Zanda bulunmak, Kur'an'la nasıl tarif edilir?
Benim canım Hülya Avuşar'ın gençliğine benziyor.
Çok güzel, bayağı çekici, cazibeli, akıllı, güvenir bir insan.
İffeti açık açık yüzünden belli oluyor.
Güvenilir oldu, açık açık yüzünden belli oluyor.
O özel bir ışıktır, yüzde belli olan.
Çekicilikten de kastım, o insanla görüşme, o insandan konuşma, o insandan dost olma duygusu vermesi.
Bazı insan itici olur, görüşmek istemezsin.
Bazı insanlar cezbeder kendini.
Ona ahbap olmak, dost olmak, konuşmak istersin, yakın olmak istersin, ona güvenirsin, değer verirsin, öyle bir insan.
Allah sağlık, saatle, uzun ömürle onu yaşasın, cennette de inşaAllah kardeş etsin.
Zan ve tahminle yalan söylerler diyor Allah.
İki türlü açıklaması var.
Bir din adına yapılanlar var.
Mesela hadis diyor, zan ve tahminle yalan söylemek.
Zaten hadis uydururken, zan ile söylüyorlar, zandır diyor.
Ve tahmin ediyor zaten, herhalde söylemiştir diyor.
O yüzden o itibar edildiği bir durum değil.
Ama öbürü de, mesela mümin hakkında hiçbir bilgisi yokken, zan ile Müslüman hakkında kötü konuşuyor.
Zan ile, mesela basın falan şu an birçoğu bunu yapıyor basınından birçok insan.
Zan ile bir insan hakkında olumsuz konuşuyor.
Yani zaten ana delil zan oluyor.
Zannetmesi yeterli oluyor.
O onun hakkında zan ile konuşuyor, Kur'an onu yasaklamış.
Anlamı bu.
Yani şimdi, hayret bu hayvanın bu kadar meraklı olması ya.
O delik yapmak istemesi.
Hucurat suresi 12'de Cenab-ı Allah,
Ey iman edenler zandan çok kaçının çünkü zanının bir kısmı günahtır diyor.
Yunus suresi 36'da, Cenab-ı Allah, şeytanın Allah'a sınır.
Onların çoğunluğu zandan başkasına uymaz.
Zan.
Yani hadis zan üzerine oluyor zaten.
Uydurma zan ile uyuyor.