ที่สุดที่สุดท้าย
มักกะ แม่ของเมืองและที่ตั้งอันศักษิตของกะบ้า
มักกะ นี่คือเมืองอันทรงเกตที่สัตดามุขมัติ
ขออันล้อททรงประทานความจำเรินและสันติสุขให้แก่ท่าน
ผู้เป็นที่รักของเราได้ถือกับเนิดและเติมโตขึ้นบ้า
และเป็นสูงกลางของอิสลามมาหลายร้อยปี
และเป็นสถานที่ตั้งของสิ่งที่มุสลิมทั้งหมดในเมืองนั้นหันไปหา
กะบ้าได้รับการบรรยายจากพระเจ้าผู้สงอำนาจว่าเป็นบ้านของพระองค์
และมาสยิต เอาหารอมที่อยู่ภายนอกนั้นเป็นสถานที่สักษิต
ซึ่งมุสลิมนับล้านคนที่ต่างสีผิวและต่างสำเนียงภาษาได้มารวมตัวกัน
นั่นเอากระอ่านได้กราวไว้ว่า
แค่จริงบ้านหลังแรกที่ถูกตั้งขึ้นสำหรับมนุษย์เพื่อการเขารบพักดี
นั่นคือบ้านที่มักกะโดยเป็นที่ถูกให้มีความจำเริน
และเป็นทางนำแก่ประชาชาติทั้งหลาย
ก่อนการเผยๆของอิสลาม มักกะที่รู้จักกันว่าเป็นอุมมูลกูรอหรืมแม่ของเมืองทั้งหลายนั้น
เคยเป็นสูมการค้าและจุทธิศาสตร์ที่สำคัญเนี่ยจากว่าตำแหน่งที่ตั้งของมัน
ถึงแม้ว่าภูมิภาคในแถบนั้นถูกปกครมดุธเทเลซายก็ตาม
ด้วยเหตุปุ่นนั้นเองจากกรพัสแห่งโรมและบายเซนเทีย กระสัทแห่งเฟอร์เซีย
และอาวิสิเนียพยายามหาทางที่จะผนุภินแดนนี้ไว้ในอนาเขตของตน
ทิ้งกระนั้นมักกะก็ไม่เคยภายแพ้ต่อการจมตีรวะบุกรุกภายนอกเลย
ประจากผู้สมอำนาจได้ส่งปกพอราษาเมืองศัทศิทย์แห่งนี้จากสตรูของบันอยู่ตรอดเวลา
ประองค์ทำให้กระบะเฟสถานที่แห่งความปลอดภัย
นับตั้งแต่การเริ่มก่อนตั้งบันจวบจนกระทั่งถึงปัจจุบัน
และจงรำลึกถึงขนาดที่พวกเราได้ให้บ้านหลังนั้น เอากระบะ
เป็นที่กลับมาสำหรับมนุษย์และเป็นที่ปลอดภัย
และพวกเจ้าจงยืดเอาจากที่ยืงของอิุปราหีมเป็นที่ละมาระเธิด
เจ้าทั้งสองจงทำความสะอาดบ้านของค่าเพื่อบันดาผู้เดินวนรอบมัน และบันดาผู้นักอยู่ที่นั่น และบันดาผู้โคง และบันดาผู้กราบ
สัสดาอิบรอธีมสร้างกระบะ
กระบะ สถานศักษิทที่สุดบนโลกสำหรับมุสลิมทั้งหลาย ถูกสร้างขึ้นนั้นจากสัสดาอิบรอธีมและบุธของท่าน คือสัสดาอิสมาเอียล
ได้รับบันชาโดยประเจ้าให้สร้างมัน
และจงรำลึกถึงเมื่อเราได้ชิ้นแนสสารอัลบัย อัลกระบะแกะอิบรอธีมว่า เจ้าอย่าตั้งพักษีต่อค่าแต่อย่างใด
และจงทำบ้านของค่าให้สะอาด สำหรับผู้มาเวียนรอบ ผู้ยืนละมาด ผู้โคง และผู้กราบ
และจงประกาศแกะมนุษย์ทั่วไปเพื่อการทำหัจ
พวกเขาจะมาหาเจ้าโดยทางเท้า และโดยทางอุดเพรียวทุกตัว และมาจากทางไกลทุกทิดทาง
พระเจ้าได้แจ้งไว้ว่า ในกระบะ บ้านหละแรกของมุ่มมนุษย์ที่มุสลิมทั้งหลายจะมาเยือนตั้งแต่วันที่มันถูกสร้างนั้น เป็นสถานที่เยือนขออิบรอธีม
บ้านหลังนั้นมีหลายสัญญาณที่ชัดแจ้งส่วนหนึ่งนั้น คือ มะกลมห์อิบรอธีม
และผู้ได้ได้เข้าไปในบ้านหลังนั้น เขาก็จะเป็นผู้ปลอดภัย
และเป็นสิทธิ์ของอันละที่มีแก่มนุษย์นั้น
คือการมุ่งสู่บ้านหลังนั้น
อันได้แก่ผู้ที่สามารถเดินทางไปอย่างบ้านหลังนั้นได้
และผู้ได้ปฏิเศษสัทธา
แท้จริงอันละนั้นไม่ทรงพึ่งประชาชาติทั้งหลาย
พระเจ้าได้บรรชาให้สาสดักอิบรอฮีม
เรียกเปร้าประชาชนให้มายังกระบะเพื่อทำหัจ
ซึ่งเรื่องนี้ได้ถูกแจ้งวันเอากุระอ่านดังนี้
และจงประกาดแก่มนุษย์ทั่วไปเพื่อการทำหัจ
พวกเขาจะมหาเจ้าโดยทางเท้าและโดยทางอุดเผรียวทุกตัว
และมาจากทางกลัยทุกทิทย์ทาง
เพื่อพวกเขาจะได้เข้าร่วมเป็นพยาศัสร์ในผลประโยชน์ของพวกเขา
ดังนั้นพวกเจ้าจงกินเนื้อของมัน และจงให้อาหารแก่คนยากจนขัดสน
หลังจากนั้นประชาชนก็เริ่มหลังหลายบรรยางกระบะ เพื่อเวียนรอบบ้านหลังนั้น และประกอบหน้าที่ในการทำฮัชที่นั่น
อย่างละก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไปประชาชนที่อาศา sustainability underlying gain
ก็ได้ออกห่างจากความเชื่อในประเจ้าองค์เดียว ที่สนโดยศาศาติ positivekidar damit
พวกสักรร่ณ์รูปอุชาที่นั่น ยังคงเดิดเมิมชีวิตไม่ความเชื่องมงายและประเวื่อน
จนกระท่างถือสมัยที่มัปกะรถุกพิชิตโดยศาสดาของเรา
มักกาศในสมัยศาสดาของเรา เขาความจำเรินและความสันติจงประสบแด่ท่าน
ในสมัยศาสดาของเรา ความเชื่อแบบโงกคราวต่าง ๆ ได้ครอบงามประชาชนในข้าบสมุตรอรับอย่างกว้างขวาง
พื้นที่กว้างใหญ่ของอารเบียประกอบด้วยหลายชนภาวที่สักรรรูปบูชาต่าง ๆ
บางกลมจากชนภาวเหล่านี้คือนากเตินทางร่อนเรฟ ประในภาลเลซา lacte
ที่ ROSSAO BEDUIN
ส่วงกลมเป็นอื่นคือผู้ที่อาศัยอยู่ในมือง
กลมที่อาศัยอยู่ในมืองจะมีหวัธนธรรม และประเพณ์นี้ที่จะ 발ม次文 9 หน้ากว่า 0 BEDUIN
ผู้สึงโดยทั่วไปแล้วจะไม่รู้อะไรมากไปกว่าการเล้กปั contracted
ประชาชนที่อาสไว้อยู่ใน regularly หมดบัง Nhà
ที่มีความสำคัญที่สุดในข้าบสมมุตรอารับ
เป็นกลุ่มชนที่มีอรรยธรรรม looks at miki
อรรยธรรรมก้าวหน้าที่สุดในโลกสมัยนั้น
สาสนาและการค้าที่สำคัญในภูมิภาคนั้น
ตื่นเหตุนี้กองคารวานจำนวนมากที่เดินทางมาจากตินแดนทางไกล
ได้นำอาวตเนอร์ธรรม และอรยธรรมที่เก้าหน้าในยุคนั้นเข้ามาสู่เมืองนี้
อย่าเราก็ตามอาระเบียนในสมัยนั้นโดยเฉพาะมักกะ
เป็นยุคที่มีการต่อสู้กันระหว่างเผาอยัดนวนๆ ตามกดเก่งของสังคมอันโทรย
ที่สวยแล้วถือว่าESE ยังแรงกว่าจะเป็นฝ่ายถูกเสมอ
ผู้หญิงเป็นที่รังเกี่ยตเพราะว่าสนาททางด้านร่างกาย
ทารกแรกเกิดเพชญหญิงจะถูกฝังทั้งเป็น เพราะว่าพวกเธอเซมือนเป็นเครื่องหมายแห่งความอัพยก者
การบาทที่ถูกสร้างขึ้น หุทธิทย์ไก่ประเจ้าโดยสาสดาอิบรอฮีมได้กลายมาเป็นสูญรวบรวมความเชี่ยนอกสาสนา
ประชาชนจำดวนมากมัยมักกะจากที่อังไกลเพื่อสักรบุชารูปปั้นเหล่านี้
พวกเขาถวายเครื่องกำดันอันหลากหลายแก่รูปปั้นเหล่านี้อย่างโง่เขา
บางกลุ่มทำการบูชาสังวนให้แก่รูปปั้นเหล่านี้ ปรบมือและเป่าปากในรูปแบบที่เรียกว่า พิธีกรรมทางศาสนา
ไม่มีอะไรให้ต้องสงสัยเลยว่า พระชาชนเหล่านี้ตกอยู่ในความหลงผิดอย่างชัดเจน
สถาณะของพวกเขาถูกเผยวนอากุระอาณดังนี้
การละมาติของพวกเขาหน้าบ้านของอันล้อนนั้นมีปรากฏเป็นอย่างอื่น นอกจากเสียงหวีดและการตบมือเท่านั้น
สัสดามมัทธ์พูดเป็นที่รักของเรา หวังอยากจะให้ประชาชนของท่าน ลาทิ้งความเชื่อบิดเบิร์เหล่านี้ และเชิญชวนพวกเขามาสู่หลทางของพระเจ้า
ด้วยเหตุบนนั้น พวกหัวสูงในบักกาจจึงพุ่งเป้ามาที่สัสดามมัทธ์และบันดามุสลิมที่เชื่อฟังคำพูดของท่าน
พวกเขาหาทางที่จะทำให้ฉันมุสลิมขันเห้ออกจากหวนทางของพระเจ้า ด้วยการคมภูและแม้แต่สังหายพวกเขา
เมื่อถึงคราวที่บันดามุสลิมต้องพบกับความกดดันแน่ร้ายแรง ท่านสัสดาของเราและบันดาผู้สัทธาที่เชื่อฟังท่าน
ที่ได้ออกพยบประยางมาดินา ในเรียวเวลา 5 ปีหลังจากนั้น ได้เกิดสงครามขึ้น 3 ครั้งระหว่างชาวมุสลิมจากมาดินา
และชาวเผ่าป่าเผือนแห่งมักกระ เป้าหมายของชาวมักกระคือการอัลชนาผู้สัทธา และสังหารมุสลิมให้หมดสิ้นไป
เดี๋ยวเราก็ตามสิ่งที่ผู้เขาได้รับก็คือการภายแพ้ จากนั้นมือของกล่องทัพผู้สัทธาที่สะแวงหาเพียงกว่าพริงพอพระถ่ายของพระเจ้า
และอุทธิตชีวิตและทรับสินไปให้ในหนทางของพระองค์เท่านั้น
ในที่สุด กองทัพผู้สลิมที่มีความแข็งแกร่งในระดับที่ไม่มีใครต้านฐานได้
ก็เดินหน้าข้างสู่มักกระในปี 630
และยิตเมืองอันจำรันแห่งนี้ไว้โดยไม่มีการสู้รบ
ตามบทบัญญาตจากคำสองของเอากรอาจ สัสดาห์ของเราได้ประกาศคำสั่งว่า
จะไม่มีการแก้แค้นเกิดขึ้นกับพระเมืองชาวมักกระ
และจะไม่มีผู้ใดถูกบางครับให้เผลียนมารับอิสลาม
การพิชิตบักกระครังนี้เป็นการสิ่งสุดระบบความเชื่อในประเจ้าหลายองค์
ที่มีมานานหลายร้อยปี
และประกาศถึงความสูงส่ง และเป็นเลิดอย่างที่สุดของอิสลาม
เช่ามุสลิมที่ยิตเมืองได้ต่างมุ่งหน้าตรงประยันกระบะ
จากนั้น ศาสดาของเราจึงได้เข้าไปในกระบะ
และทำลายรูปป้านที่อยู่ภายในนั้นเสีย
เว่าการทำลายรูปป้านกลางนี้
ทำให้ยุกสมัยแห่งความโง่เขาที่เต็มไปด้วยความอายุทธิทํา
และการอารัฒอบเรียบ
และความเชื่องมงานให้อารับได้สิ่งสุดลง
ความจริงข้อนี้ถูกเผยว่าในอัลกระหาทดังนี้
เมื่อความจริงปรากฏขึ้นและความเท็ดยอมมาลายไป
แท้จริงความเท็ดนั้นยอมมาลายไปเสมอ
ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมากระบ้าสจึงเป็นมัสธิตังสัครสิทธิทย์ที่เช้ามุสลิมนาล้านคนที่รวมตัวกันเป็นประจำทุกปี
ทราบทราบทราบ
กะบะ บ้านอันประเซอร์ที่สุด
ในเอากระอาณกะบะถูกกลาดถึงด้วยชื่อต่างๆกันออกไป
หนึ่งในนั้นคือ ใบตุนอักติก มีความหมายว่าบ้านอันเก่าแก่
องค์การหนึ่งจากหลายองค์การที่มีชื่อนี้ประกฎอยู่มีใจความว่า
แล้วให้พวกเขาทำความสะอาดโดยการกวดหรือตัดผม
และให้พวกเขาทำให้ครบท่วนในเรื่องบนบานทั้งหลายของพวกเขา
และจงให้พวกเขาเดินเวียนรอบบ้านอันเก่าแก่ใบตุนอาติก
อำลายบ่าห์ ใบตุนอารอม เป็นอีกชื่อหนึ่งที่กระบ้ถูกกล่าวถึงในอากราบะ altitude ฯícioบี้ มีความหมายว่า
บ้านที่ร่วงเกิดไม่ได้โฝนการหนึ่งซึ่งกระบ้ถูกกล่าวถึงโดยชื่อนี้มีความว่า
ถึงโดยชื่อนี้มีความว่า
ทีogo แอ greens
รูปทลงของกาบาเรียบง่ายและธรรมดา
แต่ให้ความรู้สึกน่าเรื่องใส
มันถูกสร้างขึ้นเป็นรูปลูกบาศ เรียม สูง 13 เมตร
มีผนังยาวด้าละ 11-12 เมตร
มันตั้งอยู่บนทันหญินอ่อน ที่มีความสูง 25 เสมี เมตร
และกว่ากออกไป 30 เสมือ
พน่างของกะบ้าสร้างขึ้นจากขีนสีดำที่วาเร็นกันขึ้นไป
ผ่านแห่งทุกด้านครมด้วยผ้าสีดำเรียกว่า
กิสควะ ที่ยาวลงมาถึงคืน
และถูกกิสควะไว้กับฐานด้วยenterวงทางแดง
ผ้ากิสควะทำขึ้นจากผ้าเพียงคืนเดียว
และจะถูกเปลี่ยนทุกปี
ส่วนที่ครมประตูถูกครมยากไว้ตังหาก
และเปิดส่วนที่เป็นหินดำไว้
ภากิสวาทอดขึ้นจากเส้นไหมบริสุทธิ์จากธรรมชาติ
และมีคำปฏิญาณตนปักอยู่ด้วยบนแถกที่ดูเหมือนเป็นเข็มขัด
เย็บปักด้วยทองค่ารอบส่วนที่อยู่ใกล้หลังคา
มีองค์กาจากเอากระอ่านเขียนอยู่
ประดังด้านตะวะตกเชิงเหนือของกระบะ
มีประตูบาลหนึ่งสูง 2.5 เมตร
ปกคลุ่มด้วยแผ่นเงินและทอง
การจะเข้าถึงประตูที่ได้
ต้องใช้บันดายที่ถูกสร้างขึ้นเป็นพิเศษ
จึงจะไปเปิดประตูที่ได้
ด้านในของกระบะมีบันดายที่ขึ้นไปถึง
แล้วก็สาวไม้ทั้ง 3 ต้น
ประดังด้านในและพื้นปกคลุมด้วยหินอ่อน
มีแต่เก็งน้ำมันทองคําและเงินให้มาจากในด้าน
มัสยิตกว่างใหญ่ที่ล้อมรอบพื้นที่ตั้งของกระบะ
เป็นที่รู้จักกันในนามมัสยิตอาวหารอม
ชื่อเรียกนี้มีฟ้าหมายว่า มัสยิตศักษิต
ซึ่งประกฎอยู่ในเอากรอาจ 16 องค์การ
ในในองค์การเหล่าดีมีใจความว่า
และจากที่ได้ก็ตามที่เจ้าได้ออกไป
ก็จงผินหน้าไปทางมัสยิตฮารอม
และแท้จริงนั้น
มันคือความจริงที่มาจากพระผู้อภิบาลของเจ้า
และอันล้อนนั้นไม่เป็นผู้ทรงเผลอในสิ่งที่พวกเจ้ากระทําอยู่
ภายในมัสยิตอาวหารอม
นอกจากตัวกระบ้าแล้ว
ยังมีสถานที่ที่เรียกว่าหารอม อัชชาริฟ
ซึ่งก็คือสถานที่ยืนของอิบรอฮีม
และบ่อนน้ำซ่ำๆด้วย
ในสมัยท่านสักดาคของเรา
มัสยิตอาวหารอม ระกอบขึ้นด้วยผู้แต่เล็กๆ รองกระบะ
มันถูกขยาให้กว้างขึ้นเป็นครั้งแรกโดยขอริฟะอุม Insert
และล้อมรอ financially ให้ campaign
ต SUR ภาย lockdown มัสยิตอาวหารอม
ถูกขยาให้กว้างขึ้นหลายต่อหลายครั้ง
จนกระทั่งถึงภัจจบันนี้
ทุกวันนี้มัสยิตอาวหารอม
มีความกว่างขวางพอที่จะรอรับประชาชนหลายแสนคนที่มาทำละมาติภายในได้
ที่มุมด้านตะวนอกของตัวอาคารเป็นที่ตั้งขอขายัร เอาอัสวัตร
หินใจกลางที่มีรูปด้านและสีต่างออกไป ล้อมรอบด้วยกรอบเงิน
หายัรเอาอัสวัตรปแลว่าหินดำ
หินก้อนั้นถือว่าเป็นบรรุณศที่ตกท่อจากทุกสมัยคองสัสดราศิบร
อีโบรอฮิมมาจนถึงปัจจุบันนี้ possibility treball บ่าคังบ่อยอยู่ริกลงไปด้านล่างประเวนที่เดินวนเบียน
การจะลงประยังบ่อนน้ำจำๆนั้นต้องใช้บันใด กระบ้าได้ผ่านการเป็นแปลงไปหลายครั้งหลังจากสมัยของศัสดาษ์ยิบร้อนยิมและศัสดาษ์อิสมัตย์เนื้อ
ในปัจจุบันตัวอาคารกระบ้ามีพื้นที่ 145 ตรางเมตร เมรวมมัสยิตเอาธารอมด้วยแล้วปกคลุ่มเนื้อที่ถึง 361,000 ตรางเมตร
ผู้คนประมาณ 1 ล้านคนสามารถทำละมาตรที่นี่ได้ในเวลาเดียวกันระหว่างพิธีฮัส
ฮ Representisz Groß
นสวัสดนใส่ twelve
ทุกทุกปีมุสลิมหลายล้านคนบารวมตัวกันเพื่อประกอบภิธีหัจของพวกเขา และสถานที่ศักษิตแผ่งกระบะ
หัจเป็นบทบรรยาตจากประเจ้าสำหรับมุสลิมทุกคนที่มีความสามารถจะทำได้
คนที่ได้ประกอบพิธีการตามบทปัญญาตนี้จะถูกเรียกว่าฮัดยี
นาวกระอาณได้แจ้งเอาไว้ว่าการประกอบพิธีฮัจโดยมุสลิมผู้มีความสามารถครับหน้าที่อันศักษิตนี้เป็นบทปัญญาตสำหรับพวกเขาโดยพระเจ้า
ในบ้านหลังนั้นมีหลายสัญญาณที่ชัดแจ้งส่วนหนึ่งนั้นคือมะกอบ อิบรอฮิล
และผู้ไดได้เข้าไปในบ้านหลังนั้นเขาก็จะเป็นผู้ปลอดภัยและเป็นสิดของอัลล่ะที่มีแก่มนุษย์นั้น
คือการมุ่งสู่บ้านหลังนั้นถ้า ได้แก่ผู้ที่สามารถเดินทามประยังบ้านหลังนั้นได้
และผู้ดายปฏิGen สัดทาแถ้จริงอ้านล้อนนั้นไม่ส่งเพื่องประชาชาติท้างหลาย
คำว่าหั Rafael นั้น หมายความว่า การหันไปสู่ การอ่างอินถึง
การเยี่ยนเหยียนdadeวุกคล หรือวะสถานที่ใด ๆ หลาย ๆ ครั้ง
มีหลายองค์กลาในเอากระอ่าน ที่บัญญายถึงบบทภัยแท่นภิจีหัจ
โด данองค์ก Laurence จะเป็นไหลต poppingess
ที่เป็นข้อกำหนดและข้าม การพระกอบภิจีหัจ
นึงในอย่างค์กาเหล่านี้มีความว่า
เวลาการทำหัจนั้นมีอยู่หลายเดือนอ่นเป็นที่ธรบกันอยู่แล้ว
ตั้งนั้นผู้ได้ที่ได้ให้การทำฮัชจำเป็นแก่เขาในเดินเหล่านั้นแล้วก็ต้องไม่มีเพศสัมผัญกัน
และไม่มีการละเมิด และไม่มีการวีวาดใดๆ ในเวลาทำฮัช
และความดีใดๆที่พวกเจ้าได้กระทำแล้าน text pns
และพวกเจ้าจงเตรียมเซิด
แถ้จริงธิดสุดนั้น คือ ความยำเกรงและพวกเจ้าคงมีปัญญาทั้งหลาย
สุotsส์ คอ ซ位พวก implementation แท้ บาท
การกระธรรมหนึ่งที่เป็นข้อห้ามระหว่างการทำพบคือเกมการล่าษัท
ประเจ้าได้แจ้งให้ทราบว่า สิ่งนี้เป็นบททสอบสับหรับผู้สัทธา
ผู้สัทธาทั้งไหล
แน่นอน อัลล้อสจะส่งททสอบปกiğส Bellì เช้าต้องทุกว่า
อันได้แก่การล่าศัตร์ที่มือของพวกเจ้าจับมันมาได้และหอกของพวกเจ้าด้วย
เพื่ออาระจัดทร้องจัดรู้ว่าใครที่ยำเกรงพระองค์โดยที่เขาไม่เห็นพระองค์
และผู้ไดละเมิดหลังจากนั้นเขาก็จะได้รับโทษอันเจ็ปแสบ
ผู้สถาทั้งหลายจงหยาค่ะสัตร์ล่าในขณะที่พวกเจ้ากำลังคลองอียรมอยู่
และผู้ดายอยู่ในหมู่พวกเจ้า ได้ข้ามันโดยเจ็ดนานแล้วไซต์
การชดเทยก็คือ ชนิดเดียวกับที่ถูกข้าจากประสุศัตว์
โดยที่ผู้ยุติธรรม 2 คนในหมู่พวกเจ้า จากทำการชิคหาดมัน
ในฐานนับเป็นสัตรพรี ที่ไปถึงเอากระบะ
หรือไหมก็ให้มีการถ่ายโทษอีกอย่างหนึ่ง
คือขานให้อาหารแกบณรดากนยากจนขัดสน
หรือว่าสิ่งที่เท่าเทียม สิ่งนั้นด้วยการถือสิ้นอด
เพื่อเขาจะได้ริมรถผลภัยแห่งการกระทำของเขา
เราก็ได้ทรงอภายให้จากสิ่งที่ได้ผ่านมาแล้ว
และผู้ได้กลับไปกระทำอีก
เราก็ทรงลงโทดเขา
และอันร้อนนั้นจะคือ ผู้ينชานุภาพ Performance
บันดาผู้สัทธาข้อกำหนดในการประกอบพิธีฮัด ถือเป็นโอกาสที่พวกเขาจะได้แสดงออกถึงการยอมจำนน และการอุธิตตนตอบพระเจ้าผู้สงยิ่งใหญ่ ผู้สงอังนาศ และเป็นการเพิ่มจิตสันลึกในความออนแอของตนเอง
มุสัลิมผู้ไปประกอบพิธีฮัด ต่างก็ได้ชำรัดตัวเองออกจากเรื่องราวและความกำวนทางโลก เช็นทรับสินเงินทอง ยดถาบันดาศักษ์ และหับเข้าหาประเจ้าอย่างแท้จริง
มุสัลิมหลายล้านคนที่มารวมตัวพร้อมเพียงกันเพื่อจุดว่างหมายเดียวกัน ในระหว่างพิธีฮัด จะไม่ใส่ใจต่อบความแตกต่างของสีผิว ภาษา เชื้อช้าหรือว่าชนชั้น และจะสร้างภาพนิ่งอันมีชีวิตของคุณภาพ และเป็นพี่น้อกัน
ห้าจิ้ทุกคนไม่ว่าจะเป็นคนรวยหรือคนจน แข็งแรงหรืออ่อนแอร์ ต่างจะสวมสายพ้าแบบเดียวกันปฏิบัติตามกฎเดียวกัน 压กรอบวิธีการเดียวกัน
และกระทําการภายใต้สภาวะเดียวกัน นึงสิ่งเหล้านี้จะเป็นการเสี่ยมสร้างความรู้สึกแท่งความเป็นพี่น้องกันให้יאเดินแฟนยินขึ้น
พουเศษฐาที่มาพร้อมเพียงกันที่อารฟนะและเวียนรอบกับบาษ เขียนข้างกันด้วยฏนะอันสูงส่งทางจิทใจ
จังให้พวกเขาหางไกรจากศึกที่ทำให้จิทใจตกต่ำ
เช่นการโอกอวน ความยิ่นทน bachelor นง ความอุชจะริสยา Mucha
ปลอมเบสห diciendo และทลอวิวาจกัน
พวกเขาผุกพันกันด้วยจิตวิญญาณแห่งความเป็นพี่น้องมุสลิม
พวกเขาจะคิดอย่างแน่วแน่วว่า โลกใบนี้เป็นเพียงทางผ่าน
และบ้านอันแท้จริงสำหรับความสัดทานั้นคือวันปรโลก
พวกเขาเครงกลัวต่อความยากลำบากของวันแห่งการปัดสิ้นตอบแทน
เมื่อประชาชาติทั้งหมดจะถูกน้ำมาอยู่รวมกัน
ซึ่งมันจะต้องเกิดขึ้นอย่างไม่มีทางรีบได้
พวกเขาต่างยิตม่าในใจอย่างมั่นคงว่า
ป้อมไหมส RESADา ของพวกเขา
คือการแสวงขาวันพือกอบระทายจากพระเจ้า
การได้มาเห็นดินแน่เหล่านี้
ที่ซึ่งฆาลและเผยแร่ไป
ที่ซึ่งเอากระอ่านได้ถูกประทานลงมา
และที่ซึ่งสัศดา และสาวกของท่าน
ต้องฝันต่อประสักษ์และความยากลำบากนับประการ
เพื่อสร้างความแข็งแร่งให้แก่ความรู้สึกของมบาดผู้สธา
และเพิ่มพูดความสุขและความสถาอันแรงร่าแก่พวกเขา
มุสลิมหลายพันคนจากที่ต่าง ๆ ทั่วโลก
ที่มีความแปลกต่างทางด้านสีผิว ภาษาเชื้อชาติและวัฒนธรรม
แต่ด้วยเป้าหมายและความกระตือร้อนในแบบเดียวกัน
จึงสามารถยิตเหนียวให้พวกเขาได้มาพบกันได้
มุสลิมที่ได้เคยประกอบพิธีฮัจ
ได้สะดาให้เห็นถึงหลักคำสอนเช่นประหมดธน
การมอบหมายตนในพระเจ้า ความโอดกลั่น
การช่วยเหลือสื่นกันและกัน
และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน
พระเจ้าได้มีบรรชาในโอการของพระองค์ดังนี้
กรันเมื่อพวกเจ้าได้หลังหลายกันออกจากعับอรมาแล้ว
ก็จงกล่ารำลึกถึง Atlasammasharehahraam
และจงกล่ารำลึกถึงพระองค์
ดังที่พระองค์ได้ส่งแนะนำพวกเจ้าไว้ และแธจิงก่อนหน้านั้น
พวกเจ้าเคยอยู่ในหมู่ที่หลงท่าง และพวกเจ้าจงร่างหลายกันออกไป
จากที่ที่ผู้คนร่างหลายกันออกไป และจงขออภายต่อẢล attract
แทยจงอัลอนั้นเป็นผู้ส่งอภาย ผู้ส่งแม่ตาเสมอ
กล้านเมือพวกเจ้าประกอบพิทย์หัดของพวกเจ้าเสร็จแล้ว
แล้วก็จงกล่ารำลึกถึง алеดังที่พวกเจ้ากล่ารำลึกถึงบางพบรุติของพวกเจ้า
หรือกล่ารำลึกให้มากยิ่งกว่าในหมูุ่มนุษย์นั้นมีผู้กล่าวว่า
พระผู้อภิบางของเราโปรอบรทานให้แก่พวกเราในโลกนี้ด้วยเธอด
และเขาจะไม่ได้รับ Century ในปรโลก
บทบัญญาติการประกอบพิธีฮัดในสายตาของชาวตวันตก
รูปแบบที่กระบาทได้นำมุสลิมทั้งหมดมารวมตัวกัน
และลักษณะที่คนหลายล้านเชื่อมโยงกันด้วยจุดวุ่งหมายเดียวกัน
ในสถานที่อันจำเรินแห่งนี้
ดึงดูความสนใจของสังคมตะวันตกเป็นอย่างยิ่ง
ความเกี่ยวพันฒ์กันนี้เป็นหลiledทางที่ทำให้บรรชาชวญจนวนมากได้ฟัฒนา
เกิดเป็นความสนใจในหลักคำสอนของอิสลาม
บางคนศึกษาค้นพักก็จะได้รู้จักอิสลามดีขึ้น
และใหนที่สุดก็ได้เปล่าเป็นมุสลิน
ไมคร์วุ้วฟพู่ซึ่งถึงแม้ificจะมีแม้เป็นคริสเติญ มีพ่อเป็นยิว
และถูกเล่งดูมาด้วยแนวทางที่ห่างกลายจากหลักคำสอนของอิสลาม
ก็เป็นอย่างนับบรรดาผู้ที่ได้เปลดมารับอิสลาม
วูฟ์ นักเขียน และผู้ประกาศข่าวทางทรทัศเชาอเมริกัน
ได้บัญญายความรู้สึกของเขา
เนี่ยระหว่างการประกอบพิธีหัจว่า
This is also a chance for everyone who comes to Mecca
who can manage to make the journey
a chance to get back to basics
It's a chance to remember that we have things to be grateful for
beginning with the air and the water and the food that we consume
and the natural world that supports us
and it's quite extraordinary to see two million people in this frame of mind all at once
Musslim ชาวเมริกันอีกคนหนึ่ง
ชื่อฟิเดลมาโอรรี
สาตรอาจารย์ด้านวิทยาสาตรประสาติวิทยา
ที่มหาวิทยาลัย Saint Edward ในเทคซัส
ถึงแม้ว่าจะถูกเล่งดูแล้วก็เติบโตขึ้นมาในกรอบครัวคัทธาลิก
แต่เธอก็คว่ารับอิสลาม
และได้ไปทำหัจ
เพื่อเพิ่มพูนความรู้
ความปลาบลืมและมีเกียร์ที่เธอรู้สึกจากกาศเป็นมุสลิม
สะท้อนให้เห็นในคำพูดของเธอ
ขนาบัญญาถึงบทศรณากับมุสลิมที่เธอได้พบที่นั่น
พ๊อร์ด Cultural อีที่เธอคมุสลิม
พ Blizzard บ่าอเมษจะมากสึกอัน
การเร็กร้อมบายังมุสลิมทั้งหมวน
มักการถูกบัญญาวินาวกรหารว่าเป็นเสมือนแม่แห่งเบืองทั้งหลาย
และกระบะคือสถานที่สักษิตที่สุดสำหรับวนมุสลิม
สถานที่สักษิตทางนี้ได้นำชาวมุสลิมมารวมตัวกันตลอดหน้าประวัติศาสตร์อิสลาม
และยังคงดำนันอยู่เช่นนั้นจนถึงวันนี้
กับบัญญาวินาans
แนวทางที่มุสลิมหลายล้านคนมารวมตการที่กระบาททุกปี
เพื่อปฏิบัติตามหมดปัญญาตินั้น
เป็นที่มาอันทรงคุณข้าของฝ..." fashioneditution ...
อพลาบนื่มและสันธา อันแรงกล้า สำรับมุสลิมทุกคน
นั่นก็เป็นเพราะมุสลิมทุกคนในโลก สันธาต่อบร督เจ้า
และยิดมาตุในคับพรีเอา กระอาย จะเริ่นรอยตามวิถีทางของท่างศาสดา
ภณาไปอย่ายทีทางเดียวกันในเวลาระมาตいやHI และมุ่งหวังการต่อแทนอย่างเดียวกันในวันฝอรเศร
มุssalim ทั้งมวนมีประเจ้าองง์เดียวกัน มีสักภาดามเหมือนกันและหันนาบมาในสักภาษาห์ เมื่อละหมาย
ไม่ว่าจะมีเจ้อชาติ ผสา สันทาติ หรือว่ากรุมใด ๆ
มุssalim ทุกคนคือพี่น้องกัน
มุสลิมจะต้องเฟือแรกความรู้สึกเพื่อเฟือแผ่
และเป็นหนึ่งเดียวที่พวกเขาได้รับจากการประกอบภิธีพัศ
มาใช้ในทุกทั่วขนาดของชีวิต
ให้นำพาพวกเขาเข้าใกล้ชิดพระเจ้า
ดูจิตวิญญาณแห่งความยอมตน
และขวนขวาย
เพื่อจะได้ปฏิบัติตามหลักคำสอนในสาสนาของพระองค์ได้ดียิ่งขึ้น
ด้วยความประสงของพระเจ้า
อนาคตที่สดสายและเตรียมสุขกำลังรอกข่อยโลกมุสลิมอยู่
เพื่อเป็นการสร้างอนาคตอันสดสายนั้นโดยไม่ให้เสียเวลาไป
ความสัมพันอันมั่นคงทางถึงใจ
การรวมเป็นหนึ่ง
และพระดรภาพมีความสำคัญเป็นอย่างยิ่ง
จากภั��ธษฆที่กลาวว่า
ฉันได้ลัดถึงสิ่งสำคัญไว้แก่พวกท่ Business สอบราการ
และตราบได้ที่พวกท่านยิ่ดมั่นต่อสองสิ่งนี้อย่างมั่นคง
พวกท่านจะไม่หลงผิดและไม่ตกไปสู่ความผิดพลาส
นั่นก็คือเอากระ அ testoster และสุณะของฉัน
ท่านสราศต sucedar พวกเป็นพ��가รัฒของเรา
ได้จิงเหนถึงวิธีคลาง
เรากิธของเราคือการยึดมั่นกับแนวทางนั้น
และต้องมันลืมบนปัญหัดที่ Rabb Moderator ที่ประเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ได้ท่งกระหน่วไว้แก่เราว่า
และพวกเจ้าจงยึดสายเชื่อของ Nirk Relo โดยพร้อมเพรียงกัน
และจงอย่าแตกแร่กัน
ด์จงรำรึกถึงความแม่ตาของ Nirk venture ที่มีแด่พวกเจ้า
ขนาดที่พวกเจ้าเป็นสตรูกัน
และพระองค์ได้ส่งประสานหัวใจของพวกเจ้า และพวกเจ้าก็กลายเป็นพี่น้องกันโดยความแม่ตาของพระองค์
และพวกเจ้าเคยอยู่บนปากลุมห่างไฟนัรก
และพระองค์ก็ส่งช่วยพวกเจ้าให้พ้นจากปากลุมห่างไฟนัรกนั้น
ในทํานองนั้นแหละ
Итак
จะทรงอธิบายแก่พวกเจ้า
ซึ่งบันดาองค์การของพระองค์
เพื่อว่า
พวกเจ้าจะได้รับทางนำที่ถูกต้อง