1
00:00:00,000 --> 00:00:29,980
ที่สุดที่สุดท้าย

2
00:00:30,000 --> 00:00:35,000
มักกะ แม่ของเมืองและที่ตั้งอันศักษิตของกะบ้า

3
00:00:53,000 --> 00:00:58,000
มักกะ นี่คือเมืองอันทรงเกตที่สัตดามุขมัติ

4
00:00:58,000 --> 00:01:02,000
ขออันล้อททรงประทานความจำเรินและสันติสุขให้แก่ท่าน

5
00:01:02,000 --> 00:01:06,000
ผู้เป็นที่รักของเราได้ถือกับเนิดและเติมโตขึ้นบ้า

6
00:01:06,000 --> 00:01:09,000
และเป็นสูงกลางของอิสลามมาหลายร้อยปี

7
00:01:09,000 --> 00:01:19,000
และเป็นสถานที่ตั้งของสิ่งที่มุสลิมทั้งหมดในเมืองนั้นหันไปหา

8
00:01:19,000 --> 00:01:36,000
กะบ้าได้รับการบรรยายจากพระเจ้าผู้สงอำนาจว่าเป็นบ้านของพระองค์

9
00:01:36,000 --> 00:01:42,000
และมาสยิต เอาหารอมที่อยู่ภายนอกนั้นเป็นสถานที่สักษิต

10
00:01:42,000 --> 00:01:48,000
ซึ่งมุสลิมนับล้านคนที่ต่างสีผิวและต่างสำเนียงภาษาได้มารวมตัวกัน

11
00:01:48,000 --> 00:01:55,000
นั่นเอากระอ่านได้กราวไว้ว่า

12
00:01:55,000 --> 00:02:01,000
แค่จริงบ้านหลังแรกที่ถูกตั้งขึ้นสำหรับมนุษย์เพื่อการเขารบพักดี

13
00:02:01,000 --> 00:02:05,000
นั่นคือบ้านที่มักกะโดยเป็นที่ถูกให้มีความจำเริน

14
00:02:05,000 --> 00:02:08,000
และเป็นทางนำแก่ประชาชาติทั้งหลาย

15
00:02:08,000 --> 00:02:25,000
ก่อนการเผยๆของอิสลาม มักกะที่รู้จักกันว่าเป็นอุมมูลกูรอหรืมแม่ของเมืองทั้งหลายนั้น

16
00:02:25,000 --> 00:02:30,000
เคยเป็นสูมการค้าและจุทธิศาสตร์ที่สำคัญเนี่ยจากว่าตำแหน่งที่ตั้งของมัน

17
00:02:30,000 --> 00:02:34,000
ถึงแม้ว่าภูมิภาคในแถบนั้นถูกปกครมดุธเทเลซายก็ตาม

18
00:02:34,000 --> 00:02:40,000
ด้วยเหตุปุ่นนั้นเองจากกรพัสแห่งโรมและบายเซนเทีย กระสัทแห่งเฟอร์เซีย

19
00:02:40,000 --> 00:02:46,000
และอาวิสิเนียพยายามหาทางที่จะผนุภินแดนนี้ไว้ในอนาเขตของตน

20
00:02:46,000 --> 00:03:04,000
ทิ้งกระนั้นมักกะก็ไม่เคยภายแพ้ต่อการจมตีรวะบุกรุกภายนอกเลย

21
00:03:04,000 --> 00:03:10,000
ประจากผู้สมอำนาจได้ส่งปกพอราษาเมืองศัทศิทย์แห่งนี้จากสตรูของบันอยู่ตรอดเวลา

22
00:03:10,000 --> 00:03:14,000
ประองค์ทำให้กระบะเฟสถานที่แห่งความปลอดภัย

23
00:03:14,000 --> 00:03:18,000
นับตั้งแต่การเริ่มก่อนตั้งบันจวบจนกระทั่งถึงปัจจุบัน

24
00:03:18,000 --> 00:03:34,000
และจงรำลึกถึงขนาดที่พวกเราได้ให้บ้านหลังนั้น เอากระบะ

25
00:03:34,000 --> 00:03:38,000
เป็นที่กลับมาสำหรับมนุษย์และเป็นที่ปลอดภัย

26
00:03:38,000 --> 00:03:42,000
และพวกเจ้าจงยืดเอาจากที่ยืงของอิุปราหีมเป็นที่ละมาระเธิด

27
00:03:42,000 --> 00:03:56,000
เจ้าทั้งสองจงทำความสะอาดบ้านของค่าเพื่อบันดาผู้เดินวนรอบมัน และบันดาผู้นักอยู่ที่นั่น และบันดาผู้โคง และบันดาผู้กราบ

28
00:04:12,000 --> 00:04:21,000
สัสดาอิบรอธีมสร้างกระบะ

29
00:04:21,000 --> 00:04:41,000
กระบะ สถานศักษิทที่สุดบนโลกสำหรับมุสลิมทั้งหลาย ถูกสร้างขึ้นนั้นจากสัสดาอิบรอธีมและบุธของท่าน คือสัสดาอิสมาเอียล

30
00:04:42,000 --> 00:04:45,000
ได้รับบันชาโดยประเจ้าให้สร้างมัน

31
00:04:48,000 --> 00:04:56,000
และจงรำลึกถึงเมื่อเราได้ชิ้นแนสสารอัลบัย อัลกระบะแกะอิบรอธีมว่า เจ้าอย่าตั้งพักษีต่อค่าแต่อย่างใด

32
00:04:56,000 --> 00:05:03,000
และจงทำบ้านของค่าให้สะอาด สำหรับผู้มาเวียนรอบ ผู้ยืนละมาด ผู้โคง และผู้กราบ

33
00:05:03,000 --> 00:05:06,000
และจงประกาศแกะมนุษย์ทั่วไปเพื่อการทำหัจ

34
00:05:06,000 --> 00:05:13,000
พวกเขาจะมาหาเจ้าโดยทางเท้า และโดยทางอุดเพรียวทุกตัว และมาจากทางไกลทุกทิดทาง

35
00:05:13,000 --> 00:05:30,000
พระเจ้าได้แจ้งไว้ว่า ในกระบะ บ้านหละแรกของมุ่มมนุษย์ที่มุสลิมทั้งหลายจะมาเยือนตั้งแต่วันที่มันถูกสร้างนั้น เป็นสถานที่เยือนขออิบรอธีม

36
00:05:30,000 --> 00:05:48,000
บ้านหลังนั้นมีหลายสัญญาณที่ชัดแจ้งส่วนหนึ่งนั้น คือ มะกลมห์อิบรอธีม

37
00:05:48,000 --> 00:05:52,000
และผู้ได้ได้เข้าไปในบ้านหลังนั้น เขาก็จะเป็นผู้ปลอดภัย

38
00:05:52,000 --> 00:05:55,600
และเป็นสิทธิ์ของอันละที่มีแก่มนุษย์นั้น

39
00:05:55,600 --> 00:05:57,600
คือการมุ่งสู่บ้านหลังนั้น

40
00:05:57,600 --> 00:06:01,000
อันได้แก่ผู้ที่สามารถเดินทางไปอย่างบ้านหลังนั้นได้

41
00:06:01,000 --> 00:06:03,000
และผู้ได้ปฏิเศษสัทธา

42
00:06:03,000 --> 00:06:07,000
แท้จริงอันละนั้นไม่ทรงพึ่งประชาชาติทั้งหลาย

43
00:06:07,000 --> 00:06:22,000
พระเจ้าได้บรรชาให้สาสดักอิบรอฮีม

44
00:06:22,000 --> 00:06:26,000
เรียกเปร้าประชาชนให้มายังกระบะเพื่อทำหัจ

45
00:06:26,000 --> 00:06:29,000
ซึ่งเรื่องนี้ได้ถูกแจ้งวันเอากุระอ่านดังนี้

46
00:06:29,000 --> 00:06:49,000
และจงประกาดแก่มนุษย์ทั่วไปเพื่อการทำหัจ

47
00:06:49,000 --> 00:06:52,000
พวกเขาจะมหาเจ้าโดยทางเท้าและโดยทางอุดเผรียวทุกตัว

48
00:06:52,000 --> 00:06:54,100
และมาจากทางกลัยทุกทิทย์ทาง

49
00:06:54,100 --> 00:06:57,100
เพื่อพวกเขาจะได้เข้าร่วมเป็นพยาศัสร์ในผลประโยชน์ของพวกเขา

50
00:06:57,100 --> 00:07:03,100
ดังนั้นพวกเจ้าจงกินเนื้อของมัน และจงให้อาหารแก่คนยากจนขัดสน

51
00:07:11,100 --> 00:07:18,100
หลังจากนั้นประชาชนก็เริ่มหลังหลายบรรยางกระบะ เพื่อเวียนรอบบ้านหลังนั้น และประกอบหน้าที่ในการทำฮัชที่นั่น

52
00:07:18,100 --> 00:07:23,100
อย่างละก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไปประชาชนที่อาศา sustainability  underlying gain

53
00:07:23,100 --> 00:07:34,100
ก็ได้ออกห่างจากความเชื่อในประเจ้าองค์เดียว ที่สนโดยศาศาติ positivekidar damit

54
00:07:34,100 --> 00:07:37,100
พวกสักรร่ณ์รูปอุชาที่นั่น ยังคงเดิดเมิมชีวิตไม่ความเชื่องมงายและประเวื่อน

55
00:07:37,100 --> 00:07:42,100
จนกระท่างถือสมัยที่มัปกะรถุกพิชิตโดยศาสดาของเรา

56
00:07:48,100 --> 00:08:13,220
มักกาศในสมัยศาสดาของเรา เขาความจำเรินและความสันติจงประสบแด่ท่าน

57
00:08:18,100 --> 00:08:35,100
ในสมัยศาสดาของเรา ความเชื่อแบบโงกคราวต่าง ๆ ได้ครอบงามประชาชนในข้าบสมุตรอรับอย่างกว้างขวาง

58
00:08:35,100 --> 00:08:41,100
พื้นที่กว้างใหญ่ของอารเบียประกอบด้วยหลายชนภาวที่สักรรรูปบูชาต่าง ๆ

59
00:08:41,100 --> 00:08:52,920
บางกลมจากชนภาวเหล่านี้คือนากเตินทางร่อนเรฟ ประในภาลเลซา lacte

60
00:08:52,920 --> 00:08:55,100
ที่ ROSSAO BEDUIN

61
00:08:55,100 --> 00:08:59,100
ส่วงกลมเป็นอื่นคือผู้ที่อาศัยอยู่ในมือง

62
00:08:59,100 --> 00:09:04,960
กลมที่อาศัยอยู่ในมืองจะมีหวัธนธรรม และประเพณ์นี้ที่จะ 발ม次文 9 หน้ากว่า 0 BEDUIN

63
00:09:04,960 --> 00:09:10,740
ผู้สึงโดยทั่วไปแล้วจะไม่รู้อะไรมากไปกว่าการเล้กปั contracted

64
00:09:10,740 --> 00:09:19,360
ประชาชนที่อาสไว้อยู่ใน regularly หมดบัง Nhà

65
00:09:19,360 --> 00:09:21,560
ที่มีความสำคัญที่สุดในข้าบสมมุตรอารับ

66
00:09:21,560 --> 00:09:23,620
เป็นกลุ่มชนที่มีอรรยธรรรม looks at miki

67
00:09:23,620 --> 00:09:27,660
อรรยธรรรมก้าวหน้าที่สุดในโลกสมัยนั้น

68
00:09:27,660 --> 00:09:30,660
สาสนาและการค้าที่สำคัญในภูมิภาคนั้น

69
00:09:30,660 --> 00:09:35,660
ตื่นเหตุนี้กองคารวานจำนวนมากที่เดินทางมาจากตินแดนทางไกล

70
00:09:35,660 --> 00:09:40,660
ได้นำอาวตเนอร์ธรรม และอรยธรรมที่เก้าหน้าในยุคนั้นเข้ามาสู่เมืองนี้

71
00:09:51,660 --> 00:09:55,660
อย่าเราก็ตามอาระเบียนในสมัยนั้นโดยเฉพาะมักกะ

72
00:09:55,660 --> 00:10:03,180
เป็นยุคที่มีการต่อสู้กันระหว่างเผาอยัดนวนๆ ตามกดเก่งของสังคมอันโทรย

73
00:10:03,180 --> 00:10:09,180
ที่สวยแล้วถือว่าESE ยังแรงกว่าจะเป็นฝ่ายถูกเสมอ

74
00:10:09,180 --> 00:10:13,500
ผู้หญิงเป็นที่รังเกี่ยตเพราะว่าสนาททางด้านร่างกาย

75
00:10:13,500 --> 00:10:20,820
ทารกแรกเกิดเพชญหญิงจะถูกฝังทั้งเป็น เพราะว่าพวกเธอเซมือนเป็นเครื่องหมายแห่งความอัพยก者

76
00:10:20,820 --> 00:10:32,580
การบาทที่ถูกสร้างขึ้น หุทธิทย์ไก่ประเจ้าโดยสาสดาอิบรอฮีมได้กลายมาเป็นสูญรวบรวมความเชี่ยนอกสาสนา

77
00:10:32,580 --> 00:10:39,580
ประชาชนจำดวนมากมัยมักกะจากที่อังไกลเพื่อสักรบุชารูปปั้นเหล่านี้

78
00:10:39,580 --> 00:10:46,580
พวกเขาถวายเครื่องกำดันอันหลากหลายแก่รูปปั้นเหล่านี้อย่างโง่เขา

79
00:10:46,580 --> 00:11:12,580
บางกลุ่มทำการบูชาสังวนให้แก่รูปปั้นเหล่านี้ ปรบมือและเป่าปากในรูปแบบที่เรียกว่า พิธีกรรมทางศาสนา

80
00:11:12,580 --> 00:11:18,580
ไม่มีอะไรให้ต้องสงสัยเลยว่า พระชาชนเหล่านี้ตกอยู่ในความหลงผิดอย่างชัดเจน

81
00:11:18,580 --> 00:11:22,580
สถาณะของพวกเขาถูกเผยวนอากุระอาณดังนี้

82
00:11:28,580 --> 00:11:36,580
การละมาติของพวกเขาหน้าบ้านของอันล้อนนั้นมีปรากฏเป็นอย่างอื่น นอกจากเสียงหวีดและการตบมือเท่านั้น

83
00:11:36,580 --> 00:11:50,580
สัสดามมัทธ์พูดเป็นที่รักของเรา หวังอยากจะให้ประชาชนของท่าน ลาทิ้งความเชื่อบิดเบิร์เหล่านี้ และเชิญชวนพวกเขามาสู่หลทางของพระเจ้า

84
00:11:50,580 --> 00:11:58,580
ด้วยเหตุบนนั้น พวกหัวสูงในบักกาจจึงพุ่งเป้ามาที่สัสดามมัทธ์และบันดามุสลิมที่เชื่อฟังคำพูดของท่าน

85
00:11:58,580 --> 00:12:08,580
พวกเขาหาทางที่จะทำให้ฉันมุสลิมขันเห้ออกจากหวนทางของพระเจ้า ด้วยการคมภูและแม้แต่สังหายพวกเขา

86
00:12:08,580 --> 00:12:24,580
เมื่อถึงคราวที่บันดามุสลิมต้องพบกับความกดดันแน่ร้ายแรง ท่านสัสดาของเราและบันดาผู้สัทธาที่เชื่อฟังท่าน

87
00:12:24,580 --> 00:12:33,580
ที่ได้ออกพยบประยางมาดินา ในเรียวเวลา 5 ปีหลังจากนั้น ได้เกิดสงครามขึ้น 3 ครั้งระหว่างชาวมุสลิมจากมาดินา

88
00:12:33,580 --> 00:12:42,580
และชาวเผ่าป่าเผือนแห่งมักกระ เป้าหมายของชาวมักกระคือการอัลชนาผู้สัทธา และสังหารมุสลิมให้หมดสิ้นไป

89
00:12:50,580 --> 00:12:59,580
เดี๋ยวเราก็ตามสิ่งที่ผู้เขาได้รับก็คือการภายแพ้ จากนั้นมือของกล่องทัพผู้สัทธาที่สะแวงหาเพียงกว่าพริงพอพระถ่ายของพระเจ้า

90
00:12:59,580 --> 00:13:03,580
และอุทธิตชีวิตและทรับสินไปให้ในหนทางของพระองค์เท่านั้น

91
00:13:03,580 --> 00:13:09,580
ในที่สุด กองทัพผู้สลิมที่มีความแข็งแกร่งในระดับที่ไม่มีใครต้านฐานได้

92
00:13:09,580 --> 00:13:13,580
ก็เดินหน้าข้างสู่มักกระในปี 630

93
00:13:13,580 --> 00:13:17,580
และยิตเมืองอันจำรันแห่งนี้ไว้โดยไม่มีการสู้รบ

94
00:13:17,580 --> 00:13:23,580
ตามบทบัญญาตจากคำสองของเอากรอาจ สัสดาห์ของเราได้ประกาศคำสั่งว่า

95
00:13:23,580 --> 00:13:27,580
จะไม่มีการแก้แค้นเกิดขึ้นกับพระเมืองชาวมักกระ

96
00:13:27,580 --> 00:13:31,580
และจะไม่มีผู้ใดถูกบางครับให้เผลียนมารับอิสลาม

97
00:13:31,580 --> 00:13:36,580
การพิชิตบักกระครังนี้เป็นการสิ่งสุดระบบความเชื่อในประเจ้าหลายองค์

98
00:13:36,580 --> 00:13:38,580
ที่มีมานานหลายร้อยปี

99
00:13:38,580 --> 00:13:43,580
และประกาศถึงความสูงส่ง และเป็นเลิดอย่างที่สุดของอิสลาม

100
00:13:53,580 --> 00:13:57,580
เช่ามุสลิมที่ยิตเมืองได้ต่างมุ่งหน้าตรงประยันกระบะ

101
00:13:57,580 --> 00:14:01,580
จากนั้น ศาสดาของเราจึงได้เข้าไปในกระบะ

102
00:14:01,580 --> 00:14:03,580
และทำลายรูปป้านที่อยู่ภายในนั้นเสีย

103
00:14:03,580 --> 00:14:05,580
เว่าการทำลายรูปป้านกลางนี้

104
00:14:05,580 --> 00:14:09,580
ทำให้ยุกสมัยแห่งความโง่เขาที่เต็มไปด้วยความอายุทธิทํา

105
00:14:09,580 --> 00:14:11,580
และการอารัฒอบเรียบ

106
00:14:11,580 --> 00:14:14,580
และความเชื่องมงานให้อารับได้สิ่งสุดลง

107
00:14:14,580 --> 00:14:28,580
ความจริงข้อนี้ถูกเผยว่าในอัลกระหาทดังนี้

108
00:14:28,580 --> 00:14:42,580
เมื่อความจริงปรากฏขึ้นและความเท็ดยอมมาลายไป

109
00:14:42,580 --> 00:14:46,580
แท้จริงความเท็ดนั้นยอมมาลายไปเสมอ

110
00:14:46,580 --> 00:15:00,580
ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมากระบ้าสจึงเป็นมัสธิตังสัครสิทธิทย์ที่เช้ามุสลิมนาล้านคนที่รวมตัวกันเป็นประจำทุกปี

111
00:15:00,580 --> 00:15:30,560
ทราบทราบทราบ

112
00:15:30,580 --> 00:15:34,260
กะบะ บ้านอันประเซอร์ที่สุด

113
00:15:34,260 --> 00:15:41,980
ในเอากระอาณกะบะถูกกลาดถึงด้วยชื่อต่างๆกันออกไป

114
00:15:41,980 --> 00:15:47,220
หนึ่งในนั้นคือ ใบตุนอักติก มีความหมายว่าบ้านอันเก่าแก่

115
00:15:47,220 --> 00:15:51,860
องค์การหนึ่งจากหลายองค์การที่มีชื่อนี้ประกฎอยู่มีใจความว่า

116
00:15:51,860 --> 00:15:57,420
แล้วให้พวกเขาทำความสะอาดโดยการกวดหรือตัดผม

117
00:15:57,420 --> 00:16:02,220
และให้พวกเขาทำให้ครบท่วนในเรื่องบนบานทั้งหลายของพวกเขา

118
00:16:02,220 --> 00:16:06,620
และจงให้พวกเขาเดินเวียนรอบบ้านอันเก่าแก่ใบตุนอาติก

119
00:16:27,420 --> 00:16:35,100
อำลายบ่าห์ ใบตุนอารอม เป็นอีกชื่อหนึ่งที่กระบ้ถูกกล่าวถึงในอากราบะ altitude ฯícioบี้ มีความหมายว่า

120
00:16:35,100 --> 00:16:38,620
บ้านที่ร่วงเกิดไม่ได้โฝนการหนึ่งซึ่งกระบ้ถูกกล่าวถึงโดยชื่อนี้มีความว่า

121
00:16:38,620 --> 00:16:40,620
ถึงโดยชื่อนี้มีความว่า

122
00:17:08,620 --> 00:17:10,600
ทีogo แอ greens

123
00:17:14,220 --> 00:17:16,620
รูปทลงของกาบาเรียบง่ายและธรรมดา

124
00:17:16,620 --> 00:17:18,920
แต่ให้ความรู้สึกน่าเรื่องใส

125
00:17:18,920 --> 00:17:22,720
มันถูกสร้างขึ้นเป็นรูปลูกบาศ เรียม สูง 13 เมตร

126
00:17:22,720 --> 00:17:24,960
มีผนังยาวด้าละ 11-12 เมตร

127
00:17:24,960 --> 00:17:28,900
มันตั้งอยู่บนทันหญินอ่อน ที่มีความสูง 25 เสมี เมตร

128
00:17:28,900 --> 00:17:31,180
และกว่ากออกไป 30 เสมือ

129
00:17:31,180 --> 00:17:35,040
พน่างของกะบ้าสร้างขึ้นจากขีนสีดำที่วาเร็นกันขึ้นไป

130
00:17:35,400 --> 00:17:38,120
ผ่านแห่งทุกด้านครมด้วยผ้าสีดำเรียกว่า

131
00:17:38,140 --> 00:17:40,880
กิสควะ ที่ยาวลงมาถึงคืน

132
00:17:40,880 --> 00:17:43,620
และถูกกิสควะไว้กับฐานด้วยenterวงทางแดง

133
00:17:44,160 --> 00:17:46,760
ผ้ากิสควะทำขึ้นจากผ้าเพียงคืนเดียว

134
00:17:46,760 --> 00:17:48,400
และจะถูกเปลี่ยนทุกปี

135
00:17:48,660 --> 00:17:51,200
ส่วนที่ครมประตูถูกครมยากไว้ตังหาก

136
00:17:51,200 --> 00:17:54,880
และเปิดส่วนที่เป็นหินดำไว้

137
00:17:54,880 --> 00:18:11,420
ภากิสวาทอดขึ้นจากเส้นไหมบริสุทธิ์จากธรรมชาติ

138
00:18:11,420 --> 00:18:16,180
และมีคำปฏิญาณตนปักอยู่ด้วยบนแถกที่ดูเหมือนเป็นเข็มขัด

139
00:18:16,180 --> 00:18:19,220
เย็บปักด้วยทองค่ารอบส่วนที่อยู่ใกล้หลังคา

140
00:18:19,220 --> 00:18:21,480
มีองค์กาจากเอากระอ่านเขียนอยู่

141
00:18:21,480 --> 00:18:34,600
ประดังด้านตะวะตกเชิงเหนือของกระบะ

142
00:18:34,600 --> 00:18:37,520
มีประตูบาลหนึ่งสูง 2.5 เมตร

143
00:18:37,520 --> 00:18:39,380
ปกคลุ่มด้วยแผ่นเงินและทอง

144
00:18:39,380 --> 00:18:42,080
การจะเข้าถึงประตูที่ได้

145
00:18:42,080 --> 00:18:44,500
ต้องใช้บันดายที่ถูกสร้างขึ้นเป็นพิเศษ

146
00:18:44,500 --> 00:18:46,440
จึงจะไปเปิดประตูที่ได้

147
00:18:46,440 --> 00:18:49,700
ด้านในของกระบะมีบันดายที่ขึ้นไปถึง

148
00:18:49,700 --> 00:18:51,700
แล้วก็สาวไม้ทั้ง 3 ต้น

149
00:18:51,700 --> 00:18:54,700
ประดังด้านในและพื้นปกคลุมด้วยหินอ่อน

150
00:18:54,700 --> 00:18:57,820
มีแต่เก็งน้ำมันทองคําและเงินให้มาจากในด้าน

151
00:18:57,820 --> 00:19:03,080
มัสยิตกว่างใหญ่ที่ล้อมรอบพื้นที่ตั้งของกระบะ

152
00:19:03,080 --> 00:19:06,080
เป็นที่รู้จักกันในนามมัสยิตอาวหารอม

153
00:19:06,080 --> 00:19:09,340
ชื่อเรียกนี้มีฟ้าหมายว่า มัสยิตศักษิต

154
00:19:09,340 --> 00:19:12,340
ซึ่งประกฎอยู่ในเอากรอาจ 16 องค์การ

155
00:19:12,340 --> 00:19:15,340
ในในองค์การเหล่าดีมีใจความว่า

156
00:19:16,340 --> 00:19:19,080
และจากที่ได้ก็ตามที่เจ้าได้ออกไป

157
00:19:19,080 --> 00:19:21,340
ก็จงผินหน้าไปทางมัสยิตฮารอม

158
00:19:21,340 --> 00:19:22,920
และแท้จริงนั้น

159
00:19:22,920 --> 00:19:26,340
มันคือความจริงที่มาจากพระผู้อภิบาลของเจ้า

160
00:19:26,340 --> 00:19:30,340
และอันล้อนนั้นไม่เป็นผู้ทรงเผลอในสิ่งที่พวกเจ้ากระทําอยู่

161
00:19:39,600 --> 00:19:41,600
ภายในมัสยิตอาวหารอม

162
00:19:41,600 --> 00:19:43,440
นอกจากตัวกระบ้าแล้ว

163
00:19:43,440 --> 00:19:46,940
ยังมีสถานที่ที่เรียกว่าหารอม อัชชาริฟ

164
00:19:46,940 --> 00:19:49,940
ซึ่งก็คือสถานที่ยืนของอิบรอฮีม

165
00:19:49,940 --> 00:19:51,940
และบ่อนน้ำซ่ำๆด้วย

166
00:19:52,840 --> 00:19:54,840
ในสมัยท่านสักดาคของเรา

167
00:19:54,840 --> 00:19:59,440
มัสยิตอาวหารอม ระกอบขึ้นด้วยผู้แต่เล็กๆ รองกระบะ

168
00:19:59,440 --> 00:20:03,360
มันถูกขยาให้กว้างขึ้นเป็นครั้งแรกโดยขอริฟะอุม Insert

169
00:20:03,360 --> 00:20:05,440
และล้อมรอ financially ให้ campaign

170
00:20:05,440 --> 00:20:07,980
ต SUR ภาย lockdown มัสยิตอาวหารอม

171
00:20:07,980 --> 00:20:10,140
ถูกขยาให้กว้างขึ้นหลายต่อหลายครั้ง

172
00:20:10,140 --> 00:20:12,360
จนกระทั่งถึงภัจจบันนี้

173
00:20:12,360 --> 00:20:14,800
ทุกวันนี้มัสยิตอาวหารอม

174
00:20:14,800 --> 00:20:20,800
มีความกว่างขวางพอที่จะรอรับประชาชนหลายแสนคนที่มาทำละมาติภายในได้

175
00:20:35,800 --> 00:20:40,300
ที่มุมด้านตะวนอกของตัวอาคารเป็นที่ตั้งขอขายัร เอาอัสวัตร

176
00:20:40,300 --> 00:20:44,300
หินใจกลางที่มีรูปด้านและสีต่างออกไป ล้อมรอบด้วยกรอบเงิน

177
00:20:44,800 --> 00:20:48,300
หายัรเอาอัสวัตรปแลว่าหินดำ

178
00:20:48,300 --> 00:21:04,620
หินก้อนั้นถือว่าเป็นบรรุณศที่ตกท่อจากทุกสมัยคองสัสดราศิบร

179
00:21:04,620 --> 00:21:11,300
อีโบรอฮิมมาจนถึงปัจจุบันนี้ possibility treball บ่าคังบ่อยอยู่ริกลงไปด้านล่างประเวนที่เดินวนเบียน

180
00:21:11,300 --> 00:21:25,300
การจะลงประยังบ่อนน้ำจำๆนั้นต้องใช้บันใด กระบ้าได้ผ่านการเป็นแปลงไปหลายครั้งหลังจากสมัยของศัสดาษ์ยิบร้อนยิมและศัสดาษ์อิสมัตย์เนื้อ

181
00:21:25,300 --> 00:21:39,300
ในปัจจุบันตัวอาคารกระบ้ามีพื้นที่ 145 ตรางเมตร เมรวมมัสยิตเอาธารอมด้วยแล้วปกคลุ่มเนื้อที่ถึง 361,000 ตรางเมตร

182
00:21:39,300 --> 00:21:45,300
ผู้คนประมาณ 1 ล้านคนสามารถทำละมาตรที่นี่ได้ในเวลาเดียวกันระหว่างพิธีฮัส

183
00:21:55,300 --> 00:22:09,260
ฮ Representisz Groß

184
00:22:18,540 --> 00:22:20,520
นสวัสดนใส่ twelve

185
00:22:25,300 --> 00:22:36,300
ทุกทุกปีมุสลิมหลายล้านคนบารวมตัวกันเพื่อประกอบภิธีหัจของพวกเขา และสถานที่ศักษิตแผ่งกระบะ

186
00:22:36,300 --> 00:22:46,300
หัจเป็นบทบรรยาตจากประเจ้าสำหรับมุสลิมทุกคนที่มีความสามารถจะทำได้

187
00:22:46,300 --> 00:22:53,300
คนที่ได้ประกอบพิธีการตามบทปัญญาตนี้จะถูกเรียกว่าฮัดยี

188
00:22:53,300 --> 00:23:08,300
นาวกระอาณได้แจ้งเอาไว้ว่าการประกอบพิธีฮัจโดยมุสลิมผู้มีความสามารถครับหน้าที่อันศักษิตนี้เป็นบทปัญญาตสำหรับพวกเขาโดยพระเจ้า

189
00:23:08,300 --> 00:23:23,700
ในบ้านหลังนั้นมีหลายสัญญาณที่ชัดแจ้งส่วนหนึ่งนั้นคือมะกอบ อิบรอฮิล

190
00:23:23,700 --> 00:23:30,960
และผู้ไดได้เข้าไปในบ้านหลังนั้นเขาก็จะเป็นผู้ปลอดภัยและเป็นสิดของอัลล่ะที่มีแก่มนุษย์นั้น

191
00:23:30,960 --> 00:23:36,360
คือการมุ่งสู่บ้านหลังนั้นถ้า ได้แก่ผู้ที่สามารถเดินทามประยังบ้านหลังนั้นได้

192
00:23:36,360 --> 00:23:42,100
และผู้ดายปฏิGen สัดทาแถ้จริงอ้านล้อนนั้นไม่ส่งเพื่องประชาชาติท้างหลาย

193
00:23:48,100 --> 00:23:53,460
คำว่าหั Rafael นั้น หมายความว่า การหันไปสู่ การอ่างอินถึง

194
00:23:53,460 --> 00:23:57,020
การเยี่ยนเหยียนdadeวุกคล หรือวะสถานที่ใด ๆ หลาย ๆ ครั้ง

195
00:24:01,580 --> 00:24:09,020
มีหลายองค์กลาในเอากระอ่าน ที่บัญญายถึงบบทภัยแท่นภิจีหัจ

196
00:24:09,220 --> 00:24:12,060
โด данองค์ก Laurence จะเป็นไหลต poppingess

197
00:24:12,260 --> 00:24:17,240
ที่เป็นข้อกำหนดและข้าม การพระกอบภิจีหัจ

198
00:24:20,040 --> 00:24:23,500
นึงในอย่างค์กาเหล่านี้มีความว่า

199
00:24:23,520 --> 00:24:29,940
เวลาการทำหัจนั้นมีอยู่หลายเดือนอ่นเป็นที่ธรบกันอยู่แล้ว

200
00:24:29,940 --> 00:24:36,100
ตั้งนั้นผู้ได้ที่ได้ให้การทำฮัชจำเป็นแก่เขาในเดินเหล่านั้นแล้วก็ต้องไม่มีเพศสัมผัญกัน

201
00:24:36,100 --> 00:24:41,460
และไม่มีการละเมิด และไม่มีการวีวาดใดๆ ในเวลาทำฮัช

202
00:24:41,460 --> 00:24:44,400
และความดีใดๆที่พวกเจ้าได้กระทำแล้าน text pns

203
00:24:44,540 --> 00:24:48,240
และพวกเจ้าจงเตรียมเซิด

204
00:24:48,480 --> 00:24:54,560
แถ้จริงธิดสุดนั้น คือ ความยำเกรงและพวกเจ้าคงมีปัญญาทั้งหลาย

205
00:25:00,080 --> 00:25:06,320
สุotsส์ คอ ซ位พวก implementation แท้ บาท

206
00:25:07,440 --> 00:25:11,780
การกระธรรมหนึ่งที่เป็นข้อห้ามระหว่างการทำพบคือเกมการล่าษัท

207
00:25:12,360 --> 00:25:17,040
ประเจ้าได้แจ้งให้ทราบว่า สิ่งนี้เป็นบททสอบสับหรับผู้สัทธา

208
00:25:18,280 --> 00:25:19,380
ผู้สัทธาทั้งไหล

209
00:25:19,920 --> 00:25:22,660
แน่นอน อัลล้อสจะส่งททสอบปกiğส Bellì เช้าต้องทุกว่า

210
00:25:22,660 --> 00:25:28,720
อันได้แก่การล่าศัตร์ที่มือของพวกเจ้าจับมันมาได้และหอกของพวกเจ้าด้วย

211
00:25:28,720 --> 00:25:33,800
เพื่ออาระจัดทร้องจัดรู้ว่าใครที่ยำเกรงพระองค์โดยที่เขาไม่เห็นพระองค์

212
00:25:33,800 --> 00:25:38,460
และผู้ไดละเมิดหลังจากนั้นเขาก็จะได้รับโทษอันเจ็ปแสบ

213
00:25:38,760 --> 00:25:43,640
ผู้สถาทั้งหลายจงหยาค่ะสัตร์ล่าในขณะที่พวกเจ้ากำลังคลองอียรมอยู่

214
00:25:43,640 --> 00:25:47,560
และผู้ดายอยู่ในหมู่พวกเจ้า ได้ข้ามันโดยเจ็ดนานแล้วไซต์

215
00:25:47,560 --> 00:25:51,940
การชดเทยก็คือ ชนิดเดียวกับที่ถูกข้าจากประสุศัตว์

216
00:25:51,940 --> 00:25:56,640
โดยที่ผู้ยุติธรรม 2 คนในหมู่พวกเจ้า จากทำการชิคหาดมัน

217
00:25:56,640 --> 00:26:00,080
ในฐานนับเป็นสัตรพรี ที่ไปถึงเอากระบะ

218
00:26:00,080 --> 00:26:02,640
หรือไหมก็ให้มีการถ่ายโทษอีกอย่างหนึ่ง

219
00:26:02,640 --> 00:26:05,880
คือขานให้อาหารแกบณรดากนยากจนขัดสน

220
00:26:05,880 --> 00:26:08,860
หรือว่าสิ่งที่เท่าเทียม สิ่งนั้นด้วยการถือสิ้นอด

221
00:26:08,920 --> 00:26:12,220
เพื่อเขาจะได้ริมรถผลภัยแห่งการกระทำของเขา

222
00:26:12,220 --> 00:26:15,240
เราก็ได้ทรงอภายให้จากสิ่งที่ได้ผ่านมาแล้ว

223
00:26:15,240 --> 00:26:17,040
และผู้ได้กลับไปกระทำอีก

224
00:26:17,080 --> 00:26:19,000
เราก็ทรงลงโทดเขา

225
00:26:19,060 --> 00:26:22,420
และอันร้อนนั้นจะคือ ผู้ينชานุภาพ Performance

226
00:26:32,640 --> 00:26:51,640
บันดาผู้สัทธาข้อกำหนดในการประกอบพิธีฮัด ถือเป็นโอกาสที่พวกเขาจะได้แสดงออกถึงการยอมจำนน และการอุธิตตนตอบพระเจ้าผู้สงยิ่งใหญ่ ผู้สงอังนาศ และเป็นการเพิ่มจิตสันลึกในความออนแอของตนเอง

227
00:26:51,640 --> 00:27:03,640
มุสัลิมผู้ไปประกอบพิธีฮัด ต่างก็ได้ชำรัดตัวเองออกจากเรื่องราวและความกำวนทางโลก เช็นทรับสินเงินทอง ยดถาบันดาศักษ์ และหับเข้าหาประเจ้าอย่างแท้จริง

228
00:27:03,640 --> 00:27:20,640
มุสัลิมหลายล้านคนที่มารวมตัวพร้อมเพียงกันเพื่อจุดว่างหมายเดียวกัน ในระหว่างพิธีฮัด จะไม่ใส่ใจต่อบความแตกต่างของสีผิว ภาษา เชื้อช้าหรือว่าชนชั้น และจะสร้างภาพนิ่งอันมีชีวิตของคุณภาพ และเป็นพี่น้อกัน

229
00:27:20,640 --> 00:27:31,200
ห้าจิ้ทุกคนไม่ว่าจะเป็นคนรวยหรือคนจน แข็งแรงหรืออ่อนแอร์ ต่างจะสวมสายพ้าแบบเดียวกันปฏิบัติตามกฎเดียวกัน 压กรอบวิธีการเดียวกัน

230
00:27:31,680 --> 00:27:40,300
และกระทําการภายใต้สภาวะเดียวกัน นึงสิ่งเหล้านี้จะเป็นการเสี่ยมสร้างความรู้สึกแท่งความเป็นพี่น้องกันให้יאเดินแฟนยินขึ้น

231
00:27:40,300 --> 00:27:47,420
พουเศษฐาที่มาพร้อมเพียงกันที่อารฟนะและเวียนรอบกับบาษ เขียนข้างกันด้วยฏนะอันสูงส่งทางจิทใจ

232
00:27:47,420 --> 00:27:51,280
จังให้พวกเขาหางไกรจากศึกที่ทำให้จิทใจตกต่ำ

233
00:27:51,280 --> 00:27:55,320
เช่นการโอกอวน ความยิ่นทน bachelor นง ความอุชจะริสยา Mucha

234
00:27:55,320 --> 00:27:58,860
ปลอมเบสห diciendo และทลอวิวาจกัน

235
00:27:58,860 --> 00:28:02,460
พวกเขาผุกพันกันด้วยจิตวิญญาณแห่งความเป็นพี่น้องมุสลิม

236
00:28:02,460 --> 00:28:07,060
พวกเขาจะคิดอย่างแน่วแน่วว่า โลกใบนี้เป็นเพียงทางผ่าน

237
00:28:07,060 --> 00:28:10,960
และบ้านอันแท้จริงสำหรับความสัดทานั้นคือวันปรโลก

238
00:28:10,960 --> 00:28:15,660
พวกเขาเครงกลัวต่อความยากลำบากของวันแห่งการปัดสิ้นตอบแทน

239
00:28:15,660 --> 00:28:18,860
เมื่อประชาชาติทั้งหมดจะถูกน้ำมาอยู่รวมกัน

240
00:28:18,860 --> 00:28:22,260
ซึ่งมันจะต้องเกิดขึ้นอย่างไม่มีทางรีบได้

241
00:28:22,260 --> 00:28:25,360
พวกเขาต่างยิตม่าในใจอย่างมั่นคงว่า

242
00:28:25,360 --> 00:28:27,360
ป้อมไหมส RESADา ของพวกเขา

243
00:28:27,360 --> 00:28:30,760
คือการแสวงขาวันพือกอบระทายจากพระเจ้า

244
00:28:30,760 --> 00:28:33,160
การได้มาเห็นดินแน่เหล่านี้

245
00:28:33,160 --> 00:28:37,820
ที่ซึ่งฆาลและเผยแร่ไป

246
00:28:37,820 --> 00:28:40,460
ที่ซึ่งเอากระอ่านได้ถูกประทานลงมา

247
00:28:40,460 --> 00:28:43,460
และที่ซึ่งสัศดา และสาวกของท่าน

248
00:28:43,460 --> 00:28:47,060
ต้องฝันต่อประสักษ์และความยากลำบากนับประการ

249
00:28:47,060 --> 00:28:51,140
เพื่อสร้างความแข็งแร่งให้แก่ความรู้สึกของมบาดผู้สธา

250
00:28:51,140 --> 00:28:56,260
และเพิ่มพูดความสุขและความสถาอันแรงร่าแก่พวกเขา

251
00:29:03,340 --> 00:29:05,900
มุสลิมหลายพันคนจากที่ต่าง ๆ ทั่วโลก

252
00:29:05,900 --> 00:29:10,860
ที่มีความแปลกต่างทางด้านสีผิว ภาษาเชื้อชาติและวัฒนธรรม

253
00:29:10,860 --> 00:29:14,080
แต่ด้วยเป้าหมายและความกระตือร้อนในแบบเดียวกัน

254
00:29:14,080 --> 00:29:17,660
จึงสามารถยิตเหนียวให้พวกเขาได้มาพบกันได้

255
00:29:33,660 --> 00:29:35,940
มุสลิมที่ได้เคยประกอบพิธีฮัจ

256
00:29:35,940 --> 00:29:38,880
ได้สะดาให้เห็นถึงหลักคำสอนเช่นประหมดธน

257
00:29:38,880 --> 00:29:42,100
การมอบหมายตนในพระเจ้า ความโอดกลั่น

258
00:29:42,100 --> 00:29:44,480
การช่วยเหลือสื่นกันและกัน

259
00:29:44,480 --> 00:29:46,940
และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน

260
00:29:47,220 --> 00:29:50,060
พระเจ้าได้มีบรรชาในโอการของพระองค์ดังนี้

261
00:29:54,020 --> 00:29:57,260
กรันเมื่อพวกเจ้าได้หลังหลายกันออกจากعับอรมาแล้ว

262
00:29:57,260 --> 00:30:01,100
ก็จงกล่ารำลึกถึง Atlasammasharehahraam

263
00:30:01,100 --> 00:30:03,180
และจงกล่ารำลึกถึงพระองค์

264
00:30:03,180 --> 00:30:07,600
ดังที่พระองค์ได้ส่งแนะนำพวกเจ้าไว้ และแธจิงก่อนหน้านั้น

265
00:30:07,600 --> 00:30:12,780
พวกเจ้าเคยอยู่ในหมู่ที่หลงท่าง และพวกเจ้าจงร่างหลายกันออกไป

266
00:30:12,780 --> 00:30:18,480
จากที่ที่ผู้คนร่างหลายกันออกไป และจงขออภายต่อẢล attract

267
00:30:18,480 --> 00:30:22,140
แทยจงอัลอนั้นเป็นผู้ส่งอภาย ผู้ส่งแม่ตาเสมอ

268
00:30:22,140 --> 00:30:25,140
กล้านเมือพวกเจ้าประกอบพิทย์หัดของพวกเจ้าเสร็จแล้ว

269
00:30:25,140 --> 00:30:31,040
แล้วก็จงกล่ารำลึกถึง  алеดังที่พวกเจ้ากล่ารำลึกถึงบางพบรุติของพวกเจ้า

270
00:30:31,060 --> 00:30:36,180
หรือกล่ารำลึกให้มากยิ่งกว่าในหมูุ่มนุษย์นั้นมีผู้กล่าวว่า

271
00:30:36,520 --> 00:30:41,380
พระผู้อภิบางของเราโปรอบรทานให้แก่พวกเราในโลกนี้ด้วยเธอด

272
00:30:41,840 --> 00:30:44,620
และเขาจะไม่ได้รับ Century ในปรโลก

273
00:30:55,140 --> 00:31:09,900
บทบัญญาติการประกอบพิธีฮัดในสายตาของชาวตวันตก

274
00:31:09,900 --> 00:31:26,940
รูปแบบที่กระบาทได้นำมุสลิมทั้งหมดมารวมตัวกัน

275
00:31:26,940 --> 00:31:30,780
และลักษณะที่คนหลายล้านเชื่อมโยงกันด้วยจุดวุ่งหมายเดียวกัน

276
00:31:30,780 --> 00:31:33,060
ในสถานที่อันจำเรินแห่งนี้

277
00:31:33,060 --> 00:31:36,460
ดึงดูความสนใจของสังคมตะวันตกเป็นอย่างยิ่ง

278
00:31:36,460 --> 00:31:41,500
ความเกี่ยวพันฒ์กันนี้เป็นหลiledทางที่ทำให้บรรชาชวญจนวนมากได้ฟัฒนา

279
00:31:41,500 --> 00:31:44,120
เกิดเป็นความสนใจในหลักคำสอนของอิสลาม

280
00:31:44,120 --> 00:31:47,720
บางคนศึกษาค้นพักก็จะได้รู้จักอิสลามดีขึ้น

281
00:31:47,720 --> 00:31:50,640
และใหนที่สุดก็ได้เปล่าเป็นมุสลิน

282
00:31:56,640 --> 00:32:02,200
ไมคร์วุ้วฟพู่ซึ่งถึงแม้ificจะมีแม้เป็นคริสเติญ มีพ่อเป็นยิว

283
00:32:02,200 --> 00:32:06,440
และถูกเล่งดูมาด้วยแนวทางที่ห่างกลายจากหลักคำสอนของอิสลาม

284
00:32:06,440 --> 00:32:09,500
ก็เป็นอย่างนับบรรดาผู้ที่ได้เปลดมารับอิสลาม

285
00:32:09,500 --> 00:32:14,200
วูฟ์ นักเขียน และผู้ประกาศข่าวทางทรทัศเชาอเมริกัน

286
00:32:14,200 --> 00:32:16,200
ได้บัญญายความรู้สึกของเขา

287
00:32:16,200 --> 00:32:18,700
เนี่ยระหว่างการประกอบพิธีหัจว่า

288
00:32:18,700 --> 00:32:23,700
This is also a chance for everyone who comes to Mecca

289
00:32:23,700 --> 00:32:25,700
who can manage to make the journey

290
00:32:25,700 --> 00:32:28,700
a chance to get back to basics

291
00:32:28,700 --> 00:32:34,700
It's a chance to remember that we have things to be grateful for

292
00:32:34,700 --> 00:32:39,700
beginning with the air and the water and the food that we consume

293
00:32:39,700 --> 00:32:41,700
and the natural world that supports us

294
00:32:41,700 --> 00:32:47,700
and it's quite extraordinary to see two million people in this frame of mind all at once

295
00:32:47,700 --> 00:32:49,700
Musslim ชาวเมริกันอีกคนหนึ่ง

296
00:32:49,700 --> 00:32:51,700
ชื่อฟิเดลมาโอรรี

297
00:32:51,700 --> 00:32:53,700
สาตรอาจารย์ด้านวิทยาสาตรประสาติวิทยา

298
00:32:53,700 --> 00:32:55,700
ที่มหาวิทยาลัย Saint Edward ในเทคซัส

299
00:32:55,700 --> 00:33:01,700
ถึงแม้ว่าจะถูกเล่งดูแล้วก็เติบโตขึ้นมาในกรอบครัวคัทธาลิก

300
00:33:01,700 --> 00:33:03,700
แต่เธอก็คว่ารับอิสลาม

301
00:33:03,700 --> 00:33:05,700
และได้ไปทำหัจ

302
00:33:05,700 --> 00:33:23,860
เพื่อเพิ่มพูนความรู้

303
00:33:35,700 --> 00:33:39,200
ความปลาบลืมและมีเกียร์ที่เธอรู้สึกจากกาศเป็นมุสลิม

304
00:33:39,200 --> 00:33:41,200
สะท้อนให้เห็นในคำพูดของเธอ

305
00:33:41,200 --> 00:33:44,200
ขนาบัญญาถึงบทศรณากับมุสลิมที่เธอได้พบที่นั่น

306
00:34:05,700 --> 00:34:10,760
พ๊อร์ด Cultural อีที่เธอคมุสลิม

307
00:34:26,620 --> 00:34:29,380
พ Blizzard บ่าอเมษจะมากสึกอัน

308
00:34:35,700 --> 00:34:50,700
การเร็กร้อมบายังมุสลิมทั้งหมวน

309
00:34:50,700 --> 00:35:02,760
มักการถูกบัญญาวินาวกรหารว่าเป็นเสมือนแม่แห่งเบืองทั้งหลาย

310
00:35:02,760 --> 00:35:07,760
และกระบะคือสถานที่สักษิตที่สุดสำหรับวนมุสลิม

311
00:35:07,760 --> 00:35:13,760
สถานที่สักษิตทางนี้ได้นำชาวมุสลิมมารวมตัวกันตลอดหน้าประวัติศาสตร์อิสลาม

312
00:35:13,760 --> 00:35:17,760
และยังคงดำนันอยู่เช่นนั้นจนถึงวันนี้

313
00:35:32,760 --> 00:35:37,760
กับบัญญาวินาans

314
00:35:37,760 --> 00:35:41,760
แนวทางที่มุสลิมหลายล้านคนมารวมตการที่กระบาททุกปี

315
00:35:41,760 --> 00:35:43,760
เพื่อปฏิบัติตามหมดปัญญาตินั้น

316
00:35:43,760 --> 00:35:45,760
เป็นที่มาอันทรงคุณข้าของฝ..." fashioneditution ...

317
00:35:45,760 --> 00:35:50,140
อพลาบนื่มและสันธา อันแรงกล้า สำรับมุสลิมทุกคน

318
00:35:50,660 --> 00:35:54,540
นั่นก็เป็นเพราะมุสลิมทุกคนในโลก สันธาต่อบร督เจ้า

319
00:35:54,540 --> 00:35:59,500
และยิดมาตุในคับพรีเอา กระอาย จะเริ่นรอยตามวิถีทางของท่างศาสดา

320
00:35:59,860 --> 00:36:05,680
ภณาไปอย่ายทีทางเดียวกันในเวลาระมาตいやHI และมุ่งหวังการต่อแทนอย่างเดียวกันในวันฝอรเศร

321
00:36:05,680 --> 00:36:20,740
มุssalim ทั้งมวนมีประเจ้าองง์เดียวกัน มีสักภาดามเหมือนกันและหันนาบมาในสักภาษาห์ เมื่อละหมาย

322
00:36:20,740 --> 00:36:25,360
ไม่ว่าจะมีเจ้อชาติ ผสา สันทาติ หรือว่ากรุมใด ๆ

323
00:36:25,360 --> 00:36:27,940
มุssalim ทุกคนคือพี่น้องกัน

324
00:36:27,940 --> 00:36:31,240
มุสลิมจะต้องเฟือแรกความรู้สึกเพื่อเฟือแผ่

325
00:36:31,240 --> 00:36:34,840
และเป็นหนึ่งเดียวที่พวกเขาได้รับจากการประกอบภิธีพัศ

326
00:36:34,840 --> 00:36:37,440
มาใช้ในทุกทั่วขนาดของชีวิต

327
00:36:37,440 --> 00:36:40,240
ให้นำพาพวกเขาเข้าใกล้ชิดพระเจ้า

328
00:36:40,240 --> 00:36:42,440
ดูจิตวิญญาณแห่งความยอมตน

329
00:36:42,440 --> 00:36:43,940
และขวนขวาย

330
00:36:43,940 --> 00:36:47,940
เพื่อจะได้ปฏิบัติตามหลักคำสอนในสาสนาของพระองค์ได้ดียิ่งขึ้น

331
00:36:47,940 --> 00:36:49,940
ด้วยความประสงของพระเจ้า

332
00:36:49,940 --> 00:36:53,940
อนาคตที่สดสายและเตรียมสุขกำลังรอกข่อยโลกมุสลิมอยู่

333
00:36:53,940 --> 00:36:57,940
เพื่อเป็นการสร้างอนาคตอันสดสายนั้นโดยไม่ให้เสียเวลาไป

334
00:36:57,940 --> 00:37:00,940
ความสัมพันอันมั่นคงทางถึงใจ

335
00:37:00,940 --> 00:37:01,940
การรวมเป็นหนึ่ง

336
00:37:01,940 --> 00:37:05,940
และพระดรภาพมีความสำคัญเป็นอย่างยิ่ง

337
00:37:17,940 --> 00:37:23,940
จากภั��ธษฆที่กลาวว่า

338
00:37:23,940 --> 00:37:28,940
ฉันได้ลัดถึงสิ่งสำคัญไว้แก่พวกท่ Business สอบราการ

339
00:37:28,940 --> 00:37:31,940
และตราบได้ที่พวกท่านยิ่ดมั่นต่อสองสิ่งนี้อย่างมั่นคง

340
00:37:31,940 --> 00:37:33,940
พวกท่านจะไม่หลงผิดและไม่ตกไปสู่ความผิดพลาส

341
00:37:33,940 --> 00:37:37,940
นั่นก็คือเอากระ அ testoster และสุณะของฉัน

342
00:37:37,940 --> 00:37:40,940
ท่านสราศต sucedar พวกเป็นพ��가รัฒของเรา

343
00:37:40,940 --> 00:37:43,040
ได้จิงเหนถึงวิธีคลาง

344
00:37:43,040 --> 00:37:47,180
เรากิธของเราคือการยึดมั่นกับแนวทางนั้น

345
00:37:47,180 --> 00:37:52,660
และต้องมันลืมบนปัญหัดที่ Rabb Moderator ที่ประเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ได้ท่งกระหน่วไว้แก่เราว่า

346
00:37:52,660 --> 00:37:57,280
และพวกเจ้าจงยึดสายเชื่อของ Nirk Relo โดยพร้อมเพรียงกัน

347
00:37:57,280 --> 00:37:59,640
และจงอย่าแตกแร่กัน

348
00:37:59,660 --> 00:38:03,540
ด์จงรำรึกถึงความแม่ตาของ Nirk venture ที่มีแด่พวกเจ้า

349
00:38:03,540 --> 00:38:05,660
ขนาดที่พวกเจ้าเป็นสตรูกัน

350
00:38:05,660 --> 00:38:12,260
และพระองค์ได้ส่งประสานหัวใจของพวกเจ้า และพวกเจ้าก็กลายเป็นพี่น้องกันโดยความแม่ตาของพระองค์

351
00:38:12,260 --> 00:38:15,320
และพวกเจ้าเคยอยู่บนปากลุมห่างไฟนัรก

352
00:38:15,320 --> 00:38:20,480
และพระองค์ก็ส่งช่วยพวกเจ้าให้พ้นจากปากลุมห่างไฟนัรกนั้น

353
00:38:20,480 --> 00:38:21,980
ในทํานองนั้นแหละ

354
00:38:21,980 --> 00:38:22,840
Итак

355
00:38:22,840 --> 00:38:25,020
จะทรงอธิบายแก่พวกเจ้า

356
00:38:25,020 --> 00:38:27,120
ซึ่งบันดาองค์การของพระองค์

357
00:38:27,120 --> 00:38:28,000
เพื่อว่า

358
00:38:28,000 --> 00:38:30,660
พวกเจ้าจะได้รับทางนำที่ถูกต้อง