WEBVTT

00:00.000 --> 00:05.160
Hz. İsa Yeryüzüne İkinci Kez Gelecek

00:05.160 --> 00:12.680
Kur'an'da ve hadislerde Hz. İsa ile ilgili haber verilen en önemli bilgilerden biri,

00:13.160 --> 00:17.840
Hz. İsa'nın ölmemiş olduğu ve kıyametten önce yeniden dünyaya döneceğidir.

00:18.580 --> 00:21.120
Bu gerçeğin Kur'an'da yer alan pek çok delili vardır.

00:21.920 --> 00:22.740
1. Delil

00:22.740 --> 00:27.820
Sana uyanları kıyamete kadar inkara sapanların üstüne geçireceğim.

00:27.820 --> 00:30.740
Hani Allah İsa'ya demişti ki,

00:31.360 --> 00:36.680
Ey İsa, doğrusu seni ben vefat ettireceğim ve seni kendime yükselteceğim.

00:37.360 --> 00:44.180
Seni inkar edenlerden temizleyeceğim ve sana uyanları kıyamete kadar inkara sapanların üstüne geçireceğim.

00:45.100 --> 00:47.440
Sonra dönüşünüz yalnızca banadır.

00:48.140 --> 00:52.220
Hakkında anlaşmazlığa düştüğünüz şeyde aranızda ben hükmedeceğim.

00:52.220 --> 01:01.340
Bu ayetlerde, kıyamete kadar inkar edenlere üstün gelen ve Hz. İsa'ya gerçekten bağlı olan bir gruptan söz edilir.

01:01.940 --> 01:04.800
Ancak şu ana kadar böyle bir grup yaşamamıştır.

01:05.480 --> 01:09.100
Hz. İsa, hayattayken ona uyanların sayısı çok azdı.

01:09.820 --> 01:14.960
Allah katına yükselişinin ardından da Hristiyanlıkta hızla dejenerasyon başlamıştı.

01:14.960 --> 01:20.760
Zamanla Hristiyanlık özünden uzaklaşmış, hak dinden farklı bir dine dönüşmüştü.

01:21.380 --> 01:28.340
Günümüzde ise Hristiyanlar, Hz. İsa'nın Allah'ın oğlu olduğu şeklindeki sapkın inancı benimsemektedirler

01:28.340 --> 01:34.140
ve baba, oğul, kutsal ruhu simgeleyen batıl teslis inancına sahipler.

01:34.140 --> 01:43.920
Bu durumda, ayetteki, sanı uyanları kıyamete kadar inkara sapanların üstüne geçireceğim ifadesi açık bir bilgidir.

01:44.680 --> 01:50.000
Samimi olarak Hz. İsa'ya uyanlar, onun yeryüzüne tekrar gelişiyle ortaya çıkacaklar

01:50.000 --> 01:53.340
ve kıyamete kadar inkar edenlere üstün olacaklardır.

01:54.040 --> 01:55.100
İkinci delil

01:55.100 --> 01:58.620
Ölmeden önce ona inanmayacak kimse yoktur.

01:59.160 --> 02:03.500
Andolsun kitap ehlinden ölmeden önce ona inanmayacak kimse yoktur.

02:04.160 --> 02:07.540
Kıyamet günü o da onların aleyhine şahit olacaktır.

02:08.880 --> 02:14.560
Bu ayetlerde, ölmeden önce ona inanmayacak kimse yoktur ifadesi önemlidir.

02:15.380 --> 02:21.600
İslam âlimlerinin ittifakıyla, ayette bildirilen o zamiriyle Hz. İsa'dan bahsedilmektedir.

02:21.600 --> 02:27.880
Çünkü bu ayetten önceki ayetlerde o zamiri yine Hz. İsa için kullanılmıştır.

02:28.600 --> 02:32.320
Ayetteki ölmeden önce ifadesinde dikkat çekici bir husus daha vardır.

02:33.180 --> 02:35.920
Burada bildirilen Hz. İsa'nın ölümüdür.

02:36.420 --> 02:37.700
Oysa Hz. İsa ölmemiş.

02:38.200 --> 02:39.380
Allah katını yükselmiştir.

02:39.980 --> 02:44.580
Yani onun ölmesi için ancak yeryüzüne yeniden gelmesi ve yaşaması gerekir.

02:45.260 --> 02:50.220
Dolayısıyla bu ayetler, Hz. İsa'nın dünyaya yeniden geleceğinin açık bir delildir.

02:50.220 --> 02:56.880
Ayrıca ayetlerde ilahi dinlere mensup olan herkesin Hz. İsa'ya iman edeceği bildirilir.

02:57.580 --> 03:00.400
Bu bilgi ise bugüne kadar gerçekleşmemiştir.

03:01.100 --> 03:06.640
Hz. İsa'nın yeryüzüne yeniden inmesiyle birlikte kitap ehli onu görüp bilecek,

03:07.140 --> 03:14.220
ona Müslüman olarak itaat edecek ve Hz. İsa da onların durumlarıyla ilgili ahirette şahitlik edecektir.

03:16.120 --> 03:17.360
Üçüncü Delil

03:17.360 --> 03:34.020
Bu ayette geçen o kelimesiyle Hz. İsa'dan bahsedildiği açıktır.

03:34.540 --> 03:41.200
Çünkü bu ayetin öncesindeki ayetlerde de Hz. İsa kastedilerek yine o zamiri kullanılmıştır.

03:41.200 --> 03:44.120
O yalnızca bir kuldur.

03:44.740 --> 03:49.640
Kendisine nimet verdik ve onu İsa'yla oğullarına bir örnek kıldık.

03:49.640 --> 04:01.400
Nitekim Kur'an tefsircilerinin ve büyük İslam alimlerinin hemen hepsi de bu ayetlerdeki o zamirinin Hz. İsa olduğu konusunda ittifak etmişlerdir.

04:01.400 --> 04:08.540
Dolayısıyla bu ayet Hz. İsa'nın ahir zamanda yeryüzüne dönüşüne dair açık bir bilgidir.

04:09.180 --> 04:13.600
Çünkü Hz. İsa Kur'an'ın indirilişinden yaklaşık 6 asır önce yaşamıştır.

04:14.400 --> 04:21.000
Dolayısıyla bu ilk hayatını kıyamet saati için bir bilgi yani bir kıyamet alameti olarak anlayamayız.

04:21.000 --> 04:34.140
Ayette bildirilen Hz. İsa'nın içinde bulunduğumuz ahir zamanda yani kıyametten önceki son zaman diliminde yeniden yeryüzüne döneceği ve bunun da bir kıyamet alameti olacağıdır.

04:34.560 --> 04:44.040
Nitekim büyük İslam alimleri ve müfessirler de Hz. İsa'nın gelişinin kıyamet alametlerinden biri olduğu konusunda ittifak etmişlerdir.

04:44.840 --> 04:48.320
Taberi tefsirinde ise bu ayet şu şekilde açıklanmaktadır.

04:48.320 --> 04:53.960
Hz. İsa'nın zuhur etmesi kıyamet saatinin gelişini bildiren bir alamettir.

04:54.540 --> 04:57.820
Çünkü onun zuhuru kıyamet alametlerindendir.

04:58.560 --> 05:03.720
Yeryüzüne inişi dünyanın sonunun geldiğine ve ahiretin başlangıcına delildir.

05:05.860 --> 05:06.800
Dördüncü delil

05:06.800 --> 05:11.640
Ona kitabı, hikmeti, Tevrat'ı ve İncil'i öğretecek.

05:12.360 --> 05:13.560
Allah şöyle diyecek

05:13.560 --> 05:18.300
Ey Meryem oğlu İsa! Sana ve annene olan nimetimi hatırla.

05:18.320 --> 05:21.040
Ben seni ruhul kudüsle destekledim.

05:21.560 --> 05:25.720
Beşikteyken de, yetişkinken de, insanlarla konuşuyordun.

05:26.400 --> 05:30.340
Sana kitabı, hikmeti, Tevrat'ı ve İncil'i öğrettim.

05:31.100 --> 05:36.020
Bu ayetlerde, Tevrat ve İncil dışında bir başka ilahi bir kitabın daha

05:36.020 --> 05:39.120
Hz. İsa'ya öğretildiği haber verilmektedir.

05:39.580 --> 05:42.980
Bu kitabın hangi kitap olduğu kuşkusuz çok önemlidir.

05:42.980 --> 05:49.860
Kur'an'da yer alan diğer ayetleri incelediğimizde, kitap ifadesinin Kur'an'a işaret ettiğini görürüz.

05:50.500 --> 05:55.500
Hz. İsa'ya öğretilecek olan üçüncü kitabın Kur'an olduğu ve bunun da ancak

05:55.500 --> 06:00.600
Hz. İsa'nın ahir zamanda dünyaya dönüşünde mümkün olabileceği açıktır.

06:00.600 --> 06:06.480
Çünkü Hz. İsa, Kur'an'ın indirilmesinden yaklaşık 600 sene önce yaşamıştı.

06:07.200 --> 06:11.420
Dolayısıyla yaşadığı dönemde Kur'an'ı öğrenmiş olması mümkün değildi.

06:12.080 --> 06:14.260
Peygamber Efendimizin hadislerinde de,

06:14.600 --> 06:20.960
Hz. İsa'nın dünyaya ikinci kez gelişinde İncil'le değil, Kur'an'la hükmedeceği bildirilmiştir.

06:22.040 --> 06:26.660
Kırk yıl, Allah'ın kitabı ve benim sünnetimle hükmeder, vefat eder.

06:26.660 --> 06:32.340
Hz. İsa yeniden yeryüzüne gelecek ve Kur'an'ı bu gelişinde öğrenecektir.

06:33.100 --> 06:33.980
Beşinci delil

06:33.980 --> 06:38.180
Allah katında İsa'nın durumu, Adem'in durumu gibidir.

06:38.860 --> 06:43.320
Şüphesiz Allah katında İsa'nın durumu, Adem'in durumu gibidir.

06:44.340 --> 06:48.020
Bu ayette de Hz. İsa'nın dönüşü haber verilmektedir.

06:48.560 --> 06:54.160
Tefsir âlimlerinin birçoğuna göre bu ayet, her iki peygamberin de babasız olmasına işaret eder.

06:54.160 --> 06:58.980
Hz. Adem nasıl Allah'ın oğul emriyle topraktan yaratılmışsa,

06:59.400 --> 07:03.660
Hz. İsa da yine Allah'ın oğul emriyle babasız doğmuştur.

07:04.380 --> 07:07.520
Ancak ayette bildirilen ikinci bir bilgi daha vardır.

07:08.160 --> 07:11.540
Hz. Adem cennetten nasıl yeryüzüne indirildiyse,

07:11.980 --> 07:16.180
Hz. İsa da Allah'ın katından yeryüzüne indirilecektir.

07:17.020 --> 07:18.320
Altıncı delil

07:18.320 --> 07:23.840
Doğduğum gün, öleceğim gün ve diri olarak yeniden kaldırılacağım gün.

07:24.340 --> 07:25.680
Selam üzerimedir.

07:26.260 --> 07:31.240
Doğduğum gün, öleceğim gün ve diri olarak yeniden kaldırılacağım günde.

07:32.100 --> 07:36.140
Bu ayette Hz. İsa'nın öleceği günden bahsedilmektedir.

07:36.700 --> 07:44.580
Buysa ancak Hz. İsa'nın ikinci kez dünyaya gelişi ve bir süre yaşadıktan sonra vefat etmesiyle mümkün olabilir.

07:44.580 --> 07:48.000
Yedinci delil

07:48.000 --> 07:54.400
Beşikteyken de yetişkin, kehlen iken de insanlarla konuşuyordun.

07:54.940 --> 07:56.460
Allah şöyle diyecek,

07:56.840 --> 07:58.040
Ey Meryem oğlu İsa,

07:59.040 --> 08:01.320
Sana ve annene olan nimetimi hatırla.

08:01.740 --> 08:03.880
Ben seni ruhul kudüsle destekledim.

08:04.520 --> 08:09.880
Beşikteyken de yetişkin, kehlen iken de insanlarla konuşuyordun.

08:09.880 --> 08:16.300
Beşikteyken de, yetişkinliğinde de, kehlen de insanlarla konuşacaktır.

08:17.040 --> 08:18.960
Ve o salihlerdendir.

08:20.040 --> 08:25.240
Kehlen kelimesi, Kur'an'da yalnızca bu ayetlerde ve Hz. İsa için kullanılır.

08:25.240 --> 08:34.540
Bu kelimenin anlamı ise, 30 ile 50 yaşları arasında gençlik devresini bitirip ihtiyarlığa ayak basan, yaşı kemale ermiş kimsedir.

08:35.460 --> 08:39.500
İslam alimlerine göre bu kelime 35 yaş sonrası dönemi işaret eder.

08:40.240 --> 08:42.800
Ancak İslam alimleri, hadislere dayanarak,

08:43.200 --> 08:48.180
Hz. İsa'nın genç bir yaş olan 30 yaşının başlarında Allah katını yükseldiğini bildirirler.

08:48.980 --> 08:53.380
Dolayısıyla Hz. İsa ilk yaşamında kehlen devrine gelememiştir.

08:53.380 --> 09:00.240
Bu ise, yeryüzüne yeniden geleceğine ve ikinci bir hayat yaşayacağına dair bir işaret olabilir.

09:01.060 --> 09:06.340
Nitekim İmam Taberi, Taberi tefsiri isimli eserinde bu ayetlerdeki ifadeleri şöyle açıklar.

09:07.380 --> 09:10.380
Bu ifadeler, Hz. İsa'nın ömrünü tamamlayıp,

09:11.300 --> 09:16.780
yaşlılık döneminde insanlarla konuşabilmesi için gökten ineceğine işaret etmektedir.

09:17.380 --> 09:20.840
Çünkü o, genç yaştayken göğe kaldırılmıştı.

09:23.380 --> 09:26.280
Peygamberimiz, sallallahu aleyhi ve sellem,

09:26.700 --> 09:30.960
hadislerinde Hz. İsa'nın bu yüzyılda geleceğini haber vermiştir.

09:31.740 --> 09:38.980
Hz. İsa aleyhisselamın Allah katında diri olduğu ve ahir zamanda yeryüzüne yeniden gelecek olması,

09:39.380 --> 09:41.720
hadislerde detaylı olarak yer almaktadır.

09:41.720 --> 09:45.480
En büyük ve güvenilir hadis kaynakları olarak kabul edilen,

09:45.900 --> 09:49.220
Kütüb-i Sitte'de, İmam Maliki'nin muvattasında,

09:49.900 --> 09:52.800
İbn-i Huzeyme ve İbn-i Hibba'nın sahihlerinde,

09:53.440 --> 09:56.440
İbn-i Hanbel ve Tayali'sinin müsnetlerinde,

09:57.000 --> 10:00.120
Hz. İsa aleyhisselamla ilgili hadisler bulunmaktadır.

10:00.760 --> 10:06.620
Hz. İsa aleyhisselamın Allah katında diri olduğu ve yeniden dünyaya geleceği konusunda,

10:06.620 --> 10:12.840
kanaat belirten İslam alimlerinin başında mezhep imamımız olan Ebu Hanife gelmektedir.

10:13.500 --> 10:18.960
Ebu Hanife, Fıkkı Ekber adlı eserinin son bölümünde şunları bildirmektedir.

10:20.060 --> 10:24.660
Deccal'in, Yecüc ve Mecüc'ün çıkması, güneşin batıdan doğması,

10:25.200 --> 10:29.100
Hz. İsa'nın gökten inmesi ve diğer kıyamet alametleri,

10:29.660 --> 10:33.560
sahih haberlerde aktarıldığı üzere haktır, olacaktır.

10:33.560 --> 10:38.400
Hz. İsa aleyhisselamın gelişi konusunda nakledilen hadisler,

10:38.720 --> 10:40.160
tevatür derecesindedir.

10:40.700 --> 10:45.480
Birçok araştırmacı da, alimlerimizin görüşlerinin bu yönde olduğunu aktarmaktadır.

10:46.120 --> 10:49.540
Tevatür'ün tanımı, büyük lügatte şöyle yapılmaktadır.

10:50.320 --> 10:57.220
Tevatür, kuvvetli haber, içinde yalan ihtimali olmayan ve bir cemaate dayanan kuvvetli haber.

10:57.720 --> 11:02.960
Hz. İsa aleyhisselamla ilgili hadis-i şeriflerin bazıları ise şöyledir.

11:03.560 --> 11:07.980
Vallahi muhakkak ve muhakkak, Meryem oğlu İsa inecek,

11:08.340 --> 11:12.180
hem adil bir hakem, adaletli bir hükümdar olarak inecek.

11:12.720 --> 11:18.260
İsa bin Meryem, adil bir hakim ve adaletli bir imam olarak inmedikçe,

11:18.660 --> 11:20.020
kıyamet kopmayacaktır.

11:21.020 --> 11:25.200
Hz. İsa aleyhisselam, Hz. Mehdi aleyhisselama tabi olacak

11:25.200 --> 11:31.340
ve Hz. Mehdi aleyhisselam, namazda Hz. İsa aleyhisselama imamlık yapacaktır.

11:31.340 --> 11:36.200
Nihayet Meryem oğlu İsa iner ve Müslümanların emiri,

11:36.700 --> 11:40.320
Mehdi ona, gel, bize namaz kıldır, der.

11:40.960 --> 11:46.000
Bunun üzerine Hz. İsa, hayır, Allah'ın bu ümmete bir ikramı olarak

11:46.000 --> 11:50.740
sizin bir kısmınız diğer bir kısım üzerine emirlersiniz, der.

11:50.740 --> 11:56.480
İbni Ebi Şeybe, Musannef'in de İbni Şirin'den tahric etti.

11:56.480 --> 12:02.960
Dedi ki, Mehdi bu ümmettendir ve Hz. İsa aleyhisselama imam olacaktır.

12:03.900 --> 12:07.720
Nuayn bin Hammad, Abdullah bin Amr'dan tahric etti.

12:08.480 --> 12:15.340
Dedi ki, Mehdi, İsa ibni Meryem'in üzerine ineceği ve arkasında namaz kılacağı kimsedir.

12:15.340 --> 12:19.720
Buhari ve Müslim, Ebu Hureyre'den tahric etti.

12:20.440 --> 12:24.540
Buyurdu, Meryem oğlu İsa aleyhisselam aranıza indiğinde

12:24.540 --> 12:28.340
ve imamınız Mehdi sizden olduğunda bakalım ne yaparsınız?

12:28.340 --> 12:47.540