Muzika
Të rinq ju këndërvun rrendeve egzistuese dhe u përfshin e lëvizjet të shturura me dëshiren e shpalur për të rebeluar, apo për të tërhequr vëmëndjet.
Sjelja e ullet edhe besimet të shturur, u përhapën dit pas dit.
Të rinq ju këndërvieshin luftës, nisën një lëvizja që do të linë të gjurëmët e saj në vitet gjashtë të dhjetë.
Këndërvieshin luftës, një lëvizja që do të linë të gjurëmët e saj në vitet.
Këta njërës nuk njihni kufi edhe shpeshe kalonin gjithë ditë në vëllzimë, në konsumim të alkoholit e të drogës.
Ata jo vetëm nuk isollen as një dobi paces në botë, për u këthyën pas në histori si për krahës të një lëvizja intelektualet pa moralshme,
një njërzimi nuk do të pranon të kukë.
Në këtë kohë, një mase madhe e rinis në përëndim, bashkë me një numër intelektualesh,
braktisën besimet e vjetrat të kryshtera në ndikimin e kësaj kulturet pa moralshme.
Shumë prej tyre uvun në kërkim të një mënyre tjetër jetesë.
Disa bën gabimin e ma duke zjedurat e izbit.
Edhe kryuan një front kundor fes e mësimeve të sajnë.
Kjo priri e shtërëmbër u drejtua nga disa qarqet të caktuara e dveçanta.
Teksti i këngës i meqin të John Lennonit, ishtë solisti grupit Beatles,
i vlerësuar si grupi muzikor më populorit gjitha kohrave,
është një shëmbull të tipik i kësaj prirje.
Por mes fjalëve të këngës,
John Lennonfton njerëzit në një bot ku feja dhe besimin e zotë nuk eksistot.
Gruve të popit patë ndikim të madhë në kulturën shëqërore të viteve gjashtë dhjetë.
Dhjetë mirë se tekstet puqish me këngësh,
me ndikim të madhë ujapim formë, me ndimeve të njerëzit.
Dhe primtaria, mënyrë e veshje,
sa po ideologjia e një grupi popi,
shpesh kanë qënë nëzitës për formimin e mendimit të mjafë të shoqërinë.
Në kryet të këtyre grupëve,
qëndronë të grupi Beatles.
Kur George Harrison, pjestari grupit Beatles,
shpalli se ishte konvertuar në fan Hindu,
miliona dhuruës të grupit treguan një interes të thellë për të.
Për këta është syrë,
melodit, veshja dhe veprimet që i përkisnin feve të lindjes të largët,
njëllën interes të maftë e rinia hipie viteve 6-10 dhe 7-10.
Kras sektorit e argëtimit,
shumë njerës të famëshumë nga vëndet të ndryshme të shoqëris për ndimore,
pranuan kulturën e lindjes të largët,
edhe nëzitën për hapjen e ksaj kulturët e rinia.
Në vitet e më vëndshme,
kjo kulturë do të ndërthurej me besimet të ndryshme bestytnore,
edhe një fej e re e pas zakonët do të lindë.
Levizja e poka e re.
L'indja e levizja së poca e re.
Kultura hipie që u bërë populore gjatë viteve 6-10 dhe 7-10,
si dhe fete lindjes e largët të përqafuara nga shoqëria për ndimore ponatko,
nuk e humbën as njëherë ndikimin e tyre në shoqëri.
Selbi i ksaj kulturë u veshme një e mërë të ri,
epoka e re,
apo një e eqë.
Kjo levizja e zvetnuar shkri u fete lindjes e largët,
me besimet bestytnore që përja shtonin besimin të zotë.
Qëlimi përfundimtari ksaj levizje ishte të atëshleron të shoqërin
nga të gjitha fete lindura prezbulesës hujnore.
Piknisja e ksaj levizje ishin shoqërit teozofike,
të ngritura fillimisht në Amerikë e pasaj në Evropë,
që kishin si qëlim të qonin kulturën e lindjes e largët në përëndim.
Shqoqëria e parte ozofike që krijuar më 1875 në New York
nga Elena Petrovna Blavatski
edhe kolonel Henry Steele Olkot.
Admiruës të flak të feve të lindjes e largët,
sidomos të induizmit edhe të budismit.
Blavatski ishte shume lidhur me mësimet e fsheta,
besimet që mëtonin të kontaktonin me shpirtrat,
ma gjin, mysticizmin edhe ritualet bestytnore të feve të lindjes e largët,
të cilat e nzitën atë të viziton të vëndet të tila si India, Tibet, Kina dhe Japonia.
Në mësimet e Blavatskit, nuk eksiston të besimi në përëndim.
Si pasaj, njeri u është i lartësuar dheri në një status hujënor.
Në pikpamjet e saj, njerëzit e zbulojnë fuqin që zotërojnë për mes përdorimit të metodave të tila,
si komunikimi me shpirtrat, meditimi dhe yoga.
E këto besimet të zvetnuara të Blavatskit formuan bazën e shqoqëristës saj teozofike.
Kjo shqoqëri teozofike luajt i një rol të madhë në shfaqen e feve të lindjes e largët,
në kulturën përëndimore edhe në degenerimin e kësaj kulturë.
Levizia e pokë e re njësi për një ishpjestare e të kësaj shqoqëri e teozofike,
Elis Bailey.
Bailey parashtroj vlerat kryesore të Levizia së re,
që ajo kishtë njësur në punimin e saj me dy vëllimit.
Apostulimin e pokën e re.
Si pas parimeve të parashtruare në këtë vepur,
Levizia e pokë e re i pranon të të gjitha mësimet bestytnore të shqoqëristë teozofike.
Ajo përmbante besimet e feve pagane si induizmi, budizmi, taoizmi edhe shamanizmi,
si dhe plot mësime bestytnore të cilësuara me fjalën shkendës.
Në kryet e listës qëndronin magia,
Parashikimi sartëmës,
spiritualizmi,
profetësia dhe misticizmi.
Pas Bailey,
mësimet e epokus re,
gjetën me njëherë përkrahje edhe u këthyën në një përbërës të rëndësishëm të kulturës përëndimore.
Si do qoftë,
këmësimi shte një mashtrim,
edhe përmbante pohime të papajtueshme me arsyën,
logikën edhe mendimin e shëndoshë.
A inziste shumë praktika bestytnore,
si parashikimi i të ardhëmës edhe magia,
të gjitha këto i ljarguar njërzit nga e vërteta,
duke i bërë të jetoni në ilusion e e ndrat paralizueshme.
Levizia e poka e re,
në ditet e sotme.
Kur dikush dëgjonë për herë të parë,
emrin e levizia se poka e re,
nuk mund të marrë me mënd me njëherë,
se zhbesimet të shtërëmruara para qetë kjo levizia,
edhe se sënimi i vetëm i sajë,
është që t'i ljargujë njërzit nga feja e vërtet,
e shpallu nga zotin.
Por kur qështi analizohet me hëllësi,
mund të shihet se kjo levizia,
ka ndikua në një mashtë të madhe në shoqërin përëndimore,
edhe për më tepo,
ajo përdorën metodet të fshehta nga më të ndryshme,
për t'ja arritur këti qëllimi.
Epoka e re është një fej e kove moderne që mbështetet të bestytnit.
Levizia e poka e re përfshin zbatimin e fejve të tila,
si induizmi, budizmi e taoizmi,
si dhe kulturën materialiste përëndimore.
Mësime televizjes e poka e re mbështetet në një numër bestytnish,
edhe ato nuk bazohen në ndë një zbules hynore,
edhe mohojnë eksistensin absolutet të zotit.
Kjo levizje nuk ka shkrimet të shenjtë,
nuk ka se liqë ndrore apo antarësi.
Kjo e bëna të një levizje të shturur,
pa besime e praktika me format përcaktuara,
qka do të përbëndën e thelbë një levizje më veta.
Në këtë fej, të mbështetun në bestytni,
gjithkush mund të heqë ose të shtoj qfar do besimi,
si pas dëshirës e tim.
Përshka këtë gjithë këtyre veqorive,
ata njerës që duan të aparatjesin veten,
si kundër shtarë të shoqërisë të tyre,
gjenjë shtre, televizja e poka e re.
Në vitet e fundit,
qarqet me pikpami ateiste dhe materialiste,
e kanë rritur gjithnjë dhe mëtej propagandën në mështetjet kulturës e levizjes e poka e re.
Ata përdori njërësisht mjetet e komunikimit masif për këtë qëlim.
Qëlimi të tyre është të ndalojnë vrullin gjithnjë e më të mafë në këthimin drejt feve të shpalur a hynore.
E veçanërisht të fes islamë, në shoqërit përëndimore, për të futur në vënd të tyre, fed bestytnon.
Me gjithat të këto qarë që nuk i parakesin drejt për drejt të besime si mësime që mështetën të bestytni.
Aqështuja për këtë, është se sikur të shpreheshin hapur, nuk do të siguronin do të pasurës.
Për andajat të kërkojnë ti imponojnë mësimet e tyre,
duke përdorur gjërësisht të reklamat të triluara e mesajet të fshehura.
Gjithashtu edhe figurat të njohura në shoqëri, kanë një rol të rëndësishëm nuk të propagandë.
Levizja e pokare, aktualisht paracitet në mënyra nga më të ndryshmet në bodën përëndimore.
Nga qindre grupe në fushat e mjekësis, të psikologjis, të sociologjis, të ekologjis, të shkendës, të artit, të arsimit,
të mjetëve të komunikimit masif, të zbavitjes, të sportit edhe të jetës politike.
Për shemur, për mes librave e shfaqjeve të sajtë televizive,
yllë i dikur shumikin e masë, Shirley MacLeod,
është një ndërë propaganduaset kryesore të besimeve të levizjes e poka e re.
Figurat njohura si Bernardo Bertolucci, Richard Gier, Sting, Tina Turner dhe Uma Turn,
Shfrydzojnë gjdo rast për të shprehur në ndikimin e levizjes e poka e re,
interesin e tyre në besimet edhe në misticizmin e lindjes e larkët.
Metodet e përdorura për të ndikuar të shokëria të regojnë qartë se këto grupe
bëjnë një propagand të vedishme në përhapjen e këtyre besimeve të kota.
Zotin në vargjet e kuranit në tregon se shokëri me mentalitet pagan
kanë egzistuar në të gjithë periudat e historisë.
Gjëndi e këture njëzve që i lejojnë vetës të meren me këto mësime të levizjes e poka e re,
nuk ndryshon nga jo e të gjithë paganve të sekaluarës.
Ata janë gjithashtu të pa aftë të mendojnë në mënyrë të këthjelët
përshka këtë këtësive të bestytnive pagane
edhe nuk janë të vedishëm për që rodit janë ku kanë rëmë.
Si do qoftë, nëse ata do të vini në diskutim të bestytni,
do të arinin të kuptonin gjëndjene pa arsueshme në cilën ndodhen
në kërkimin e tyre të rrugës të drejtë.
Zodin e zbulon këtën një varë nga kurani.
Gjithë shka në qie e në tokë, i përket veç Allahut.
Edhe ata që adhurojnë të tjerë hyni i veçti,
nuk ndjekin me të vërtet, ata që adhurojnë, por veç ha mendësojnë.
Shembuj të besimeve të kota, televizje se poka e re.
Besime të televizje se poka e re, të cilat qarqet materialiste dhe ateiste,
mundohen të imbajnë gjallë me metodat ndryshme propagandistike,
synojnë të ilargojnë njërzit nga besimin zotë,
të ishtun të praktisin virtutet që mbartin vlerat morale të besimit në të,
edhe të këthehem bestytnive në vënd të zbulesës finone.
Praktikat të tila si yoga, meditimi, kurat natyrore dhe terapit me bioenergi,
zën një vënd do me thënës në besime të televizje se poka e re.
Astrologia, falu i me letra, parashikimi i fatit dhe spiritualizmi përbëjnë gjithashtu,
një pjesë të rëndësishme të ksaj kulturë.
Idetë tjera që përmbajnë besime të televizje se poka e re,
janë rimi shërimi, reiki, feng shui, projektimi u jorë,
besimi se kristalet ka një ndikim të fuqishën bëj njerëzit,
magjia e zez dhe e barë, profetësia, mendimi se shpirët rët e këqin,
mund të mbahen ljarg me hajmali, njëllja e djajve, telepatit edhe telekineza.
Përshka këtë propagandës të dendur të disa qarqeve,
këto fjalë në kohët e sotme mund të hasen gjithë një dhe më shpeshë.
Përshka këtë propagandës të djajve.
Këto fjënë dhjajve, kabjëram, njëllja e sotme mund të është djajve, njëllja e djajve.
Përshka këtë propagandës të djajve.
Magia
Magia dhe magistarët njëheshin që në kote lashtë.
Nga Egypti lashtë, Greqia e lashtë, Roma, Mesopotamia edhe linja e largët, magia është përhapu në mbarë botë.
Në kohën e sotme, ajo zënjë vënd të rëndësishmë në lëvizjen e poka e re.
Arritet magjike të besimeve të lindjes e largët edhe bestytnit që bazoheshin të magia, të tila si shamanizmi, janë vënd në rëndin e ditës nga kjo lëvizjen.
Në ditët e sotme, njërës të arsimuar e të ngritu në karjerë që në duke janë të arsueshme, kërkojnë të shmangin problemet e tyre me antë magjis.
Në shoqëri magjia është përherë në rëndin e ditës edhe tashmë konsiderohet si një pjesë normale e jetës.
Në vargjet e kuranit, kur përshkruhet se si profeti Musa u takua me magjisarët, thuhet se ata që praktikojnë magjin janë të dështuar.
Por magjisarët nuk do të dalin të fituar. Magjisarët nuk do të dalin kurse si të fituar, sa do afsi që mund të arin.
Me fjalë të tjera, ata që eshohin magjin si mjetë shpëtimi, mirëqënje apo suksesi, gabohen rënd.
Nëse nuk është vullneti i Zotit, është e pa mundur për një qënje njerëzore që t'i shkaktoj dëmë, ose do bi një qënje jetë tjetër.
Zotin e zbulon këtëm një vargj nga kuranit.
Edhe njerëzit me anë të magjisë, mësuan atë që shkakton të ndarjen e burit nga bashkëshortje e ti,
por ata nuk mund të dëmtoni naskënd, përveç se me dëshiren në dhe lejen e Zotit.
Astrologia është e përhapur marëzisht në Evropë edhe në shtetet e bashkuarë.
Në Amerikë, 75 milion njerëz e filojnë ditën me ledzimin e ujeve, apo të horoskopit.
Dhe që kësaj, Libra nbi Astrologin janë përkëthyër në gjutën dryshme edhe janë shqitur në rres 70 milion kopje.
Gjithashtu, ka miliona faqe në internet që flasin për Astrologin.
Një pjese mire tyre vizitoan nga 120 milion njerëz në vitë.
Be stytnit e tila, po ndikojnë gjdo ditë e mëte për të kënjerëz.
Ide të tila bestytnore si mësimi mashtruasi të ardhmes për mes parashikimit të fatit,
letrave edhe kontaktimit me shpirtrat, përbën një pjesë të rëndësishme të kulturës e poka e re.
Në të vërtet njerëzit e quajtur guru, prej atyre që janë të përfshirë në levizjet të tila të shturura,
në përgjithsi përpichën të i mashtrojnë njerëzit, duke i borë të besojnë se gjoja ata kanë lidhje me shpirtrat,
zotërojnë aftësi telepatike edhe mund të parashikojnë të ardhmen me antë letrave tarot.
Por e vërteta është se parashikimi i fatit, ose pretendimi në aftësin për të parashikuar të ardhmen,
është një ves indaluar nga zotit, si kurse pohojt në kuratu.
O ju që keni besuar, pijet alkoholike dhe bijozi,
altaret ku flioen kurban për idhuj edhe hedhje e shortit apo kërkimi i fatit me shigjeta,
janë pun të djalit,
nda i hish një dorë prej tyre që të mund të dilni të fituar.
Për të të reqjur vëmondjen ose për të fituar emër,
shumë njëres të përfshirë në levizjet të tila si epoka ere,
fshihen pas gënjeshtrës se zotrojnë telepatin edhe mund të parashohin të ardhme.
Kështu ata shpresojnë të i mashtrojnë njërzit,
të fitojnë respektin edhe vëmondjen e tyre edhe të sigurojnë përfitim e materialet.
Në të vërtet, është plëtsishte pa mundur që njërzit
i ashtë vullnetit të zotit,
tja dalin të parashikojnë të ardhme në thjesht duke par mbi copa letre,
gur apo sfera kristali.
E ardhme ashtë një efshet që njëhet e vetëm nga zotit.
Kë fakt i sigur të edhe i qartë, nga zgullohet në kuram.
Askush në qie e në tokë nuk e njëhet të padukshmen,
përveç Allahut.
Në vargjet e tjerat kuramit,
Zoti Shpal,
A i është i gjithdituri i të fshehtës,
edhe askujt nuk e zbulon të fshehtën e ti,
përveç se ndonjit të dërguari që a i e ka zgjedur,
dhe vë pastaj ruajtës para dhe pas ti.
Si shpalët në këto vargje nga kurani,
Allahu u a zbulon të fshehtën e vetë shërptorve të ti,
prej cilve a i është i knaqër.
Sa do që njerëzit të përpikjen,
të studiojnë apo të kërkojnë në kontakt me shpirtrat,
ata nuk do t'i zbulon kur të vërtetat e fshehura.
Reiki
Në kote sotme, po bëhen përpikje për t'i këthyër besimet e levizjes e pokë e re,
në një prirje të modës.
Po përdojnë një propagandë joshëse,
duke shfridzuar veçanërisht individ të njohur në syte publikut,
me qëllim të përhapje se gjërë të këtyre praktikave të mbrapshta.
Në programe televizive, gazeta dhe revista reklamohen mësime besytnore që nuk i vlejnë as pak njeriut,
edhe shumë njerëz mashtrohen e filojnë t'i zbatojnë ato mësime,
pa që në as pak të vedishnë për telbine e saj që bëjnë.
Reiki, si një shfaqja e njohur publikisht kohë të fundit,
është një rast tipik i mashtërimeve të t'ilë.
Njerës që dëshirojnë të tërheqin vëmondje
edhe të duken të veçanë të të ndryshmë prej turmës,
janë të ndikuar nga propaganda e këti i mësimi që mbështetet të besytnit.
E vërteta është se Reiki,
si kurse besimet të tjera të lindjes e largët,
është një mashtrimi ma.
Shëqërit e lindjes e largët që në përgjithsi zotrojnë besime pagane,
besojnë se Reiki është njëra prej disa formave të energjis në gjithsi
edhe e cilësojnë atër,
si jetë universale edhe energji jetësore.
Disa njerës pohojnë se zotrojnë energji Reiki
edhe se janë të aftë,
të transferojnë atë edhe të ndajnë vitalitetin e sajmet të tjerët.
Njerës që mendojnë se duke përdoru lëvizjet veçanta duarsh.
Simbolet ndryshme, që rinjë dhe të mjanë mund të japin shëndet edhe jetë tjerve në dvërtet gabohen.
Këto pretendime, të cilat asë një njeri i arsueshëm nuk mund t'i marë seriosisht,
janë të gjitha gënjeshtra dhe kotsi.
Sepse asë një qënje njerëzore,
nuk mund t'i duroj shëndet edhe jetë dikuj tjetër,
pa vullnetin e zotit.
Êshtë Allah,
a i që dhuron një shëndet të mirë,
kura i dëshiron me vullnetin e ti,
lërgon së mundi.
E nësa i nuk e dëshiron këtë,
për të gjithë mjek të botës,
e pa i si e të më të përparuarat teknologike,
me barnat më të fundit,
apo me ndërthurjet e të gjithë beslutnive të lindjes e lërgët,
është e pa mundur për ne,
që t'i akthejmë dikuj të shëndetin edhe jetër.
Lutja e sinqerte profetit Ibrahim,
është përshkruar në kuram.
Kurunja misëmurë,
është a i që më shëronë.
Pra ndaj beslutnitë të tila si reiki,
nuk janë tjetër veç se ma shtri.
Zoti është ndimësi dhe mbrojtë si i vetëmi njëriut.
As një fuqit tjetër,
përveç asajtës të zotit,
nuk mund të adëmtoja,
po të siel dobi njëriut.
Zoti është ndimësi dhe më shëronë.
Nuk kam barimë.
Njëndër të shumëtët është mendimi se gurët dhe mineralet
është zotrojnë fuqit të ndryshme.
Ndjekësit e këture besutnive,
mendojnë se kristali kuarëcit,
ka ndikimet veçanta në terapie dhe magji.
Ata mendojnë se hematiti ujebët njërëzve fuqi për të marë vendime,
se diamanti pastronë trupin edhe shmangë forcat negative,
se ametisti forconë zemrën edhe se kalcedoni i kaltër rritë besimin në vetë vetë.
Ata u pëshkruajnë fuqit të ndjashme që sharake shumë gurve dhe mineraleve të tjerë.
E vërteta është se këto besime janë të pak uptinta dhe krejtësisht të kota.
është plëtsisht i a shdo arsue që të shdo gura sen tjetër i njashëm të mbrojnë një njëri,
të japa ti fuqi apo të shmangë pasojat negative.
Sëta do që të përpichet njëri edhe qëfar doloj mënyre që të përdor,
asgjë nuk mund të mbrojnë nga diçka që mund të ndodhë përveç se me dëshirën e zotit.
Mbrojci i vetëm njëriut është allahu, i gjithë më shirëshme.
Kjo shpalët kështu në kuram.
Thuaj, kush ju shpëton për e ersirës të tokës edhe të detit,
kur ju i drejtohen një ati me lutje në përullje në fshethësi duke thënë.
Si kur të nashpëton dhe aji në kjo fatkejsi,
ne do t'ishim e dëvërtet mirë njohës.
Thuaj, allahu ju shpëton për e saj edhe për e gjithë fatkejsive të tjera,
por ju përsëria dhuronit të tjerë në vënd të ti.
Fenë këshuj
E një tjetër praktik,
bestytnore e njohur botërish në fenë e poka e re,
edhe që se fundin për përmëndet gjithë një dhe më tepër,
është fenë këshuj.
Fjallet fenë edhe shuj në gjuhën kineze kanë përkatsish kuptimet,
erë edhe ujë.
Fenë shuj e ka zarnafilën në kinë,
qindra vite më parë,
edhe përbëhet gjithë një dhe më e njohur në përëndim,
edhe përdoret me besimin
se siel për mirësim të mirëqënjes në shtëpi,
edhe në vëndin e punës.
Fenë shuj në më sonë gjoja se si ti përdorim në një drejtim pozitiv,
elementet në hapsirën ku jetojmë,
ose në vëndin e punës,
e vjallë të tjera në mjedisin që në rëthonë.
Dhe njerëzit që jepen pas kësaj besytnija,
përshien në praktikat të pa përfyturueshme.
Shumë njerës gatua e në shim,
ose organizojnë takime si pas parimeve fenë shuj,
duke dhe pruar kështu,
edhe kur presin miqë në shtëpi.
Sot një numëri madhë njerëzish,
e vendosin duke unë bështetur në bestytni si këto,
se pran kujt do t'u ulem,
se në cilën karike,
në cilën vënd do t'gjëndet,
që ti jenë për balë dërës në një takim të caktua.
Ka qindra regula apsurde,
edhe ata që besoj në fenë shuj,
u duhet i respektoj.
Fenë shuj nuk është tjetër veç se një besimin mbrapsht,
që po u imponohet njerëzve
me antë propagandës në programet televizite,
gazetave e revistave
si një kërkes e kulturës bashkohohet.
Vizjet të tila,
që e ljargojnë njeriu nga besimin zot,
edhe që kërkojnë të zëvëndsojnë me bestytni moralin e nëzjerë
prej feve të shpalura prej ti,
nuk i shërbejnë as kujtë,
asë në këtë jetë edhe asë në jetën tjetër.
Besimtarët kanë përgjeqësi që ti edukojnë njërës,
që nuk kanë njohuri për fejnë e vërtetë
dhe sidomos ata që kanë rënë në kurthin e këtyre levizjeve të herta,
përshka këtë mjetëve të shumëtë të indoktrinimit,
të tregojnë atyre se satë kota e të pa femel të janë në dëvërtet,
këto besimet të shtremë.
Burimi i vërteti paqës, besimin në zotën.
Yoga, meditimi, reiki, feng shui, taoizmi,
parashikimi i fati, horoskopi, profetësia.
Bes të të një, emrat e cilve i dëgjoj mjafës shpesh në kohët e sotën.
Gjetë këti filmi, jemi njohur me besimet e mbrapshta,
levizje në epoka e re.
Një prej ashtu e vë kërësore se pse shumë njërës
i jepen pas besimeve të tila,
është që të mund të shlirohen nga trazimet,
shqetsimet edhe stresin e jetë në tyret përdiqme
edhe të gjenë paqë e sigurit.
Në të vërtet, në reklamat për praktikat e tila bestytnore,
përdore njërësish koncepte si paqë e brëndshme,
ekwili për shpirtror,
qetsi e brëndshme.
Me gjithatë,
e realitetit regon se këto besime,
që mbështeten të bestytnit,
nuk mund të sjelin paqët e brëndshme e harmoni shpirtror.
Për kundrasi,
besimet e lindjes e ljargët i bëjnë njerëzit që kërkojnë ndimë prej idhujve prej druri e guri,
edhe ata që besojnë se mund të gjenë përgjigje për shqetsimet e tyre,
në ritualet e magjis edhe të bestytnive,
që të humbasin aftësit e tyre,
për të vepruar në mënyrë të arsueshme edhe të logikshme.
është krejt e qartë se e vetë mja rukë që njerëzit të gjenë paqën edhe lumturin e vërtet në tokë,
edhe të shlirohen nga të gjitha format e liksis,
të mizoris e të pesimizmit e të hidërimit,
janë në nështrimin da i vullnetit të Zotit,
kryuasi tonë,
dhe tjetuarit në mënyrën që nga ka urdhuruaraj.
Zoti, ne zbulon këtë në vargjet e ti të shenjta nga kurani.
Kushtë do që ndjeku dhëzimin tim,
nuk do të humbas,
as nuk do të bjerë në mjerime skamje.
Por kushtë do që i ksen shpinën mesajit tim,
pa dyshim që do të ketë një jetë të vështirë,
edhe ne do të arinjallim të verber në ditën e gjukimit.
Njerëzit do të dinë se lumturie e vërtet në jetën e kësajt bote,
edhe në jetën e mshuar,
është e mundur e vetë me antë besimit të sinqertë e Zotit.
Ajin e zbulon këtët vërtet në një tjetër vargjë nga kurani.
Allahu është i vërteti,
edhe gjithë shka që ata adhuroj në vënd të ti,
është e kotë.
është eorrhë në të sandi,
oështë e mundurë në tëUSE yje zë kanë në të kësajt bote,
eeledði jë kësajt fe avgjë në të në të në të në të në ve sea dë fërja,
ehe në të në të konë kh ultraствomë në të në të në të në eexë,
PYM JBZ