore dhe ajo nuk mundet që të dhejqë mata.

329
00:41:01,720 --> 00:41:07,140
Tufës i duhet vazhdoj të kërkoj ushim

330
00:41:07,140 --> 00:41:09,740
Por i voglje e katë pa mundur të ndjekatë

331
00:41:09,740 --> 00:41:14,020
Nese klyushi me i malë dëshiron të mbjetoj

332
00:41:14,020 --> 00:41:16,960
A i duhet pa tjetër të shocëroj tufën e ti

333
00:41:16,960 --> 00:41:23,240
Tanja i përbalët me një dilemë të përtë malë

334
00:41:23,240 --> 00:41:26,740
Nëna përpichet përdor feçke në saj

335
00:41:26,740 --> 00:41:28,740
Për të ngritur të vogljën e saj në kamë

336
00:41:28,740 --> 00:41:35,240
Më në fundë, klyushi i malë filon të ecë nga dalë pas tufës

337
00:41:35,240 --> 00:41:41,500
Por a i esh në më dyshje

338
00:41:41,500 --> 00:41:49,740
Nëna përsëri përpichet të ngritë edhe të ndimoj të vogljën

339
00:41:49,740 --> 00:41:55,260
Për pritur, klyushi me i malë bërtet edhe këthehet të keem

340
00:41:55,260 --> 00:41:56,800
Edhe të këvla i sëmur

341
00:41:56,800 --> 00:42:02,500
Me gjithë sa rezikonë dheri në vdekje, a i nuk e braktis nënën dhe vlajnët i

342
00:42:02,500 --> 00:42:16,480
Ditën tjetër, nëna sa dhe klyushit më të madhë

343
00:42:16,480 --> 00:42:18,940
U duhet përsëri qëtë braktisin klyushin e sëmur

344
00:42:18,940 --> 00:42:22,640
I vogljën dje dhe dhimje për qdo hapë

345
00:42:22,640 --> 00:42:29,080
Por a i nuk braktiset nga nëna dhe vlajnët që janë të përkushtuar të duruashmë edhe të dashmë ndajti

346
00:42:29,080 --> 00:42:33,280
Edhe vdekje e ndë duket e pashmangshme

347
00:42:33,280 --> 00:42:38,380
Në fund të ditës të tretë, ndodhë diçka e mrekulluashme

348
00:42:38,380 --> 00:42:43,280
Këmba e ti, dal nga dal filon të fitoj një loj elasticiteti

349
00:42:43,280 --> 00:42:49,380
Në nënkujdesin e pandarë të nërës, a i përpichet të ngërihet në këmë

350
00:42:49,380 --> 00:42:55,280
Përpichet pa u lodhur edhe te për i vendosur

351
00:42:55,280 --> 00:43:01,460
Më në fund, a i arrin të qëndroj në këmë për një qast

352
00:43:01,460 --> 00:43:07,280
Pasta ja njënjë zohet përsëri, para se të bëj një prof tjetër

353
00:43:13,280 --> 00:43:27,380
Edhe në fund të ditës katërt, a i arrin qëlimit

354
00:43:27,380 --> 00:43:33,500
Thjaprat dashuria dhe përkushtimi që të regua nëna dhe vlaj

355
00:43:33,500 --> 00:43:37,900
Nda elefantit më të voglë në kohën që ati i nevojitej të mbjetong

356
00:43:43,280 --> 00:43:52,840
Ndërkohë që evolucionistët e shohin vrasjen e foshnjave me të meta si një detyre evolutive

357
00:43:52,840 --> 00:43:59,280
Kafshët në natur, i trajtojnë këllusht e tyret sëmur me dashuri edhe shpirtve të flinë

358
00:44:13,280 --> 00:44:17,140
Profundi

359
00:44:43,280 --> 00:44:52,520
E faktet që njohëm në këtë film të regojnë se natyra nuk është e ndërtuar vetën bi bazë, luftët dhe konflikti

360
00:44:52,520 --> 00:44:55,120
Si që dëshirojnë evolucionistët që ne e të besojnë

361
00:44:55,120 --> 00:45:01,740
Shumica e qënjave të gjalla, ndryshen nga që mendojnë evolucionistët, nuk janë egoistë edhe nuk sile në mënyrë barbare

362
00:45:01,740 --> 00:45:08,280
Edhe në të kundërt, nga sa pretendohet, shumica e qënjave të gjalla të regojnë përkushtim të lartë

363
00:45:08,280 --> 00:45:18,280
Ata e në të gatshëm të marrin parasush shdo rezik, vetëm e vetëm që të shpëtojnë të vejgjrit e tyre, ma dje në disa rastet, japin e dhe jetën

364
00:45:18,280 --> 00:45:24,360
Kjo ndodhë, sepse të gjithë qënjët e gjalla nuk erdhën e jetë nga rastësia si që pretendohet e darbini

365
00:45:24,360 --> 00:45:36,240
Zotë i kryoj të gjitha qënjët e gjalla dhe frumzoj të katon gjenjët e dashuris dhe mshuris edhe vetë flijimit që nuk mund të shpjegohen as njëher

366
00:45:36,240 --> 00:45:44,240
Në një varkë, kurani përshkyruan se dija dhe fuqie e Zotit përfshindë gjdo gjë

367
00:45:44,240 --> 00:45:54,500
Zotit është a i që ka kryua shtatë qiej e po ashë edhe prej tokave

368
00:45:54,500 --> 00:46:04,500
Ezbret urdhën i ti me styre që ju ta dini se në të vërtet, Zotit është i gjithë pushtetëshmë edhe se a i përfshindë në gjithë dijen e ti i gjdo gjë

369
00:46:04,500 --> 00:46:08,500
Zotit

370
00:46:08,500 --> 00:46:10,500
Zotit

371
00:46:10,500 --> 00:46:40,480
PYM JBZ