İzlediğiniz için teşekkürler.
Dinliyorum.
Tamam.
İzlediğiniz için teşekkürler.
Dinliyorum.
Yalnızlık doğru değil.
Birleşelim.
Pakistan'la birleşelim, Mısır'la birleşelim, Ürdün'le birleşelim, İsrail'le hep beraber birliklere geldirelim.
İsrail'le hep beraber
birliklere gelirdim.
Teröristlere karşı tavır almıyor muyuz?
Tamam. Hepsi karşı mı?
Karşı. E tamam ittifak edersek
konu biter.
Bir de darwinizme karşı tavır
almamız gerekiyor. Bak bunların
kökeni darwinizm.
Bölgede o gelişen yüz binlerce
teröristin
gelişmesinin ana nedeni
bunlar böyle tohum gibi kendinden çıkmadı.
Darwinist eğitiminden bu hale
geldiler.
Evet, dinliyorum.
Adnan Bey,
önce iman edip daha sonra
ikare düşeğin sonu ne olur?
Yakışıklı mı? O hiç
iman etmemiştir zaten.
İman taklidi yapmıştır.
Mesela Ömer iman etti
ama yani başında da asildi.
Sadece kabadayıdı Ömer.
Yani asildi yani.
Yani çok zordur.
Yani başındayken böyle gerçekten
dinsizken,
samimi dinle iman etme
pek rastlanan bir şey değildir.
Yeniden o eski
mecrana girer.
Ama hiçbir çıkar
gözetmeden bunu yapıyorsa
o doğrudur.
yani hiçbir çıkar gözetmeden bunu yapıyorsa.
Allah bakarı suresinde
onlar için biz Allah'a ve ahiret gününe iman edip derler.
Oysa onlar inanmış
değillerdir diye Allah onları bildiriyor inşaAllah.
Evet.
Maşallah.
bu Twitter'daki olaya menşin yapmak deniyormuş öyle mi?
Evet.
Ya buna hükümet çözüm bulsun kardeşim.
Yazı yazıyoruz mesela.
PKK'lı geliyor altına bir yazı yazıyor.
Of bitti.
Çıkaramıyorsun.
Yazı yazıyoruz.
dinle imanla ilgili.
Dine imana yönelik bir şey yazıyor.
Aleyhinde.
Çıkaramıyoruz.
Hükümeti öven bir şey yazıyoruz.
Adam çok çirkin bir yazı yazıyor.
Çıkaramıyoruz.
Çünkü
o zaman bizim
sorumlumuz da olmuş oluyor.
Sanki biz yaptırmışız gibi oluyor.
Çünkü ben
mesela hükümeti övmüşüm.
Düşünün.
Övüyorum.
E adam altına
otuz tane hakaret.
Hükümet aleyhine.
Ne yapacağım?
Silsem de kalıyor.
Ya böyle bir sistem olur mu kardeş?
Hükümet bunu mutlaka halletsin.
Böyle şey olmaz.
Bu muazzam bir dezavantaj.
Muazzam bir adaletsizlik.
Muazzam bir bozukluk.
O kadar fazla ki ya.
Mesela orduyu övüyoruz.
Adam demediğini bırakmıyor.
adam altına.
Askere maaş Allah diyoruz.
İşte şöyle başlıyor.
Adam altına demediğini bırakmıyor.
Silebiliyor muyuz?
Silemiyoruz.
Böyle şey olmaz.
Buna
bir şekilde ya Twitter kapatılır.
Hükümet bunu mecbur eder.
Değil mi?
Hükümet daha önce mecbur etmişti Twitter'ı.
Yani Twitter'ı kapatıp mecbur etsin hükümet.
Nasıl silinemez kardeşim?
Anormal bir şey yani.
Adam istemiyor kendi yazısı.
Altında anormal yazı var.
Ve silinemiyor.
Bu nerede görülmüş ya?
Mesela Facebook'ta böyle bir şey yok.
Ama Twitter'da var.
Duruyor.
Ya bu çok ilkel bir teknoloji.
İlkel bir bakış açısı.
İlkel bir mantık.
İlkel bir felsefe.
Böyle şey olmaz.
Evet dinliyorum.
Cumhurbaşkanımız Sayın Erdoğan'ın eşi Sayın Emine Erdoğan.
Zeytin Dalı Harekatı hakkında Adnan Bey bir paylaşımda bulundu.
Ülkemizi terör tehditinden korumak ve bölgemizi huzura kavuşturmak amacıyla
Silahlı Kuvvetlerimizin başlattığı Zeytin Dalı Harekatı'nda görev alan
Kahraman Mehmetçiğimize muvaffakiyetler diliyorum.
Türkiye'nin duaları sizinledir.
Emine Anne mübarek bir annedir.
Nurlu bir annedir.
Allah duasını kabul etsin.
Allah ordumuzu havada, karada, denizde muvaffak etsin.
Güç kuvvet versin.
Cesaret azmini ve kararlarını artırsın.
Karşılarındaki Deccal ordusunu Allah perişan etsin.
Helak etsin.
Kalplerine korku salsın.
Bütün münafık ordusunu, münafıkları, İngilizlerin devletinin ajanlarına
Allah kahve perişan etsin.
Helak etsin.
İnşaAllah.
Allah Türkiye'yi, İslam aleminin lideri etsin.
Türklük aleminin lideri etsin.
İnşaAllah.
Türklük alemini birleştirsin.
İslam alemini birleştirsin.
İnşaAllah.
Bu nimetini de bize göstersin.
İzlediğiniz için.
Tayyip hocam, İslam için bir nimet.
Müslüman için bir nimet daha önce böyle bir şey olmuyordu.
Mesela bak 28 Şubat döneminde falan, eski en Hürriyet gazetesi bir yazı yazardı.
Tak sabahına polis kapıda.
Nefes alamazdık.
Hafta sekiz, gün dokuz, polis baskınları, şunlar, bunlar.
Hiçbir şey yapılamıyordu.
Peş peşe mahkemeler.
Alakasız.
Yani bir bin an.
28 Çete Mahkemesi, örgüt mahkemesi açtırıyan dava.
28'in önünde beraat ettim.
Bak 28 tane örgüt, çete davası açıldı.
Tamamından beraat ettim.
En insaf.
El insaf yani.
Allah müminin aleyhine yol vermez.
Tabii.
Bin bir çeşit iddialan da dava açtılar.
Bir tek o değil.
Allah'a amin olsun.
Hepsi beraat.
Hukuki durumu göstertir.
Adli sicil istiyoruz.
Ya bir insan trafik cezası olur hiç olmazsa.
Değil mi ya?
Trafik cezası.
Sıfır.
Maşallah.
Hiçbir ceza yok.
Maşallah.
Türkiye'de kaç kişi de çıkar bu ya?
Yani bak.
Adli sicilinde trafik cezası bile yok.
Hiçbir ceza yok.
Bunu yapanlar da iftira olduğu anlaşılıyor ayrıca.
Adalet Bakanlığı, Adli Sicil ve İstatistik Genel Müdürlüğü, adı soyadı Adnan Oktar, yukarıda kimlik bilgileri bulunan şahsın adli sicil kaydı yoktur.
Yani aleyhde tek bir tane ifade yok.
Karışmayalım bu işlediğini anlamam.
Olur.
Olur benim.
Yani hayırlı her şeye benden tamam.
Adnan Bey, Cumhurbaşkanımız dün sizin bahsettiğiniz 28 Şubat baskısıyla ilgili bir konuşma yapmıştı.
Bugün her şeyi tekrar okuyabilirim.
Şöyle söylemişti.
Bu ülkede 28 Şubat döneminin o baskıcı politikaları hükmünü yitirmiştir.
Allah'ın izniyle hiçbir güç Türkiye'yi o eski karanlık günlerine döndüremeyecektir.
Son günlerde aslı astarı olmayan haberler üzerinden bu millet için dişini tırnağına takan gönüllü kuruluşlarımızın yırpatılmaya çalışıldığını görüyoruz.
CHP zihniyetinin...
CHP zihniyetinin ve adı sanı belli din düşmanı çevrelerin eski Türkiye'yi hortlatmaya yönelik saldırılarına kesinlikle rıza göstermeyeceğimizin bilinmesini istiyorum.
CHP zihniyetinin ve adı sanatçıları hükmünü yürütüyoruz.
Evet dinliyorum.
Allah insanları münafıklarla mı deniyor?
Şimdi güzel yüzüm.
Allah insanları çeşitli dener.
Bir kere malla mülk de dener.
mal mülk.
Mal mülkte adam acayip
büyüklük hissine kalıyor. Mesela birçok zenginler
halk muhatap olamaz.
Fakirken herkeste iç içe olan bir
insanı düşünün. Zengin
olduğunda kopusundan
bile geçerken korkuyla geçer bazen.
Değil mi?
Mesela zengin evlerine falan insanlar böyle
ürpertiyle bakarlar bazı
yerlerde bazı kişiler için.
Kimlerden konuşur? Yani
normal yaşarlar mı nasıl insan bilinmez
bile. Değil mi?
Halkla görüşürler mi?
Muhatap olurlar mı? Bilinmez
yani. Mesela bu
bir imtihan. Halbuki ölüp gidecek.
Nitekim de ölüyorlar da
ama anlamazdan geliyorlar.
Mesela süper zengin
ama tak ölüyor. Ne oldu?
İki metrelik mezarın içinde.
Üstüde kara
toprakla örtüldü.
Yatlar dört tane yan yana duruyor.
Yüzlerce
ev, yalı, villa duruyor.
Paralar bankada duruyor.
Şahsı nerede?
Kara toprağın içinde.
Bir parça beyaz kumaşa sarılmış.
Hiç kıpırdamadan duruyor.
Simsiyah karanlığın içinde.
Eee ne oldu?
Hani neresin havan?
Bak bir gün önceki havasına bak.
Bir gün sonrasıki havasına bak.
Bir gün önce büyük dağları ben yarattım gibi tavrı.
Azametli kimsene görüşmüyor.
Bilse o hale geleceğini onu hiç yapmaz.
Ama ertesi gün ne yapıyor?
Toprağın içinde, kara toprağın içinde.
Simsiyah karanlığın, lamba balanda yok.
Hiç kıpırdamadan öyle duruyor.
Her gün etleri daha da çürüyor.
Her gün bir yeri dökülüyor.
Ama bunu düşünmediği için insanlar tabii bu artarak gelişiyor ve enaniyet insanı kaplayabiliyor.
İnsanın imtihan olması ayrıca hastalıkla da olur.
Dertler, hastalıklar.
Mesela efendim dizi ağrır, karnı ağrır, beli ağrır, kolu ağrır.
İnsan acizdir.
Çeşitli enfeksiyonlar gelişir, uğrular gelişir, şunlar, bunlar.
Bacağı kırılır, ayağı kırılır.
Zaten et, kemik her şey olur.
Onunla imtihan olur.
Mesela
felsefeyle imtihan olur.
Felsefe.
İşte diyalektik felsefe, Marxist felsefe.
Allah yaratır onlarda.
O kitaplar, o yazılarla muhatap olur.
Mutlaka onu illaki bir yere duyar görür.
Onunla da imtihan olur.
Ama fiili olarak en rahat bağlantı kurabileceği şeytan ve münafıklardır.
Yani en çok karşılaşacağı.
Ama şeytan ancak dikkati dağıtabilir.
Vesvese verebilir.
İşte kuruntulara insanı sürükleyebilir.
Efendim,
Fakat
şeytan bakıyor ki, bu
yeterli değil.
Zayıf.
O zaman bakar mesela böyle,
kulağı kesik,
ayetteki ifade, kulağı kesik,
meymenetsiz,
ahlaksız,
o seksiyelik yapmış,
hırsızlık yapmış,
adam öldürmeye kalkmış,
gasp yapmış falan,
çakal.
Alır onu Müslümanların içine getirir,
sessiz sedası yerleştirir.
O kuluçka devri vardır onun.
Kuluçka devrince,
şeytan ona,
sakın kıpırdama der.
Sakin dur.
On yıl,
yirmi yıl,
ellemez.
Şeytan.
Şeytan sabırlıdır,
aceleci olmaz.
Vakti gelince,
kendince uygun olduğu zaman da,
ona hadi bakayım der,
hareketlen der.
O ölü hücre birden hareketlenir.
İşte munafığın atak safhasıdır o.
Yani canlanma safhası,
atak safhası.
Onda başlar,
atağa.
Munafığın,
atağa nasıl oluyor biliyor musunuz?
Küfür gibi değildir.
Küfür ne diyor?
Direkt Allah'ı inkar ediyor,
dini inkar ediyor.
Munafık,
Müslüman'dan daha Müslüman görünerek,
Müslümana saldırır.
Ama dinsizdir.
Müslüman'dan daha Müslüman.
Mesela Hazreti Ali'ye nasıl saldırdı,
münafıklar?
Allah'ın ayetleriyle.
Hatta,
Kur'an'ı mızrağın ucuna soktular.
Kur'an'ı bak.
Kur'an'ı.
Onunla Müslümanların üstüne geliyorlar.
Şimdi Müslüman saldırırsa,
Kur'an'a saldırmış olacak.
Vay zalim diyor.
Görüyor musun?
Bak bize saldırıyor diyor.
Mızrağın ucunda Kur'an var,
ona saldırıyor.
Allah'tan korku nasıl yapıyorsun diyor.
Görüyor musun?
Munafık taktiğini.
Hazreti Ali'ye de,
adam şehit etti,
ayetle açıklıyor neden şehit ettiğini.
Osman'ı şehit eden munafıklar,
yine aynı şekilde ayetle açıkladılar.
Hazreti Ömer'i şehit ettiler,
yine Kur'an ayetleriyle açıklıyorlar.
Çünkü direk dinsizlik adına yapsa,
zaten belli.
Ama şeytanlığını güçlendirmek ki,
Müslümanlara teleddüt meydana getirmek için,
bunu ayetle yapıyor.
Buna inanan oluyor mu?
Bazı ahmaklar inanır tabii.
Hazreti Ali'yi şehit ettiğinde,
adam,
ayetleriyle açıkladı.
Adamdan yana,
baya adam çıktı,
onu kahraman gibi gördüler.
Yani ahmaklar bazen munafığa inanırlar.
Ama uyanık Müslüman tabii ki anlar.
Çok munafığın her yara oynar.
Ama munafığın en
bariz vasfı,
nursuzluğudur.
İkincisi yanında kimse yanaşmaz.
Çok tehlikelidir.
Yani ahbabı, dostluğu falan olmaz.
Ve ana konusu Müslümanlardır.
Küfürle uğraşmaz.
Bak buradan şu hemen ayırt edilir.
Mesela küfür hiç ilgilendirmez munafığı.
Mesela farz ediyorum,
darlinizm, materyizm, PKK,
şu bu falan,
hiç ilgilendirmez.
Ana ve tek konusu Müslümanlar olur.
Müslümanların içinde de
en başarılı gördüğü,
yani bütün Müslümanlara yönelmez.
Mesela şu Müslüman grubu,
Müslüman grubu falan,
onu yapmaz.
O Müslüman gruplar içerisinde
en etkili gördüğü kimse,
en hayırlı gördüğü kimse,
münafık direkt oraya yönelir.
Yani şeytanın
tenkin
ve yönlendirmesiyle.
Öyle yapınca,
Müslüman,
hakikaten mücadeleci bir şeyle
karşılaşmış olur o zaman.
Çünkü öbürü anlattıklarım kolaydır.
ama o hakikaten mücadelelemesi gereken,
kafa kullanılması gereken bir şeydir.
İşte Müslüman orada aktif canlı bir tutumla mücadeleye başlar.
Yalnız münafıkla Müslüman mücadele iken,
yan çok fazla ürün meydana gelir.
Faydalı ürün.
Münafıkla Mücadele'e bir kere zenginlik getirir.
Müslüman muazzam zenginlik getirir.
İki,
müminlerin kendi arasındaki
birlik
duygusunu
ve gerekliliğini
iyice pekiştirir ve tam güçlendirir.
Üç,
imani yönden
İslam'ın Kur'an'ın önemini daha iyi anlayıp,
İslam'ı Kur'an'ı savunma arzuları daha şiddetlenir.
Dört,
Kur'an'da belirtilen
münafığın
gerçekten var olduğunu görerek
imanı artar.
Çünkü tarif edilmiş,
aynısıyla.
Çünkü bu bir iman hakikati.
Ya normalde münafık ne yapar?
Gider, küfürde yaşar.
Ama ne yapıyor?
Müslümana
sardırmaya çalışıyor kendince.
Bunu yaptığında
müminde
sağlık sıhhat oluşuyor.
Munafık atağı geçtiğinde.
Mesela müminin ömrü uzar.
Şevk ve celadeti artar.
Heyecanı ve gayreti artar.
Bereketi artar.
her yönden, manevi yönden güçlenir.
Allah onu vesile ediyor.
Yoksa bir atalet, durgunluk meydana gelir.
Mesela Hazreti Osman döneminde çok atıl ve durgundu.
Sakinleşmişti ortalık.
Yani heyecan kalmamıştı o anlamda.
Çok çok sakindi.
O atalet her yere yayılmıştı.
Mesela münafıklar ortaya çıkınca muazzam bir heyecan meydana geldi.
Müslümanlar imanın, Kur'an'ın bir arada olmanın ve bir lider etrafında birleşmenin, ittifakın, öneminin ne kadar büyük nimet olduğunu anladılar.
Ömer'de de bunu anlamış olabiliyor.
Zamanla Müslümanlar da atalet olabilir.
Bu muazzam bir güce sebep olur.
Münafığın da böyle Kur'an ayetleri kullanılması nedeni aşağılanmadır.
Münafık kendisinin aşağılandığını bilir yani aşağılık olduğunu anlar.
Fakat münafığın en büyük amacı itibar ve gurur olduğu için,
şimdi aşağılık böyle davasını satmış bir kalleş konumunda olmamak için,
ayet ve Kur'an'la hareket eden görüntüsü vererek,
kendi o akılsız kafasıyla Müslümanların bir kısmını kandırabileceğini zanneder.
Yani bizim diyorlar, ayette zaten amacımız sadece ıslah etmek.
Biz iyi niyetle hareket ediyoruz, derler diyor Allah.
Ayette tarif etmiş Allah.
İslah etme kastıyla hareket eder diyor.
İslah etmek istiyorsan niye küfre yönelmiyorsun?
Onlarla bizim bir işimiz yok diyor.
Darwinizmen'e yöneliyor, onlarla da işimiz yok diyor.
PKK, onlarla da işimiz yok.
Diğer terör örgütleri, onlarla da işimiz yok.
Bağnazlık, Rumilik, İngilizlerin devleti, onlarla da işimiz yok.
Neyle işimiz var diyor.
Müslümanlarla.
Hangi Müslümanlarla?
Diğer bütün Müslümanlarla çok fazla var.
Müslümanlar için de münafık.
Değil mi?
Var.
Kafir var.
Doğru yolunda olmayan Müslümanlar var.
Yanlış hareket eden Müslümanlar var.
Onlara yönelmeniz gerekmiyor mu?
Her yerde var.
Pakistan'da var.
Türkiye'de var.
Yüz binlerce İstanbul'da var.
Ankara'da var.
Cemaatler, gruplar içerisinde yüzlerce var.
Binlerce var.
Hayır der.
En etkili olan kim?
İslam'a en faydalı olan kim?
Ben ona yönelerim der.
İnşaAllah.
Şimdi bu Allah'ın bir lütfu oluyor işte.
O zaman Müslüman'a bereket geliyor.
Allah orada müminin de seçici oluyor.
Ve Müslüman'da muazzam bir heyecan ve şevk oluyor.
Mesela Müslüman'a münafık hata olmazsa,
Müslümanlar da muazzam bir atalet olabilir.
Mesela Müslümanların gücünün artmasına neden olduğunu,
Müminler hemen görürler.
Münafık hatanın.
Tabi münafığı da Allah yaratırken,
Hor ve zeli olarak da yaratmıştır.
Allah ona yalnızlık verir.
Kimse onlarla görüşmez.
Hep aşağılanır, tek kalır.
Yani çok belirgin vasıflarıdır bu.
Elleri tutulur şekilde görülür.
Sarhoş gibidirler.
Nereye saldıracağını bilemeyen, aklını kaybetmiş gibidirler.
O aşağılanmanın verdiği etkili olur.
Yani aşağılanmanın şiddetinden artık sarhoş gibidir.
Yani dengesiz hareketlere başlar.
Bir güler, bir ağlar, bir anormal hareketler, bir ileri gider, bir geri gider, bir sağa, bir sola.
Yani plakolonik hareketler, böyle dengesizlik başlar.
O cehenneme doğru yol alırken onda gelişen özelliklerdir.
Ama Allah tabi onda acele etmez münafıklarda.
İyice belanın içine batmaları için Allah'ım imkan tanır.
Yani geri dönülmeyecek bir çizgeli.
Mesela münafığın on eylemi olsa hükmü hafif olur.
Hafif olur.
Allah onun için diyor ki Cenab-ı Allah, ben onlara evlatlar veririm, mal veririm ki iyice batsınlar ve zaman veririm diyor bak Allah.
Evlatlar, mal ve zaman veririm ki iyice batsınlar.
Yani batmayı Allah yeterli görmüyor onlardaki çökme.
Mesela bin üzerinden onluk bir rezil olmalarını Allah yeterli görmüyor.
Bin üzerinden Allah mesela en az dokuz yüz doksan olmalarını istiyor.
Onun için onlara mal veriyor, imkan veriyor, her türlü kepadelik yapma imkanları veriyor.
Zaten Müslümanların uzak oldukları için bir hareketlilik imkanları oluyor.
Bütün vakitlerini, bütün imkanlarını Müslümanlara mücadele ayırıyorlar.
Ayırdıkça o günah yükü, o cehenneme yaklaşma mesafesi gittikçe şiddetleniyor.
Artıyor, artıyor, artıyor, artıyor, artıyor, artıyor.
Tam doyuma ulaştığında, Allah yeterli gördüğünde aniden canlarını alıyor.
İşte Allah dediği o ayette mesela bir görsen diyor Allah canları alınırken.
Onların yüzlerine ve sırtlarına vurularak diyor.
Meleklerin onların canını alırken onların halini bir görseniz diyor Allah.
Ama tabi bunun görülmesi imtihanın sırrına aykırı olduğu için Allah göstermiyor.
Ve münafıklar genkten kısa ömürlü olur.
Çünkü çok endişeli, stresli ve deli bir hayatlar olur.
Yani Müslümanlara saldırmanın ve yaşama hırsının verdiği bir stres vardır.
Şimdi bir kere mal hırsından çok sıkılır münafık.
Mal kazanma hırsından.
Ve yaşama hırsından çok sıkılır.
Çünkü çabuk ölme korkusu vardır münafıkta.
Bu onu çok sıkar.
Müslümanlara da zarar verememek akıl almaz bunaltır.
Yani onun için bir kabustur bu.
Mesela var ya filmlerde oluyor.
Çelik robot adam oluyor.
Çelik adam oluyor.
Ne diyorlar ona?
Öyle yani adam insan görünümde ama onun baş edeceği gibi olmuyor.
şey oluyor, çelikten oluyor.
Terminatör.
Terminatör evet.
Terminatör gibi oluyor.
Adam vuruyor bir şey, tak kendi elime uğrarıyor.
Kafasını atıyor, kafası patlıyor.
Deli gibi kaçıyor, uzaktan bakıyor.
Yine bütün gücüne koşuyor.
Yine kafasını, yine kafası parçalanıyor.
Deli oluyor.
Munafığı en çok yıpratan budur.
Munafıklara saldırdıkça, munafık hem güç kaybediyor, hem Müslümanları güçlendirmiş oluyor.
Bu kahreder işte.
Yani çünkü munafık çok çabuk netice alacağını zanneder.
Mesela Hazreti Musa zamanında o munafık çok çabuk netice alacağını zannetti.
Ama bir türlü alamadı.
Bir türlü olmadı.
Peygamberimiz zamanında da munafıklar çok çabuk netice alacaklarını zannettiler.
Ya biz üç yüz kişiydiler işte Dırar Mescidinde kurarız.
Peygamberi de orada haşa şehit ederiz.
Aramızdan da birini peygamber ilan ederiz.
Konu biter dediler.
Ama hepsi helak olup gitti.
Ve hepsinin sağlığı bozuldu.
Akıl sağlığı bozuldu, ruh sağlığı bozuldu.
Malları, mülkleri Müslümanlara kaldı.
Müslümanlar sağlık, sağlık, afiyet içinde yaşadılar.
Onlar kahrolup, perişan olup cehenneme gittiler.
Elhamdülillah.
Hocam Firavun'a sorsak, en etkili çalışmayı kim yaptı diye muhakkak Musa'yı gösterir demiştiniz.
Bir daha.
Daha önce konuşmalarınızda Firavun'a sorsak, en etkili çalışmayı kim yapıyor diye sana karşı Musa'yı gösterir demiştiniz inşaAllah.
Tabii.
Mesela Firavun hemen seçmiş.
Bir de beklenen biriydi Firavun'u beklediği.
Onun için çocukları öldürüyordu.
O hep anılan bir şey.
Evet.
Ayette de putlar yıkılınca Hazreti İbrahim'i ilk akıda gelen kişi oluyor.
Bir daha.
Putlar yıkılınca da Kur'an'da Allah bildiriyor.
İlk küfürün aklına Hazreti İbrahim geliyor.
Tabii yani normalde başka biri de gelebilir.
Ya diyorlar bunu yapsa İbrahim yapar diyorlar.
Ama münafığı en çok yakan, ciğerini yakan şeyini yırtmasına rağmen efendim işte beynini yırtmasına rağmen Müslümanlara hiçbir şey yapamaması.
Yani bu kahreder.
Çok hızlı laf verir.
Şeytan da en kahreden budur.
Çünkü Allah'a karşı övünmek istiyor şeytan.
Ama hiçbir şey yapamıyor.
Neyse şimdi kısa bir ara vereyim ben.
Detaya gireceğim sonra.
İnşaAllah.
Biz yayınımıza kısa videolarına devam ediyoruz.