Mevlana'ya ait olduğu iddia edilen kitaplarda, Allah'a, İslam'a ve Kur'an'a saygıya uygun olmayan bölümlerden örnekler.
Mevlana sözüne karşı saygıya uygun olmayan üslup, Mevlana'nın haşa Allah gibi gösterilmesi.
Mevlana bir işin yapılmasını emreder. Şeyh Muhammed Adim,
Kutsal kitabımız Kur'an-ı Kerim'de buyurulduğuna göre, İnşaAllah demek Allah'ın emridir.
Şeytandan Allah'a sığınırım. Ancak Allah dilerse, İnşaAllah yapacağım de.
Unuttuğun zaman Rabbini zikret ve de ki, Umulur ki Rabbim beni bundan daha yakın bir başarıya yöneltip iletir.
Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem, İnşaAllah demenin imanın kemalinden olduğunu bildirmiştir.
İnsanlar için, İnşaAllah demekten daha faziletli itaat edicilik yoktur.
Bir kişinin bütün sözlerinde İnşaAllah demesi, onun imanının kemalindendir.
Allah, Kur'an'da haram kıldığı halde, Mesnevi'de şarap içmenin helal olduğunu söylenmesi.
Zevk veren her şey, şu aşağılık kişiler bir delil elde edip, dadanmasınlar diye nehyedile gelmiştir.
Şarap içen akıllıysa daha ziyade akıllı olur. Kötü huyluysa büsbütün beter bir hale gelir.
Allah, şarabı tüm insanlara haram kılmıştır.
Ey iman edenler! İçki, kumar, dikili taşlar ve falokları ancak şeytanın işlerinden olan pisliklerdir.
Öyleyse bunlardan kaçının. Umulur ki kurtuluşa erersiniz.
Mevlana eserlerinde kendisini ne Müslüman, ne Kafir diye tanımlıyor.
Aşk kafiriyiz biz, Müslüman başka.
Müslümanlığın, kafirliğin dışında bir ova.
Uçsuz bucaksız ovada sevdamız uzar gider.
Anlayan vardı mı, usulca başını kor.
Ne Müslümanlığa yer var, ne kafirliğe yer.
Bu alem Müslümanlıktan da dışarıdır, kafirlikten de.
Orada ne Müslümanlığın işi vardır, ne kafirliğin.
Kur'an'da ise Allah, kafirleri sevmez buyurulur ve kafirlerin cehennem ehli olduğu bildirilir.
Her kim Allah'a, meleklerine, elçilerine, Cibril'e ve Mikail'e düşmansa, artık şüphesiz Allah da kafirlerin düşmanıdır.
Doğrusu biz kafirlere zincirler, demir halkalar, tomruklar ve çılgınca yanan bir ateş hazırladık.
Mesnevi'nin, haşa Allah katından vahyedildiğinin ve Kur'an'la eşdeğer olduğunun iddia edilmesi.
Bu kitap Mesnevi'dir.
Mesnevi, hakikate ulaşma ve yakın sınırlarını açma hususunda din asıllarının asıllarıdır.
Allah'ın en büyük fıkıhı, Allah'ın en aydın yolu, Allah'ın en aydın şeriatıdır.
En reddedilemez delilidir.
Şanları yüce, özleri hayırlı yazıcılar elleriyle yazmışlardır onu.
Tertemiz kişilerin başkasının ona dokunmasına meydan vermezler.
Alemlerin Rabbinden inmiştir.
Batıl ne önünden gelebilir, ne ardından.
Allah onu korur, gözetir.
Başka lakapları da vardır.
Allah takmıştır o lakapları ona.
Allah'ın fıkıhı ve kitabı Kur'an'dır.
Kendisine şüphe olmayan bu kitabın indirilişi, alemlerin Rabbi tarafındandır.
Şüphesiz sana bu kitabı hak ile indirdik, öyleyse sen de dini yalnızca ona halis kılarak Allah'a ibadet et.
Ve gerçekten o, müminler için bir hidayet ve bir rahmettir.
O Kur'an, şerefli, üstün sahifelerdedir.
Yüceltilmiş, tertemiz, mutahhar kılınmış.
Katiplerin ellerinde.
Ki onlar, üstün değerli, iyilik ve dürüstlük sembolü.
Vastayla verilen ilim değerli değildir iddiasında bulunuyor.
Peygamberimiz, sallallahu aleyhi ve selleme Cebrail vasıtasıyla ilim geldiği için, haşa değerli olmadığını iddia ediyor.
Tanrı'ndan vasıtasız olarak verilmeyen ilim, gelini süsleyen kadının ona sürdüğü renk gibi diri kalmaz, uçup gider.
Kur'an, Allah'ın sözüdür.
Cebrail'i, Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve selleme vahyi ulaştırması için görevlendiren Allah'tır.
Gerçekten o Kur'an, alemlerin Rabbinin bir indirmesidir.
Onu ruhul emin indirdi.
Uyarıcılardan olman için senin kalbinin üzerine indirmiştir.
De ki, iman edenleri sağlamlaştırmak, Müslümanlara bir müjde ve hidayet olmak üzere,
onu, Kur'an'ı hak olarak Rabbinden ruhul kudüs indirmiştir.
Allah'ın, alemlere ahlakını üstün kıldığı,
Kur'an'a en güzel şekilde eksiksiz uyan Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellemin,
haşa Kur'an'a aykırı yaşadığını, kaderi unuttuğunu,
dünyevi beklentisi olduğunu ve kendisini öldürmek istediğini iddia ediyor.
Mustafa'yı, sallallahu aleyhi ve sellem, ayrılık derdi kapladı, daraldı mı, kendisini dağdan atmaya kalkardı.
Cebrail, sakın yapma, kün emrinde sana nice devletler takdir edilmiştir deyince yatışır,
kendini atmaktan vazgeçerdi.
Sonra yine ayrılık derdi gelip çattı mı, yine gamdan, dertten bunaldı mı, kendisini dağdan aşağı atmak isterdi.
Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem, güzel ahlakıyla alemlere üstündür,
Allah'ın örnek olarak gönderdiği mübarek bir insandır.
Nun, kaleme ve satır satır yazdıklarına and olsun.
Sen, Rabbinin nimetiyle bir mecnun değilsin.
Gerçekten senin için kesintisi olmayan bir ecir vardır.
Ve şüphesiz sen, pek büyük bir ahlak üzerindesin.
Artık yakında göreceksin ve onlar da görecekler.
Sizden hanginizin fitneye tutulup çıldırdığını.
Elbette senin Rabbin, kimin kendi yolundan şaşırıp saptığını daha iyi bilendir.
Ve kimin hidayete erdiğini de daha iyi bilendir.
And olsun sizin için Allah'ı ve ahiret gününü umanlar ve Allah'ı çokça zikredenler için Allah'ın Resulü'nde güzel bir örnek vardır.
Battığı zaman yıldıza and olsun.
Sahibiniz, arkadaşınız olan peygamber sapmadı ve azmadı.
O, hevadan, kendi istek, düşünce ve tutkularına göre konuşmaz.
O, söyledikleri, yalnızca vahyulunmakta olan bir vahiydir.
Ona bu Kur'an'ı üstün, oldukça çetin bir güç sahibi Cebrail öğretmiştir.
Burada tekrar hatırlatmak gerekir ki Mevlevliğe inanan, Mevlana Celaleddin Rumi'yi takip eden her insan Rumi değildir.
Rumilik, Kur'an'la ve İslam'la çelişen apayrı bir felsefedir.
Bu felsefenin dayanak noktası ise Mevlana Celaleddin Rumi'nin kitaplarına muhtemelen sonradan eklenen iman ve ahlak dışı bölümlerdir.
Mevlana'nın kitaplarında yer alan bu bölümler belki de kitaplara özellikle yerleştirilmiştir.
Dolayısıyla İslam karşıtlarınca İslam ahlakına karşı kullanılan bu bölümlerin halka tanıtılması önemlidir.
Ancak o zaman bu gayri ahlaki bölümlerin Mevlana'nın kitaplarından çıkarılması, böylece Mevleviliğin arınması mümkün olacaktır.
Daha da önemlisi İslam karşıtlarının İslam'ı içten çökertebilmek ve İslam coğrafyasını kontrolleri altına tutabilmek için Müslümanlara karşı kullandıkları önemli silahlardan biri ellerinden alınmış olacaktır.
Bu yapıldığında Müslümanlar aleyhine kurulan tarihi bir tuzak kurulacaktır ve Kur'an ahlakının dünya hakimiyeti önündeki önemli bir engel kalkacaktır.