MÜZİK
Deccal saklanıyor şu an.
Mehdiye saklanmıyor.
Deccal saklanıyor. Bak diyoruz çık dışarıya çıkmıyor.
Munafıklarını salıyor, şeytanlarını salıyor.
Şeytanı çağırıyorlar.
İnsanların üzerine yani müsait olanlar,
mesela ahlaksız, müptezel, haysiyetsiz, namussuz, mesela hırsız, üç kağıtçı.
Onları bulmasını söylüyorlar şeytana.
Şeytan da gidip onları buluyor ve onlara hulül ediyor.
Onlar münafık olarak Müslümanlar karşısına dikilirler.
Ama gücü olmaz yani çünkü şeytanın gücü zayıf.
Dolayısıyla münafığın gücü zayıf olur.
Sadece bağırır.
Hasta sırtlan gibi garip sesler çıkartır.
Başka bir şey yapamaz.
Yani hasta sırtlan gibi bir ses çıkartmasının nedeni
ayette de belirtiliyor.
İşte Müslümanlara göğe rahatsız verecek.
Göğe.
Bunun dışında diyor size hiçbir şey yapamazlar diyor Allah ayetten.
İnşaAllah.
Bak bu çok önemlidir.
Bunun dışında size hiçbir şey yapamazlar.
O kadarlık Allah onlara bir imkan veriyor.
Deccal'in emrinde şeytanlar vardır diyor Peygamberimiz.
Şeytanlar deccale ne istersen söyle yapalım derler.
O da haydi gidin insanlara benim onların Rabbi olduğumu söyleyin deyip her birine bir tarafa salacak.
İşte İngiliz derin devleti şu an her tarafa saldı bunları.
Ama tabi münafıklarda da Allah onları cezalandırmada başka bir yöntem kullanıyor Allah.
Eee münafıkları yalnızlaştırıyor Allah.
Bakın mesela dikkat edin münafıklar hep izole edirler.
Yani münafıkların bir arkadaş çevresi olmaz.
Dost çevresi olmaz.
Hep münafık münafıkladır.
Münafık fotoğraflarına bakın.
Bunu hemen görürsünüz.
Münafıyanın tanınmadık bir insanı göremezsin.
Mutlaka münafık vardır.
Allah'ın onlara bir cezası bu.
Eee mesela bizim mücadelemimiz boyunca
eee münafıklar dalgalar halinde saldırdılar.
Yani bu mesela birinci dalga, ikinci dalga, üç, dört, beş, altı, yedi, sekiz, dokuzuncu dalga yani.
Devam ediyor dalga.
Hepsinde aynı karakteri görüyoruz.
Hep yalnız, başarısız, içine kapanmış ve eline hiçbir şey geçmeyen, yalnız yaşayan, içi sıkılan, ezik, aşağılanmış, kirli, kokuşmuş, çökmüş mahluklar olarak devam ediyorlar.
Müminlere bakıyoruz.
Canlı, neşeli, büyük bir kitle halinde.
Tabii.
Sevad-ı azam, sevad-ı azam şeklinde.
Büyük bir topluluk halinde oynuyorlar.
Ama münafıklar hep küçük azınlıklar şeklindedirler.
Onların dostu ahbaba olmaz ve münafıklarda da eşedlik gittikçe artar.
Şedidlik gittikçe artar.
Ama Allah size dille çirkinlik yapmanın dışında hiçbir şey yapamazlar diyor.
Hakikaten bakın, tarih içerisinde bakın bana bakan, hiçbir şey yapamamışlardır.
Hep rezil usvay olmuşlardır.
Hep aşağılanmışlardır.
Hep Allah onları kepaze duruma getirmiştir.
İnsanın içine çıkamayacak hale gelmişlerdir.
Kimsenin yüzüne bakamayacak hale gelmişlerdir.
Hep böyle aşağılanmış mahluklar olarak ömürler boyunca yaşarlar.
Ama müminler hep böyle güçlü, sağlıklı, sevad-ı azam olarak, genişletilmiş bir yapı olarak,
birbirlerini severek dostluk içerisinde, güzellik içerisinde yollarına devam ederler.
Allah Kur'an'da münafıklara iki türlü açıklamada bulunuyor Cenab-ı Allah.
Allah, eğer diyor onlar bu yaptıkları pisliğe devam ederlerse, seni onlara musallat ederim diyor peygambere.
Musallat ederim.
Ne olur musallat olunca?
Allah diyor ki, hor ve aşağılık kılma diyor Allah.
Hor ve aşağılık kılarım diyor.
Hor ve aşağılık kılma.
Bak seni onlara saldırtırım diyor Allah.
Ve hor ve aşağılık kılarsın onları diyor.
Tevrat'ta diyor ki, bak Allah onları senin eline vereceğin, sende onları helak edeceğin vakit diyor.
Yani manen, rezil, usvay edeceğin vakit.
Bu hükümlerden, bu anlatmaların anlaşıyoruz ki, peygamberlere musallat olan her münafığı Allah helak edip perişan etmiş ve aşağılamış.
Bunlar hakikaten dille bir şeyler yapmaya çalışmışlar.
Ama bu Müslümanlara zarar vermiyor.
Zarar vermeyecek şekilde yaratılıyor.
Hiçbir şekilde, mesela bize yapılan da, münafık ataklarında, zenginlik, bereket ve rahatlığının dışında bize hiçbir zarar olmamıştır.
Sadece zenginlik, bereket ve rahatlık.
Başka bir şey olmamıştır.
Münafığın tetiklenmesinin ana nedeni, kendisine menfaatin yeteri kadar sunulmamasıdır.
Kur'an'da bu açık açık belirtilir.
Yani, peygamberimizin hadislerinde de bunu görüyoruz.
İşte falancıya falancıya şunları takdim ederken, niye bize bunları bu şekilde takdim ettin?
Yani ana konu budur.
Senin, onların diyor bak, onların sana düşman olmasının nedeni, onları diyor ekonomik yönden rahat bir düzeyde yaşatmadan başkası bir şey değildir.
Yani, rahatlık onlara zarar veriyor, müminden yanındaki rahatlık ve zenginlik.
Bak, o rahatlık ve zenginlikle rahatsız oluyor.
O zaman hata geçiyor işte.
Müslümana zarar veriyor mu?
Allah zarar veremezler diyor.
Bu bir mucizedir.
Ancak bunu yapabiliyorlar diyor, zarar veremezler.
Hoplar, zıplar, çırpınır falan hiçbir şey yapamaz.
Bir de münafıktan bir huyu vardır.
Ayrılır, ayrılmaz.
Bak diyor ki ayette, gerçekten Allah, şeytanın Allah'a sığınırım, içinizden alıkoyanları ve kardeşlerine, bize gelin diyenleri bilir.
Bunlar pek azı dışında zorlu savaşlara gelmezler.
Bak, münafık özelliği.
Bak, bir kısmını alıkoyuyor, yanını da arkadaş olarak götürüyor, çirkin bir arkadaş olarak.
Ve münafıklara diyor ki, bize gelin diyorlar, bize gelin.
Bu tarih içerisinde hiç değişmiyor münafıklarda.
Her münafık dalgasında, bize gelin, bize gelin, haber gönderirler.
Bunlar bak, pek azı dışında zorlu savaşlara gelmezler.
Yani çok nadir bunlar, mücadele yaklaşırlar.
Yani Müslümanların içindeyken, hep böyle kaçak göçek yaşayan tiplerdir.
Yani Müslümanlığa, İslam'a hizmet etmek istemeyen tipler.
Ama ayrılınca birden bir şeytani gayret geliyor.
Bir sefer adam toplamaya çalışıyor.
Evet.
Çünkü yalnız kaldı ya, çünkü münafıkın en bunaldığı şey, sayısının az olması ve aşağılık olduğunun açıkça görülmesi.
Onun için sayıyı artırıp, o psikolojik baskıdan kurtulmak ister.
Ondan da kurtulamayınca daha da çirkefleşir, daha da saldırgınlaşır.
Halbuki Kur'an'da onlara verilen cezanın en önemlinden biri de budur.
Bak ne diyor Samiriye, Hazreti Musa, sen ömrün boyunca bana dokunmayın diyeceksin diyor.
Yalnız yaşayacaksın diyor.
Münafıklara bakın, fotoğraflarına, hep yalnızdır.
Veyahut, bu münafık arkadaşların beraberdir.
Dolayısıyla al birinin, uğur ötekine tarzında birbirine aynıdır münafıklar.
Ama münafık da olmazsa, işte Müslüman'ın gücü anlaşılmaz.
Müslüman'ın gücünü Allah münafıkla gösteriyor.
Münafığa karşı ustalığıyla, çünkü şeytanın aklıyla, Müslüman'ın aklının çatışmasıdır.
Münafıkla yapılan mücadele.
Münafık, şeytani zekadadır.
Münafığa aniden şeytan zekası verilir.
Yani daha önceki o ebleh, ahmak olan münafık, saldırıya geçtiğinde, şeytanın aklını aldığı için, şeytanın zekasını aldığı için, şeytani bir zekaya kavuşur.
Ve gerçekten bir güçmüş gibi görünür.
Halbuki şeytanın aklı zayıf olduğu için, onların Allah muhalif olacağını söylüyor.
Çünkü onlar akledemeyen bir topluluktur diyor.
Aklı olmuyor.
Zekası diyor, aklı olmuyor.
Onun için münafıklara bakın, çok ahmaktırlar.
Müslümanların yaptığı, peygamberimiz zamanına bakıyoruz, taktikleri fark edemiyor.
Ve ahmakçı her seferinde o taktiğin içine düşüyorlar.
Peygamberimizin hazırladığı her tuzağa düşmüşlerdir, ahmakçı.
Ama onu bir zaaf gibi görmüşlerdir önce.
Sanki hata yaptı zannediyor peygamber.
Aa diyor, bak gördün mü burada diyor.
Hata yaptı işte.
Mesela peygamberin geri çekiliyor.
Mesela rica etiyor.
Vay be korktular diyor munafıklar.
Acayip seviniyorlar.
Peygamber onları iyice çekiyor.
Sonra birden bir çöküyor.
Evet.
Kaçacak, göçecek hiçbir yerlerde kalmıyor.
Evet.
Münafık, Müslüman'ın yanında hizmet eder.
Ve çıkar amacı vardır.
Sonunda hizmetinin amacı olur.
Münafık, olağan şahıslarından, Kuzman, ismini münafık.
Uhud savaşına katılmaktan kaçınıyor.
Fakat kadınlar diyor ki kendisine, sen korkak mısın ki savaşa gitmiyorsun?
Münafık, motive et beni yoluna bak, görüyor musun?
Var mı ya bu delikanlılıkta falan dersen?
Bak Allah korkusu, Allah sevgisini yenilmez bu münafık.
Evet.
Onun için münafık yazışmalarına bakın.
İşte var mı bu delikanlılıkta?
Falan tarzında.
Evet.
Allah'ın ayetiyle konuşmaz.
Görüyor musun uslu bunun benzerliğinin bakın?
Evet.
Kadınlar kendisine, sen korkak mısın ki savaşa gitmiyorsun?
deyince, ağırlanıp gururlanıp savaşa çıkmış.
Münafıklar hep böyledir.
Yani onların damarı hep öyle gurur cihetinden yanaşır.
Evet.
Kur'an cihetinden yanaşmaz.
Uslu bundan bunu görebilirsiniz.
Ey evsler ölmek savaştan kaçarak, utanç içinde kalmaktan iyidir diyerek,
savaşa çıkmış ve Müslümanların safında çok şiddeti çarpışmıştı.
Hizmet ediyor.
Hatta rivayet olduğuna göre,
Kuzman müşriklerinin dokuz kişiyi öldürdükten sonra,
kendisi de yaralanıp eve getirilmişti.
Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem,
Kuzman hakkında,
Kuzman cehennemdedir diye buyuruyor.
İşin yüzünü bazı Müslümanlar,
hayreti düşüyor,
onlar da peygamberden şüpheleniyorlar.
Yani görüyor musun?
Münafıkların ahlakıyla,
bir de kalbinde hastalık olanların ahlakının arasındaki şey.
Ya diyorlar,
adam bu kadar vicdanlı,
bu kadar güzel hizmet etmiş,
dokuz kişiyi öldürmüş,
peygamber de cehenneme gidiyor,
diyor.
Ya bu nasıl bir vicdan,
diyor, haşa.
Anlamıyor oradaki derinliği.
O sırada Müslüman bizzat Kuzman'a,
Ey Kuzman,
seni kutlar ve cennetle müjdeğerim.
Bugün uğradığım musibet sana Allah tarafından alınır,
dediği zaman Kuzman,
cennet dene,
ben kavimin gayretinle başka bir maksatla çarpışmadım,
diyor.
Evet.
Ben kavmimi korumak için,
cennet için yapmadım,
diyor.
Ve yarasının ağrısı şiddetlenince,
bir okla kolun damanı keserek,
intihar ediyor kendisi.
Ya adamın dini iman yok.
Peygamber'in sözüne inanmıyorlar,
görüyor musun?
Evet.
Çok hocam.
Cehennemleri deyince.
Evet.
E biliyor ki,
söylüyor yani.
Evet.
Ama munafık diyor ki ya,
yani mantık şu,
ya var mı delikanlılıkta bu kafasında?
Evet.
Yani birisinin onu,
böyle cahili yöntemlerle,
etkilemesinden etkileniyor munafıklar.
Ama munafıklar bütün usluplarına bakın,
ana tema budur.
Evet.
Kur'an değildir.
Yani işte delikanlılık,
bilmem ne falan adına yapılmış,
samimiyetsiz usluplardır.
Sokak uslubudur.
Kur'an uslubunu kabul etmez munafık.
Bak adam şaşırıyor bu Müslümanlar.
Hatta gidip onu övüyorlar.
Sen cennettesin falan diye.
Peygamberimiz attıkları iftiralar,
hep Müslümanların ölümüne sebep olma şeklinde.
Yani sağlığını bozma,
Müslümanları kullanma,
Müslümanlara zarar verme,
kendileri de koruyan konumundalar.
Ya Müslümanları niye aç bıraktın diyor mesela savaşta.
Mesela niye ok yağmuru varken savaşa teşvik ettin?
Evet.
Niye işte gitmeseydiniz diyor,
ölmeyecektiniz diyor.
Siz bir yanımızda olduğunuz durumda nasıl ölseydiniz diyor.
Savaşa gittiğiniz için öldünüz.
Sizi kim gönderdi?
Muhammed gönderdi.
Dolayısıyla sizin ölümünüzden o sorumlu diyor.
Ve şehit de olmadınız.
Boş yere öldünüz siz diyor.
Boş yere öldürülmezler de diyor sen ayette bak.
Boş yere öldürülmezler de.
Cennete inanmıyor ya.
Boş yere öldürülmezler de yanımızda olsalar diyor.
Peygamber Müslümanlar sağ kalsın,
çoluğu çocuğu sağ kalsın diye o mücadele veriyor.
Çünkü öbür türlü Müslüman toptan imha olacak.
Toptan imhayı kaldırmak için yaptığı mücadelede
tabii ki Müslümanlar şehit oluyor.
Bak görüyor musun diyor.
Durduk yere Müslümanlar başını belaya soktu diyor.
Kardeşim o şehitler olmasa hiç Müslüman kalmayacak.
Onu düşünmüyor musun sen?
Bak şeytan Allah'a sığınırım diyorlar ki
bu işten bize bir şey olsaydı,
hakimiyet,
efendim mehdiyet olsaydı,
biz burada öldürülmezdik.
Zaten şehitliği kabul etmiyor.
Öldürülmezdik.
Peygamber sebep oldu bize öldürülmemize diyor.
De ki evlerinizde olsaydınız da
üzerinizde öldürülmesi yazılmış olanlar
yine devrilecekleri yerlere gidecekti.
Bak evlerinizde olsaydınız da
üzerlerine öldürülmesi yazılmış olanlar
yine devrilecekleri yerlere gideceklerdi.
Bak burada şehit olacaklar demiyor.
Peygamberimizin.
ağzıyla onun söylemesini söylüyor Allah.
Ve yine devrilecekleri yerlere gidecekti.
Bak bu çok manada devrilme tarzında.
Münafık öldüğünde devrilme şeklinde
cehenneme düşürülüyor.
yani doğrudan gayet kuyusuna düşürülüyor.
Yani onlara sorgu suali yok.
Bazen de münafık yaşarken öldürülebilir.
Yani konuşuyordur, yaşıyordur ama cehenneme yuvarlanmıştır.
Fakat o şeytan gibi konuşmaya devam eder.
Şeytan gibi yaşamaya devam eder.
Fakat ölmüş de olabilir.
Onu da bir konu olarak belirteyim.
Mümtehin suresi 2'de Cenab-ı Allah diyor ki,
Eğer sizi ele geçirecek olurlarsa münafıklar,
size düşman kesilirler.
Yani bir anda düşman kesiliyor.
Ellerini ve dillerini kötülükle size uzatırlar.
Mümkünse elle de saldırmak istedik.
Ama dillerini asıl kötülükle size uzatırlar.
Yani çirkin laflar, hakaretler, abuk subuk konuşmalar.
Bunu kim yaratıyor?
Allah yaratıyor.
Niye?
İmtihan.
Çünkü mümine böyle bir atak olduğu mümin sevap kazanıyor.
Onlar sizin inkar etmenizi işten arzu etmişlerdir.
Yani mesela ittaati İslam'dan vazgeçmek,
darinizle mücadeleyle vazgeçirtmek,
birlik olmaktan vazgeçmek,
Kur'an hakikatlerini Kur'an'ın mucizlerine anlatmaktan vazgeçmek,
ibadetten vazgeçmek,
homoseksiyallikten mücadeleden vazgeçmek,
İngilizlerin devletine yapılan mücadeleyi durdurmak,
onun amacı olmuş oluyor.
Onlar size kötülük ve zarar vermeye çalışıyor.
Yani size kötülük ve zarar vermeye çalışıyor.
Nasıl? İşte Müslüman'ın her türlü imkanını yok etmeye çalışıyor.
Size zorlu bir sıkıntı verecek şeyden hoşlanırlar.
Zorlu bir sıkıntı.
Yani bunu istiyor.
Bunu elde etmeye çalışırlar.
Bak ama zorlu bir sıkıntı.
Verecek şeylerden hoşlanırlar.
Buz ve düşmanlıkları ağızlarından dışa vurmuştur.
Yani kudurmuş gibi ağzından lağım akar.
Küfreder, bağırır, çağırır, iftiralar, abuk sabuk konuşmalar sakinleşemez münafık.
O yanıyor ya içi şeytani ateşle yandığı için.
İçi yandıkça o ağzından kusmaya devam eder.
Sinelerinin gizli tuttukları ise daha büyüktür.
O aslında sinelerini de öldürmeyi ister.
Cinayet eğilimdir.
Munafıkların hepsinde cinayet eğilimi olur.
Ali İmran suresi yüz on sekiz.
Ahzab suresi yirmi beşte Cenab-ı Allah diyor ki
Allah münafıkları, küfredenleri kin ve öfkeleriyle geri çevirdi.
Bak kin ve öfke.
Munafıklardaki özellik.
Kin ve öfke.
Geri çevirdi.
Yani güçsüz kıldı.
Onlar hiçbir hayra varamadılar.
Yani bütün yap ettikleri boşa gitti.
Nedir?
En ayı korumuna geldiler.
Bak onlar hiçbir hayra varamadılar.
Mücadelede Allah yardımcı ve zafer nasip edici olarak bak.
Mücadelede Allah yardımcı ve zafer nasip edici olarak.
Zafer.
Nasip edici olarak müminlere yetti.
Darwinizmi hurda haş ediyorsun.
PKK'yı hurda haş ediyorsun.
Allahsızlık, kitapsızlığı dümdüz ediyorsun.
İngilizlerin devletini rezillik yapaz ediyorsun.
Kur'an mucizeleri, iman hakikatleri anlatıyorsun.
Rumelik adı altında dinsizlik propagandasını yok ediyorsun.
İddiat İslam'ı savunuyorsun.
Mehdiyet'i savunuyorsun.
İsa Mesih'in inişini savunuyorsun.
İslam aleminin bu fitneden kurtuluşunu savunuyorsun.
Hepsi hayatım.
Bak Allah mücadelede Allah zafer nasip edici olarak müminlere yetti.
Allah çok güçlüdür, üstün ve galip olandır.
Allah demek istiyor ki ya, münafığın hiçbir gücü yoktur.
Sakın dikkatiniz dağılmasın.
Yani onların sırtlan gibi böyle böğürtere çıkartması falan hiçbir şey olmaz diyor Allah.
Bak üstün ve galip olandır.
Yani siz üstün ve galip olacaksınız diyor Allah.
Allah'ın üstün ve galip olması, müminlerin üstün ve galip olması anlamındadır ayette.
Ali İmran Suresi 119, kendi başlarına kaldıklarında ise, kendi aralarına toplandıklarında mesela sırtlan sürüsü gibi toplandıklarında ise,
size olan kin ve öfkelerinden dolayı parmak uçtan ısırırlar.
Akıl almaz bir kin ve öfke.
Parmak uçtan ısırırlar.
De ki, kin ve öfkenizle ölün.
Bu, onların kin ve öfkeyle hasta hale getirilecekleri ve bu nedenle de zaman içinde öleceklerinin açık ifadesi.
Kin ve öfkenizle ölün.
Yani zaman içerisinde ben bunları Allah, kin ve öfke nedeniyle öldüreceğim diyor Allah.
Şüphesiz Allah sinirlerinin özünde saptığı duranı bilendir.
Yani kalplerde olan bilendir.
Ama bak, kin ve öfkenin onların ölümüne sebep olacağını söylüyor Allah.
Münafıklar geldiklerinde size karşı cimri ve bencildirler.
Yani egoist, çıkarcı, işte bana şunu ver, bana bunu ver, şöyle imkan tanı, işte asrımızda olsa ne olur, bana araba ver, ev ver, imkan ver, elbise ver, yiyecek ver, o tarz olur.
Bak size karşı cimri, yani Müslüman'a bir şey gelsin istemez, münafık gitmesini ister.
Ama bencil, egoist, kendisine gelmesini ister.
Şayet korku gelecek olsa ölümden dolayı üstüne baygınlık çökmüş kimseler gibi gözleri dönerek sana bakmakta olduktan görürsün.
Mesela çığlık atarak korkuyla masanın altına giriyor farz edelim.
Veyahut vıcık vıcık terliyor, leş gibi kokmaya başlıyor korkudan dolayı.
Gözleri noktalaşıyor, dehşet içinde bakıyor.
Şayet korku gelecek olsa ölümden dolayı üstüne baygınlık çökmüş kimseler gibi gözleri dönerek sana bakmakta olduktan görürsün baygın.
Bak şayet korku gelecek olsa ölümden dolayı üstüne baygınlık, baygınlık çökmüş kimseler gibi gözleri dönerek sana bakmakta olduklarını görürsün.
Demek ki bakışlarında da bir anormallik var.
Korku gidince hayra karşı oldukça düşkünlük göstererek yani çıkara oldukça düşkün mesela çok fazla işte bana şunu ver, bana şu imkanı ver diyerek sizi keskin dilleriyle eriştirerek karşılarlar.
Yani şeytani bir yetenekle keskin dilleriyle sizi eleştirirler diyor.
İşte şunu niye böyle yaptın, bunu niye böyle yaptın?
İşte onlar iman etmemişlerdir.
Bunun, münafığın asıl özel iman etmemeleridir diyor Allah.
Böylece Allah onların yaptıklarını boşa çıkarmıştır.
Bütün yapı ettikleri boşa çıkmış.
Yani yaptığından hiçbir işe kadenememiş.
Bu Allah'a göre pek kolaydır diyor Allah.
Ali İmran suresi yüz on sekizde Cenab-ı Allah yine.
Ey iman edenler sizden olmayanları, münafıkları sırdaş edinmeyin.
Ya onlardan gizlice görüşmeyin.
Onlar size kötülük ve zarar vermeye çalışıyor.
Bak kötülük ve zarar vermeye çalışıyor.
Size zorlu bir sıkıntı verecek şeyden hoşlanırlar.
İşte kendilerince abuk sabuk konuşarak Müslüman'ı zorlu bir sıkıntıya sokacağını düşünürler.
Buz ve düşmanlıkları ağızlarından dışa vurmuştur.
Yani sinirlerinin gizli tuttukları ise daha büyüktür.
Yani ölüm, öldürme hissi olur diyor münafıklarda.
Cinayet eğilimi vardır.
Size ayetlerimizi açıkladık belki hakkı derdirirsiniz diyor Allah.
Mesela Taha suresi doksan yedi'de Adet-i Musa diyor ki
Haydi çekip git artık senin hayatta hak ettiğin ceza bana dokunulmasın deyip yerinmendir.
Tek yaşıyor.
Münafıkın ahbabı dostu olmaz.
Herkes tiksindir münafıktan.
Ancak kendi münafıklarından oluşan bir sırtlan sürüsü kalır.
Cemiyet mikrobudur tabi münafık.
Allah tarafından özel yaratılmış.
Yani çocukluğundan itibaren şaki karakterlidir.
Çocukluktan itibaren anlaşılır onu şeytan karakterliği olduğu.
Sonra Müslüman gibi görünür.
Yine o şakiliğine yeniden geri döner.
Tövbe suresi on dörtte Cenab-ı Allah diyor ki
Münafıklarla mücadele edin.
Allah onları sizin ellerinizle azaplandırsın.
Hor ve aşağılık kılsın.
Yani onları aşağılamak, horlamak
farz Allah'ın emri.
Ve onlara karşı size zafer versin.
Allah o kadar rahat ezilecek gibi yaratıyor ki.
Çok ahmak olur münafık.
Mesela peygamberimiz diyorum ya
mesela geril çekilme taktiği yapıyor.
Aha diyor Müslümanlar kaçıyor diyor.
Yaşasın falan diyor.
Peygamber bir dönme hareketi yapıyor.
Al dinin altına bunları.
Ve müminin topluluğunun göğsünü şifaya kavuştursun.
Münafığın ezilmesi
müminlere şifa, zenginlik, bereket
mutluluk ve sevinç vesilesidir.
Maşallah.
Tövbe suresi yüz yirmi beş.
Münafıkları için diyor ki
Cenab-ı Allah bak kalplerinde hastalık
olan münafıkların ise
iğrençliklerine iğrençlik,
murdarlık ekleyip artırmış.
Münafıklar günlerden süperi söylüyoruz.
İğrençliklerine.
Evet.
Bak Allah ben onları özel olarak iğrenç yaparım diyor.
Evet.
Ve onlar kafir, kimseler olarak ölmüşler diyor.
Ölürken de kafir olarak ölürler diyor Allah.
Ama bak iğrenç olduklarını söylüyor.
Ölmeden önce iğrenç yapacağını söylüyor.
Evet.
Hakikaten münafıklara bakıyoruz.
Akıl almaz iğrençtir.
Evet.
Kur'an'ın tam işaretini doğruladığını görüyoruz.
Kütüb-i sitede peygamberimiz diyor ki
Hazreti Ali, Kerimullah ve Ceh şöyle söylediğini işittim.
Taneyi açan, canlıları yaratan zat yüzücelere yeminle söylüyorum.
Ümmi peygamberim sallallahu aleyhi ve sellem bana şu hususu garantiliyerek söyledi.
Ferman etti ki Resulullah diyor Hazreti Ali.
Beni mümin olarak sevecek,
münafık olan da bana buğz edecektir.
Bak.
Beni mümin olan sevecek,
münafık olan da bana buğz edecektir diyor.
Yani kinlenip öfke duyacaktır diyor.
Şimdi ayrı zamanda da müminler
kardeşlerini seviyor.
Ama münafıklar müminlere
akıl almaz bir buğz,
kin ve öfke içinde oluyorlar.
Allah diyor ki bak bu dillerinde olandır diyor.
Kalplerinde olan ise daha şeydettir diyor.
Yani öldürme arzusu içinde olurlar diyor.