1
00:00:00,000 --> 00:00:05,160
Hz. İsa Yeryüzüne İkinci Kez Gelecek

2
00:00:05,160 --> 00:00:12,680
Kur'an'da ve hadislerde Hz. İsa ile ilgili haber verilen en önemli bilgilerden biri,

3
00:00:13,160 --> 00:00:17,840
Hz. İsa'nın ölmemiş olduğu ve kıyametten önce yeniden dünyaya döneceğidir.

4
00:00:18,580 --> 00:00:21,120
Bu gerçeğin Kur'an'da yer alan pek çok delili vardır.

5
00:00:21,920 --> 00:00:22,740
1. Delil

6
00:00:22,740 --> 00:00:27,820
Sana uyanları kıyamete kadar inkara sapanların üstüne geçireceğim.

7
00:00:27,820 --> 00:00:30,740
Hani Allah İsa'ya demişti ki,

8
00:00:31,360 --> 00:00:36,680
Ey İsa, doğrusu seni ben vefat ettireceğim ve seni kendime yükselteceğim.

9
00:00:37,360 --> 00:00:44,180
Seni inkar edenlerden temizleyeceğim ve sana uyanları kıyamete kadar inkara sapanların üstüne geçireceğim.

10
00:00:45,100 --> 00:00:47,440
Sonra dönüşünüz yalnızca banadır.

11
00:00:48,140 --> 00:00:52,220
Hakkında anlaşmazlığa düştüğünüz şeyde aranızda ben hükmedeceğim.

12
00:00:52,220 --> 00:01:01,340
Bu ayetlerde, kıyamete kadar inkar edenlere üstün gelen ve Hz. İsa'ya gerçekten bağlı olan bir gruptan söz edilir.

13
00:01:01,940 --> 00:01:04,800
Ancak şu ana kadar böyle bir grup yaşamamıştır.

14
00:01:05,480 --> 00:01:09,100
Hz. İsa, hayattayken ona uyanların sayısı çok azdı.

15
00:01:09,820 --> 00:01:14,960
Allah katına yükselişinin ardından da Hristiyanlıkta hızla dejenerasyon başlamıştı.

16
00:01:14,960 --> 00:01:20,760
Zamanla Hristiyanlık özünden uzaklaşmış, hak dinden farklı bir dine dönüşmüştü.

17
00:01:21,380 --> 00:01:28,340
Günümüzde ise Hristiyanlar, Hz. İsa'nın Allah'ın oğlu olduğu şeklindeki sapkın inancı benimsemektedirler

18
00:01:28,340 --> 00:01:34,140
ve baba, oğul, kutsal ruhu simgeleyen batıl teslis inancına sahipler.

19
00:01:34,140 --> 00:01:43,920
Bu durumda, ayetteki, sanı uyanları kıyamete kadar inkara sapanların üstüne geçireceğim ifadesi açık bir bilgidir.

20
00:01:44,680 --> 00:01:50,000
Samimi olarak Hz. İsa'ya uyanlar, onun yeryüzüne tekrar gelişiyle ortaya çıkacaklar

21
00:01:50,000 --> 00:01:53,340
ve kıyamete kadar inkar edenlere üstün olacaklardır.

22
00:01:54,040 --> 00:01:55,100
İkinci delil

23
00:01:55,100 --> 00:01:58,620
Ölmeden önce ona inanmayacak kimse yoktur.

24
00:01:59,160 --> 00:02:03,500
Andolsun kitap ehlinden ölmeden önce ona inanmayacak kimse yoktur.

25
00:02:04,160 --> 00:02:07,540
Kıyamet günü o da onların aleyhine şahit olacaktır.

26
00:02:08,880 --> 00:02:14,560
Bu ayetlerde, ölmeden önce ona inanmayacak kimse yoktur ifadesi önemlidir.

27
00:02:15,380 --> 00:02:21,600
İslam âlimlerinin ittifakıyla, ayette bildirilen o zamiriyle Hz. İsa'dan bahsedilmektedir.

28
00:02:21,600 --> 00:02:27,880
Çünkü bu ayetten önceki ayetlerde o zamiri yine Hz. İsa için kullanılmıştır.

29
00:02:28,600 --> 00:02:32,320
Ayetteki ölmeden önce ifadesinde dikkat çekici bir husus daha vardır.

30
00:02:33,180 --> 00:02:35,920
Burada bildirilen Hz. İsa'nın ölümüdür.

31
00:02:36,420 --> 00:02:37,700
Oysa Hz. İsa ölmemiş.

32
00:02:38,200 --> 00:02:39,380
Allah katını yükselmiştir.

33
00:02:39,980 --> 00:02:44,580
Yani onun ölmesi için ancak yeryüzüne yeniden gelmesi ve yaşaması gerekir.

34
00:02:45,260 --> 00:02:50,220
Dolayısıyla bu ayetler, Hz. İsa'nın dünyaya yeniden geleceğinin açık bir delildir.

35
00:02:50,220 --> 00:02:56,880
Ayrıca ayetlerde ilahi dinlere mensup olan herkesin Hz. İsa'ya iman edeceği bildirilir.

36
00:02:57,580 --> 00:03:00,400
Bu bilgi ise bugüne kadar gerçekleşmemiştir.

37
00:03:01,100 --> 00:03:06,640
Hz. İsa'nın yeryüzüne yeniden inmesiyle birlikte kitap ehli onu görüp bilecek,

38
00:03:07,140 --> 00:03:14,220
ona Müslüman olarak itaat edecek ve Hz. İsa da onların durumlarıyla ilgili ahirette şahitlik edecektir.

39
00:03:16,120 --> 00:03:17,360
Üçüncü Delil

40
00:03:17,360 --> 00:03:34,020
Bu ayette geçen o kelimesiyle Hz. İsa'dan bahsedildiği açıktır.

41
00:03:34,540 --> 00:03:41,200
Çünkü bu ayetin öncesindeki ayetlerde de Hz. İsa kastedilerek yine o zamiri kullanılmıştır.

42
00:03:41,200 --> 00:03:44,120
O yalnızca bir kuldur.

43
00:03:44,740 --> 00:03:49,640
Kendisine nimet verdik ve onu İsa'yla oğullarına bir örnek kıldık.

44
00:03:49,640 --> 00:04:01,400
Nitekim Kur'an tefsircilerinin ve büyük İslam alimlerinin hemen hepsi de bu ayetlerdeki o zamirinin Hz. İsa olduğu konusunda ittifak etmişlerdir.

45
00:04:01,400 --> 00:04:08,540
Dolayısıyla bu ayet Hz. İsa'nın ahir zamanda yeryüzüne dönüşüne dair açık bir bilgidir.

46
00:04:09,180 --> 00:04:13,600
Çünkü Hz. İsa Kur'an'ın indirilişinden yaklaşık 6 asır önce yaşamıştır.

47
00:04:14,400 --> 00:04:21,000
Dolayısıyla bu ilk hayatını kıyamet saati için bir bilgi yani bir kıyamet alameti olarak anlayamayız.

48
00:04:21,000 --> 00:04:34,140
Ayette bildirilen Hz. İsa'nın içinde bulunduğumuz ahir zamanda yani kıyametten önceki son zaman diliminde yeniden yeryüzüne döneceği ve bunun da bir kıyamet alameti olacağıdır.

49
00:04:34,560 --> 00:04:44,040
Nitekim büyük İslam alimleri ve müfessirler de Hz. İsa'nın gelişinin kıyamet alametlerinden biri olduğu konusunda ittifak etmişlerdir.

50
00:04:44,840 --> 00:04:48,320
Taberi tefsirinde ise bu ayet şu şekilde açıklanmaktadır.

51
00:04:48,320 --> 00:04:53,960
Hz. İsa'nın zuhur etmesi kıyamet saatinin gelişini bildiren bir alamettir.

52
00:04:54,540 --> 00:04:57,820
Çünkü onun zuhuru kıyamet alametlerindendir.

53
00:04:58,560 --> 00:05:03,720
Yeryüzüne inişi dünyanın sonunun geldiğine ve ahiretin başlangıcına delildir.

54
00:05:05,860 --> 00:05:06,800
Dördüncü delil

55
00:05:06,800 --> 00:05:11,640
Ona kitabı, hikmeti, Tevrat'ı ve İncil'i öğretecek.

56
00:05:12,360 --> 00:05:13,560
Allah şöyle diyecek

57
00:05:13,560 --> 00:05:18,300
Ey Meryem oğlu İsa! Sana ve annene olan nimetimi hatırla.

58
00:05:18,320 --> 00:05:21,040
Ben seni ruhul kudüsle destekledim.

59
00:05:21,560 --> 00:05:25,720
Beşikteyken de, yetişkinken de, insanlarla konuşuyordun.

60
00:05:26,400 --> 00:05:30,340
Sana kitabı, hikmeti, Tevrat'ı ve İncil'i öğrettim.

61
00:05:31,100 --> 00:05:36,020
Bu ayetlerde, Tevrat ve İncil dışında bir başka ilahi bir kitabın daha

62
00:05:36,020 --> 00:05:39,120
Hz. İsa'ya öğretildiği haber verilmektedir.

63
00:05:39,580 --> 00:05:42,980
Bu kitabın hangi kitap olduğu kuşkusuz çok önemlidir.

64
00:05:42,980 --> 00:05:49,860
Kur'an'da yer alan diğer ayetleri incelediğimizde, kitap ifadesinin Kur'an'a işaret ettiğini görürüz.

65
00:05:50,500 --> 00:05:55,500
Hz. İsa'ya öğretilecek olan üçüncü kitabın Kur'an olduğu ve bunun da ancak

66
00:05:55,500 --> 00:06:00,600
Hz. İsa'nın ahir zamanda dünyaya dönüşünde mümkün olabileceği açıktır.

67
00:06:00,600 --> 00:06:06,480
Çünkü Hz. İsa, Kur'an'ın indirilmesinden yaklaşık 600 sene önce yaşamıştı.

68
00:06:07,200 --> 00:06:11,420
Dolayısıyla yaşadığı dönemde Kur'an'ı öğrenmiş olması mümkün değildi.

69
00:06:12,080 --> 00:06:14,260
Peygamber Efendimizin hadislerinde de,

70
00:06:14,600 --> 00:06:20,960
Hz. İsa'nın dünyaya ikinci kez gelişinde İncil'le değil, Kur'an'la hükmedeceği bildirilmiştir.

71
00:06:22,040 --> 00:06:26,660
Kırk yıl, Allah'ın kitabı ve benim sünnetimle hükmeder, vefat eder.

72
00:06:26,660 --> 00:06:32,340
Hz. İsa yeniden yeryüzüne gelecek ve Kur'an'ı bu gelişinde öğrenecektir.

73
00:06:33,100 --> 00:06:33,980
Beşinci delil

74
00:06:33,980 --> 00:06:38,180
Allah katında İsa'nın durumu, Adem'in durumu gibidir.

75
00:06:38,860 --> 00:06:43,320
Şüphesiz Allah katında İsa'nın durumu, Adem'in durumu gibidir.

76
00:06:44,340 --> 00:06:48,020
Bu ayette de Hz. İsa'nın dönüşü haber verilmektedir.

77
00:06:48,560 --> 00:06:54,160
Tefsir âlimlerinin birçoğuna göre bu ayet, her iki peygamberin de babasız olmasına işaret eder.

78
00:06:54,160 --> 00:06:58,980
Hz. Adem nasıl Allah'ın oğul emriyle topraktan yaratılmışsa,

79
00:06:59,400 --> 00:07:03,660
Hz. İsa da yine Allah'ın oğul emriyle babasız doğmuştur.

80
00:07:04,380 --> 00:07:07,520
Ancak ayette bildirilen ikinci bir bilgi daha vardır.

81
00:07:08,160 --> 00:07:11,540
Hz. Adem cennetten nasıl yeryüzüne indirildiyse,

82
00:07:11,980 --> 00:07:16,180
Hz. İsa da Allah'ın katından yeryüzüne indirilecektir.

83
00:07:17,020 --> 00:07:18,320
Altıncı delil

84
00:07:18,320 --> 00:07:23,840
Doğduğum gün, öleceğim gün ve diri olarak yeniden kaldırılacağım gün.

85
00:07:24,340 --> 00:07:25,680
Selam üzerimedir.

86
00:07:26,260 --> 00:07:31,240
Doğduğum gün, öleceğim gün ve diri olarak yeniden kaldırılacağım günde.

87
00:07:32,100 --> 00:07:36,140
Bu ayette Hz. İsa'nın öleceği günden bahsedilmektedir.

88
00:07:36,700 --> 00:07:44,580
Buysa ancak Hz. İsa'nın ikinci kez dünyaya gelişi ve bir süre yaşadıktan sonra vefat etmesiyle mümkün olabilir.

89
00:07:44,580 --> 00:07:48,000
Yedinci delil

90
00:07:48,000 --> 00:07:54,400
Beşikteyken de yetişkin, kehlen iken de insanlarla konuşuyordun.

91
00:07:54,940 --> 00:07:56,460
Allah şöyle diyecek,

92
00:07:56,840 --> 00:07:58,040
Ey Meryem oğlu İsa,

93
00:07:59,040 --> 00:08:01,320
Sana ve annene olan nimetimi hatırla.

94
00:08:01,740 --> 00:08:03,880
Ben seni ruhul kudüsle destekledim.

95
00:08:04,520 --> 00:08:09,880
Beşikteyken de yetişkin, kehlen iken de insanlarla konuşuyordun.

96
00:08:09,880 --> 00:08:16,300
Beşikteyken de, yetişkinliğinde de, kehlen de insanlarla konuşacaktır.

97
00:08:17,040 --> 00:08:18,960
Ve o salihlerdendir.

98
00:08:20,040 --> 00:08:25,240
Kehlen kelimesi, Kur'an'da yalnızca bu ayetlerde ve Hz. İsa için kullanılır.

99
00:08:25,240 --> 00:08:34,540
Bu kelimenin anlamı ise, 30 ile 50 yaşları arasında gençlik devresini bitirip ihtiyarlığa ayak basan, yaşı kemale ermiş kimsedir.

100
00:08:35,460 --> 00:08:39,500
İslam alimlerine göre bu kelime 35 yaş sonrası dönemi işaret eder.

101
00:08:40,240 --> 00:08:42,800
Ancak İslam alimleri, hadislere dayanarak,

102
00:08:43,200 --> 00:08:48,180
Hz. İsa'nın genç bir yaş olan 30 yaşının başlarında Allah katını yükseldiğini bildirirler.

103
00:08:48,980 --> 00:08:53,380
Dolayısıyla Hz. İsa ilk yaşamında kehlen devrine gelememiştir.

104
00:08:53,380 --> 00:09:00,240
Bu ise, yeryüzüne yeniden geleceğine ve ikinci bir hayat yaşayacağına dair bir işaret olabilir.

105
00:09:01,060 --> 00:09:06,340
Nitekim İmam Taberi, Taberi tefsiri isimli eserinde bu ayetlerdeki ifadeleri şöyle açıklar.

106
00:09:07,380 --> 00:09:10,380
Bu ifadeler, Hz. İsa'nın ömrünü tamamlayıp,

107
00:09:11,300 --> 00:09:16,780
yaşlılık döneminde insanlarla konuşabilmesi için gökten ineceğine işaret etmektedir.

108
00:09:17,380 --> 00:09:20,840
Çünkü o, genç yaştayken göğe kaldırılmıştı.

109
00:09:23,380 --> 00:09:26,280
Peygamberimiz, sallallahu aleyhi ve sellem,

110
00:09:26,700 --> 00:09:30,960
hadislerinde Hz. İsa'nın bu yüzyılda geleceğini haber vermiştir.

111
00:09:31,740 --> 00:09:38,980
Hz. İsa aleyhisselamın Allah katında diri olduğu ve ahir zamanda yeryüzüne yeniden gelecek olması,

112
00:09:39,380 --> 00:09:41,720
hadislerde detaylı olarak yer almaktadır.

113
00:09:41,720 --> 00:09:45,480
En büyük ve güvenilir hadis kaynakları olarak kabul edilen,

114
00:09:45,900 --> 00:09:49,220
Kütüb-i Sitte'de, İmam Maliki'nin muvattasında,

115
00:09:49,900 --> 00:09:52,800
İbn-i Huzeyme ve İbn-i Hibba'nın sahihlerinde,

116
00:09:53,440 --> 00:09:56,440
İbn-i Hanbel ve Tayali'sinin müsnetlerinde,

117
00:09:57,000 --> 00:10:00,120
Hz. İsa aleyhisselamla ilgili hadisler bulunmaktadır.

118
00:10:00,760 --> 00:10:06,620
Hz. İsa aleyhisselamın Allah katında diri olduğu ve yeniden dünyaya geleceği konusunda,

119
00:10:06,620 --> 00:10:12,840
kanaat belirten İslam alimlerinin başında mezhep imamımız olan Ebu Hanife gelmektedir.

120
00:10:13,500 --> 00:10:18,960
Ebu Hanife, Fıkkı Ekber adlı eserinin son bölümünde şunları bildirmektedir.

121
00:10:20,060 --> 00:10:24,660
Deccal'in, Yecüc ve Mecüc'ün çıkması, güneşin batıdan doğması,

122
00:10:25,200 --> 00:10:29,100
Hz. İsa'nın gökten inmesi ve diğer kıyamet alametleri,

123
00:10:29,660 --> 00:10:33,560
sahih haberlerde aktarıldığı üzere haktır, olacaktır.

124
00:10:33,560 --> 00:10:38,400
Hz. İsa aleyhisselamın gelişi konusunda nakledilen hadisler,

125
00:10:38,720 --> 00:10:40,160
tevatür derecesindedir.

126
00:10:40,700 --> 00:10:45,480
Birçok araştırmacı da, alimlerimizin görüşlerinin bu yönde olduğunu aktarmaktadır.

127
00:10:46,120 --> 00:10:49,540
Tevatür'ün tanımı, büyük lügatte şöyle yapılmaktadır.

128
00:10:50,320 --> 00:10:57,220
Tevatür, kuvvetli haber, içinde yalan ihtimali olmayan ve bir cemaate dayanan kuvvetli haber.

129
00:10:57,720 --> 00:11:02,960
Hz. İsa aleyhisselamla ilgili hadis-i şeriflerin bazıları ise şöyledir.

130
00:11:03,560 --> 00:11:07,980
Vallahi muhakkak ve muhakkak, Meryem oğlu İsa inecek,

131
00:11:08,340 --> 00:11:12,180
hem adil bir hakem, adaletli bir hükümdar olarak inecek.

132
00:11:12,720 --> 00:11:18,260
İsa bin Meryem, adil bir hakim ve adaletli bir imam olarak inmedikçe,

133
00:11:18,660 --> 00:11:20,020
kıyamet kopmayacaktır.

134
00:11:21,020 --> 00:11:25,200
Hz. İsa aleyhisselam, Hz. Mehdi aleyhisselama tabi olacak

135
00:11:25,200 --> 00:11:31,340
ve Hz. Mehdi aleyhisselam, namazda Hz. İsa aleyhisselama imamlık yapacaktır.

136
00:11:31,340 --> 00:11:36,200
Nihayet Meryem oğlu İsa iner ve Müslümanların emiri,

137
00:11:36,700 --> 00:11:40,320
Mehdi ona, gel, bize namaz kıldır, der.

138
00:11:40,960 --> 00:11:46,000
Bunun üzerine Hz. İsa, hayır, Allah'ın bu ümmete bir ikramı olarak

139
00:11:46,000 --> 00:11:50,740
sizin bir kısmınız diğer bir kısım üzerine emirlersiniz, der.

140
00:11:50,740 --> 00:11:56,480
İbni Ebi Şeybe, Musannef'in de İbni Şirin'den tahric etti.

141
00:11:56,480 --> 00:12:02,960
Dedi ki, Mehdi bu ümmettendir ve Hz. İsa aleyhisselama imam olacaktır.

142
00:12:03,900 --> 00:12:07,720
Nuayn bin Hammad, Abdullah bin Amr'dan tahric etti.

143
00:12:08,480 --> 00:12:15,340
Dedi ki, Mehdi, İsa ibni Meryem'in üzerine ineceği ve arkasında namaz kılacağı kimsedir.

144
00:12:15,340 --> 00:12:19,720
Buhari ve Müslim, Ebu Hureyre'den tahric etti.

145
00:12:20,440 --> 00:12:24,540
Buyurdu, Meryem oğlu İsa aleyhisselam aranıza indiğinde

146
00:12:24,540 --> 00:12:28,340
ve imamınız Mehdi sizden olduğunda bakalım ne yaparsınız?

147
00:12:28,340 --> 00:12:47,540
 

