MÜZİK
Sırf münafık riski yoktur tabi böyle.
Zayıf akıllı Müslüman tipi de vardır.
Adam mesela yurt dışında, tuzu kuru, eğlence arıyor.
Bizim onu eğlendirecek konuları anlatmamızı istiyor.
Böyle harikalar falan.
Mesela münafık adam için sorun değil.
Çünkü münafıktan ilgilenmiyor ki adam işinde, gücünde, aleminde.
Münafık onun için bir risk oluşturmuyor.
Münafığın hedefi değil.
Adam derdi nedir?
Rahat yesin, içsin, sporunu yapsın, yan gelip yatsın.
Biz de böyle ilginç şeyler anlatalım.
Onu böyle roman gibi dinlesin, onun heyecanını yaşasın.
Yani Müslümanlar nasıl bir zorluk içerisinde, küfür nasıl atak yapıyor,
münafıklar nasıl atak yapıyor, bir avuç bir Müslüman bunlara kaç,
nasıl mücadele veriyor.
Böyle tiplerin umurunda dahi olmaz.
Onlar bizim anlatımlarımızda, onları eğlendirecek yönleri ararlar.
Yani bir harika bir yön, masalımız bir yön.
Mesela Nostradamus ne demiş?
Ona benzer.
Yani böyle harika bir şey.
Onu eğlendirecek, onun gününü renklendirecek bir şey.
Mesela açıyor, müzik dinliyor, eğleniyor.
Biraz roman okuyor ama bizim de bir şeyler anlatmamızı istiyor ona.
Uzaktan uzağa Müslüman, uzaktan uzağa Mücahit.
Hiçbir riske girmez, hiçbir risk onu ilgilendirmez.
Bunlar kendi keyfine bakar.
Onun için Müslümanların yani bizzat mücadele eden Müslümanların görevi çok zordur.
Dışarıdan eğlencecilerin işi tabii ki onlara kolaydır.
Ve onlar da işin acayip yerine, rahatça da cennete gireceğini zannediyor öyle tipler.
Halbuki Allah ayette diyor,
daha öncekilerin başına gelenler sizin başına da gelmeden hemen cennete gireceğini zannettiniz.
Adam mesela munafık konusundan bile sıkılıyor.
Ya bırak diyor, eğlenceli bir konuya geçelim.
Munafık konusu nedir ya diyor adam.
Ya başımız şişti diyor, munafık munafık diyor yani böyle.
Eğlenceli konular olsun diyor yani bize eğlendirecek bir şey yok mu böyle ilginç bir şey.
Her türlü namussuzluğu yapar mesela.
Oturup Müslümana namus dersi vermeye kalkar falan.
Onun için dengesiz Müslümanlar da olur.
Yani böyle anormal insanlar da olur.
Ama her ülkede tabii iyi olmaları, faydalı olmaları için gayret edilir.
Uyarılır, anlatılır.
Fakat bunlar tabii potansiyel munafık lokmasıdır.
Yani munafıktan rahatça yutacağı lokmalardır.
Böyle keyfine düşkün, eğlence arayan Müslümanlar, macera pres Müslümanlar.
Mesela burayı böyle eğlence yurdu gibi görür adam.
Neyin, niçin yapıldığını da bilmez.
Akılsız kafasının oradan kendince ahkam keser.
İşte şunu şöyle yapman, bunu böyle.
Madem o kadar akıllısın gel, burada gel yap.
Oradan akıl veriyorsun.
Madem öyle mücahidsin, gel asıl yeri buraya.
Gel riske gir, mücadele et.
Zorluklara gir.
Böyle o keyif içinde yaşıyorsun.
Dünyanı tam anlamıyla almışsın.
Ondan sonra eğlenecek konu arıyorsun.
Ondan sonra oradan terbiyesizlik yapıyorsun.
Abuk sabuk konuşmalar yapıyorsun.
Böyle olmaz.
Böyle tipler çok tabii.
Yani dengesi zor, ucu ucuna duran, küfre her an gidebilecek, her an munafık olabilecek tipler var.
O devirde de öyle, peygamberimiz zamanında da zübbe zenginler vardı.
Ne munafıklardan yana, ne de Müslümanlardan yana dışarıdan ahkam kesiyor, akıl veriyordu.
İşte siz şöyle munafıklarla şöyle yapsanız, arayı düzelseniz ya daha iyi olur.
Ne gerek var munafıklarla uğraşıyorsunuz, hiç muhatap olmayın falan.
Ama işin de gücün de hem et pişiriyor falan.
Elhamdülillah peygambere de tabiyiz diyor.
Kur'an'ımız okuyor, namazımızı kılıyoruz.
Munafaha da karşıyım diyor.
Hani onları da sevdiğimden değil ha diyor.
Peygamber de severim ama diyor gerek yok diyor ya böyle şeylere diyor.
Hani hoşumuza gidecek şeylerden bahsedin bize diyor.
Yani iç açıcı şeyler.
Ya böyle bir sınıf da vardır yalnız böyle.
Yani ne sizdendirile ne onlardandırlar diyor Allah ayette.
Ortada.
Böyle yani uyuşmuş tipler.
Bunlar da ayrı bir güruhtur.
Bunlar munafık yemidir yani.
Munafıklar her an kapabilir böyle.
Bu da tabi bir bilgi dahilinde olması gerekir.
Yani arada olan.
Müslümanları da eleştiriyor.
Munafığı da eleştiriyor.
Ama daha da büyük görüyor kendini bu sefer o.
Yani hem Müslüman eleştiriyor hem munafık eleştiriyor.
Aslımızda da var öyle sübbeler mesela.
Hem Müslümanları eleştiriyor hem munafıkları eleştiriyor.
Keyfinin peşinde.
Kendi aleminde.
Kendi dünyasında.
Dünyanın en akıllı zannediyor kendini.
İşte niye böyle konuşuyorsunuz.
Öyle konuşmanız lazım.
Böyle etmeniz lazım.
Bu kadar sert olmaya gerek mi var?
Tabi ne gerek var falan diye.
Halbuki Allah'ın emri o.
Kur'an'ın emri.
Ama buna gerek yok.
Allah'a akıl öğretiyor.
Allah munafıklarla mücadele edin diyor.
Mücadele etmeye ne gerek var diyor.
Allah sert ve caydırıcı devranan.
Arkadan gelenler ibret olsun diyor.
Bunlara da gerek yok diyor.
Yani haşa Allah'a da akıl veriyor.
Hem Müslümanlara akıl veriyor.
Hem de aynı zamanda munafıklara da karşıyım diyor.
Ne gerek var ya diyor.
İşimize, gücümüze bakalım.
Keyfimize bakalım diyor.
Şeytan Allah'ın sınırı.
Şu halde diyor yalanlayanlara Cenab-ı Allah itaat etme.
Munafıklar senin kendilerine yaranmanı, uzlaşmanı arzu ettiler.
O zaman onlar da sana yaranıp uzlaşacaklardı.
Şundan hiçbirine itaat etme.
Yemini tutturan, aşağılık, alabildiğini ayıplayıp kötülüyor.
Müslümanlar ayıplayıp kötülüyor.
Söz getirip götüren, gizlilik içinde söz ve haber taşıyan.
Hayrı engelleyip sürdü.
Namdaki münafıklara kaç mücadele.
Hayırdır, adam onu istemiyor.
Saldırgan, alabildiğince günahkar.
Ona buna olmadık, münasebetsiz, çirkin laflar ediyor.
Kendi çıkarının çatıştığında, kendine laf edildiğine.
Ama Müslüman laf edildiğinde, Müslümanın kendini korumasının gereklisiz olduğuna inanıyor.
Zorba, saygısı, sonra da kulağı kesik.
Yani daha öncedeki hayatı, pislik içinde geçmiş anlamına giriyor.
Bazı ehli keyfin de Müslümanların münafıklarla mücadelesinde kına geldi kafasıyla hareket etmesi,
onların ne kadar boş kafa olduğunu göstertiyor.
Adamlar ne kadar davadan uzak, mantıya var.
Keyfi yerinde.
Sabah gidiyor gezmesine, sporunu yapıyor.
Yemeğini yiyor.
İşi, gücü tamam.
Akşam onca televizyonda ona ilginç bir haber var mı, ona bakıyor.
Bunun Müslümanlığı bu kadar.
Ya buna başka konu yok mu?
Hani ilginç böyle bir şeyler olsa dinlerse falan böyle.
Yahut canlı sıkılınca başka bir kanala baksa, yeri gelince de ben Müslümanım diyor.
Müslümanlık için ne yapmış?
Kitap dağıtmaz.
Zorluğa girmez.
Hiçbir riski göze almaz.
Hiçbir zorluğa yaklaşmaz.
Ama kendi keyfi için her şeyi yapar.
Allah'ın ayetlerini duymak bile istemiyor adam ya.
Ayetlerden gına geldi diyor.
Akla bak yani.