1
00:00:00,000 --> 00:00:11,420
Yeniden bir ümmet bakışına sahip olabilmek

2
00:00:11,420 --> 00:00:15,260
Ümmetten kastımız biz ve ötekiler anlamında değildir ama

3
00:00:15,260 --> 00:00:18,960
En azından kendi duygudaşlarımıza daha sıkı bağlar içerisinde olabilmek

4
00:00:18,960 --> 00:00:21,580
Örneğin bir Avrupa ümmettir gerçekten bunun baktığınız zaman

5
00:00:21,580 --> 00:00:25,100
Ali Bey onu ifade etti onu ben de bizden taşıdım

6
00:00:25,100 --> 00:00:27,720
Fakat Avrupa'ya gittiğimiz zaman

7
00:00:27,720 --> 00:00:30,600
Avrupa'nın bir ümmet olduğunu gördük

8
00:00:30,600 --> 00:00:34,060
Bu ümmet olmak her birinin bir yek diğeri olması anlamına gelmiyor

9
00:00:34,060 --> 00:00:36,220
Ama herkes kendisi gibi ama herkes bir arada

10
00:00:36,220 --> 00:00:40,060
Olabilecekleri bir haldi

11
00:00:40,060 --> 00:00:41,580
Arada suni sınırlar yoktu

12
00:00:41,580 --> 00:00:44,620
Bunu yapmak için bizim eksiklerimiz hala var

13
00:00:44,620 --> 00:00:47,920
Çünkü orada bir ekonomik aşağı yukarı ortalama düzeye ulaşılmış

14
00:00:47,920 --> 00:00:51,220
Biz henüz onları kendi İslam coğrafyamızla ulaşamadık

15
00:00:51,220 --> 00:00:52,760
O konuda ciddi sıkıntılarımız var

16
00:00:52,760 --> 00:00:55,000
Bunun bir defada olmayacak bir şey olduğunu bilmek lazım

17
00:00:55,000 --> 00:00:56,920
Sınırları belki kaldıramayacağız ama en azından

18
00:00:56,920 --> 00:00:59,080
Kısa vadede anlamsızlaştırarak

19
00:00:59,080 --> 00:01:01,180
Sayın Davutoğlu'nun da ifade ettiği gibi

20
00:01:01,180 --> 00:01:04,480
O süreç içerisinde kazan kazan ruhunu

21
00:01:04,480 --> 00:01:06,300
Belki önceleyerek

22
00:01:06,300 --> 00:01:08,360
Birbirimizin içerisinde

23
00:01:08,360 --> 00:01:11,860
19. yüzyıldan kalma o milliyetçilik ruhuyla atılmış

24
00:01:11,860 --> 00:01:15,080
Öncülük, önderlik, ayrımcılık, farklılık

25
00:01:15,080 --> 00:01:16,620
Düşüncesini bir kenara bırakıp

26
00:01:16,620 --> 00:01:17,680
Omuz omuza, el ele

27
00:01:17,680 --> 00:01:19,660
Sizin de ifade ettiğiniz gibi

28
00:01:19,660 --> 00:01:24,620
Belki o üç ülke kendi içimizde daha iyi dikkat ederek

29
00:01:24,620 --> 00:01:27,340
Ve gerçekçi bir şekilde birbirimizi daha iyi tanıyarak

30
00:01:27,340 --> 00:01:29,200
Birbirimizi gerçekten severek

31
00:01:29,200 --> 00:01:31,200
Ve birbirimizle gerçekten iş birliği yapmaktan

32
00:01:31,200 --> 00:01:32,980
Karşılıklı kazanacağımızı bilerek

33
00:01:32,980 --> 00:01:36,540
Yürümemiz halinde bunun olmaması için hiçbir şekilde

34
00:01:36,540 --> 00:01:38,520
Birisi engel göremiyorum ama

35
00:01:38,520 --> 00:01:40,120
Bu zorlu bir yürüyüştür

36
00:01:40,120 --> 00:01:41,240
Basit bir yürüyüş değildir

37
00:01:41,240 --> 00:01:42,360
Bu bir doğum sancısıdır

38
00:01:42,360 --> 00:01:44,920
Doğumun sonucunda ölüm olmaması için

39
00:01:44,920 --> 00:01:47,340
Ölü doğum olmaması için bize çok görevler düşüyor

40
00:01:47,340 --> 00:01:49,360
Bu kendinden olacak bir şey değildir

41
00:01:49,360 --> 00:01:53,000
Eskide sorumluluğu hepimize ait olan bir süreç

42
00:01:53,000 --> 00:01:57,560
Bizim demokrasi İslam'a uygundur

43
00:01:57,560 --> 00:01:59,200
Kavramında benim anladığım şey şu

44
00:01:59,200 --> 00:02:01,440
Zaten İslam istişareye önem veren bir dindir

45
00:02:01,440 --> 00:02:03,800
Bizler istişare ederek

46
00:02:03,800 --> 00:02:06,000
Kollektif ve aklı kullanarak yürümeyi

47
00:02:06,000 --> 00:02:09,340
Önderliğimizden Allah Resulü'nden öğrenmiş insanları

48
00:02:09,340 --> 00:02:10,240
Zaten bilen insanları

49
00:02:10,240 --> 00:02:12,040
Ama uygulamada eksiklerimiz vardı belki

50
00:02:12,040 --> 00:02:15,360
Orada katılımcılıkla ilgili demokrasinin de

51
00:02:15,360 --> 00:02:16,860
Kendi için çok farklı tanımları var

52
00:02:16,860 --> 00:02:18,360
Zaten kendisine devinen bir

53
00:02:18,360 --> 00:02:20,860
Gelişen bir kavram aynı zamanda

54
00:02:20,860 --> 00:02:24,280
Çok durağın sonuna gelmiş bir tanımlaması olan bir kavram değil

55
00:02:24,280 --> 00:02:28,560
Ama özü itibariyle insanı merkeze alan her sistemi

56
00:02:28,560 --> 00:02:31,240
İslam için de uygulayabileceğimiz için

57
00:02:31,240 --> 00:02:34,240
İslam neticede hepimizin bakış açısıyla

58
00:02:34,240 --> 00:02:36,520
İnsanı merkeze alan bir din olduğu için

59
00:02:36,520 --> 00:02:39,400
Bu anlamda elbette iyilik boyutuyla

60
00:02:39,400 --> 00:02:41,380
Kastın herkesin içine katılması

61
00:02:41,380 --> 00:02:42,960
Herkesin içinde var olabilmesi

62
00:02:42,960 --> 00:02:44,740
Farklılıkların rahat edebilmesi

63
00:02:44,740 --> 00:02:46,120
Konforlarının sağlanması

64
00:02:46,120 --> 00:02:49,460
Boyutunu elbette böyle düşünmekte fayda var

65
00:02:49,460 --> 00:02:51,160
Kavrama yüklediğiniz anlam

66
00:02:51,160 --> 00:02:53,820
Bizim açımızdan İslami ise problem yok

67
00:02:53,820 --> 00:02:56,960
İslam'a aykırırsa zaten orada insana da aykırır diye düşünmemiz gerekir

68
00:02:56,960 --> 00:02:59,660
Bizim o konuda ihtilaf etme şeyimiz yok zaten

69
00:02:59,660 --> 00:03:02,320
Bu İttihad-ı Anasır-ı İslam şeklinde

70
00:03:02,320 --> 00:03:04,760
Aslında çok önceden düzenlenmiş bir projedir

71
00:03:04,760 --> 00:03:10,000
İttihad-ı Anasır-ı İslam bu İslam unsurları arasında ihtilafların başladığı

72
00:03:10,000 --> 00:03:13,340
19'lu yılların başında zaten birçok İslam alimi

73
00:03:13,340 --> 00:03:16,840
İttihad-ı Anasır-ı İslam'ın Said-ı Nusya Hazretleri tarafından zaten ifade edilmiş ama

74
00:03:16,840 --> 00:03:19,920
Bizim maalesef kendi unsurlarımız birbirini tanırken

75
00:03:19,920 --> 00:03:21,700
Aslında kardeşiz deyip

76
00:03:21,700 --> 00:03:25,360
Kardeşin hukukunu vermeden tanımaya çalışma eğilimi içerisinde girdiği için

77
00:03:25,360 --> 00:03:28,520
Orada bir sıkıntı yaşanmış kendi içimizde

78
00:03:28,520 --> 00:03:32,220
Veya çok daha gerçekçi yaklaşmak gerekirse

79
00:03:32,220 --> 00:03:33,920
Herkes bu toplamın

80
00:03:34,760 --> 00:03:38,340
Rezerve edilmiş bir önderlik duygusuyla yola çıktığı için

81
00:03:38,340 --> 00:03:40,800
Buradan yine başka ihtilaflar ortaya çıkmış

82
00:03:40,800 --> 00:03:42,720
Yani rezerve edilmiş bir Arap milliyetçiliği

83
00:03:42,720 --> 00:03:43,720
Bir Türk milliyetçiliği

84
00:03:43,720 --> 00:03:48,200
Bu tür kavramlar maalesef toplumun bir araya geliştiğinde karşılıklı önyargıların

85
00:03:48,200 --> 00:03:49,940
Derinleşmesine serviyet vermiş

86
00:03:49,940 --> 00:03:51,780
Bütün bu önyargılardan arınmış bir şekilde

87
00:03:51,780 --> 00:03:55,180
Liderliğin de

88
00:03:55,180 --> 00:03:56,500
Kardeşliğin de

89
00:03:56,500 --> 00:03:59,760
Acının da mutluluğun da paylaşıldığı bir ruh haliyle yaklaşılması

90
00:03:59,760 --> 00:04:02,000
Yardıklığımız sonucuna gidebileceğini hepimiz biliyoruz

91
00:04:02,000 --> 00:04:04,600
Zaten belki Batı Emperyalizmi

92
00:04:04,600 --> 00:04:06,460
Aramızda bu tür fitneler

93
00:04:06,460 --> 00:04:08,460
Öne geçme yarışları

94
00:04:08,460 --> 00:04:11,040
Psikolojisi yarattığı için

95
00:04:11,040 --> 00:04:12,860
Belki bizi daha fazla birbirimizden ayırdı

96
00:04:12,860 --> 00:04:14,340
Ben öyle tahmin ediyorum ki

97
00:04:14,340 --> 00:04:16,340
Bu sürgün döneminin sonuna geldik

98
00:04:16,340 --> 00:04:18,500
Bugün onları aşma noktasındayız

99
00:04:18,500 --> 00:04:20,680
O Arafa'ya geldik

100
00:04:20,680 --> 00:04:23,460
İnşaAllah biz Mısır'daki sürecin

101
00:04:23,460 --> 00:04:26,800
Hayır ve bereketle sonuçlanmasını öncelikle umut ediyoruz

102
00:04:26,800 --> 00:04:28,200
Teşekkür ederiz

103
00:04:28,200 --> 00:04:28,980
Arafa'ya geliştireceğiz

